حيــــــــــاءُ النبي صلى الله عليه وسلم

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد

رسول رب العالمين للمسلمين وعلى آله وصحبه والتابعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة . فأفضلها قول لا إله إلا الله . وأدناها إماطة الأذى عن الطريق . والحياء شعبة من الإيمان

الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 35

 

حياؤه صلى الله عليه وسلم

 

عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّ على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(دعه فإنّ الحياء من الإيمان).(1)

عن أنس قال: (لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب أهدت له أم سليم حيسا في تور من حجارة فقال أنس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فادع لي من لقيت من المسلمين فدعوت له من لقيت فجعلوا يدخلون عليه فيأكلون ويخرجون ووضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على الطعام فدعا فيه وقال فيه ما شاء الله أن يقول ولم أدع أحدا لقيته إلا دعوته فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا وبقي طائفة منهم فأطالوا عليه الحديث فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يستحيي منهم أن يقول لهم شيئا فخرج وتركهم في البيت فأنزل الله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ)، قال قتادة: غير متحينين طعاما، (وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا)، حتى بلغ: (ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ).(2)

عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال:(كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيى وبن مهدي قالا: حدثنا شعبة مثله وإذا كره شيئا عرف في وجهه)

.(3)

الحياء غذاء الروح و حياة القلب كما أن الغيث حياة الأرض و رواؤها، و بهجتها .

و على حسب حياة القلب تكون قوّة خلق الحياء، فكلّما كان القلب أحيا كان الحياء أتم، و قلة الحياء من موت القلب و الروح .(4)

و لمّا كان الحياء بهذه المنزلة العظيمة من حياة الإيمان في القلب، و اقترانه به و دوامه فيه، كان النبي صلى الله عليه وسلم أعظم هذه الأمة حياءً، شهد له ربه سبحانه بهذه الصفة الكريمة في محكم تنزيله فقال : (إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِ مِنْكُمْ) [سورة الأحزاب : 53].

و من تأمّل هذه الأحاديث الثابتة رأى كثرة حياء النبي صلى الله عليه وسلم، و أنه كان جامعا ًبين نوعي الحياء الغريزي و المكتسب.

ففي الغريزي كان أشد من العذراء في خدرها، و أما المكتسب فقد كان في الذروة العليا منه.

وكلا النوعين محمود، مطلوب، و سبب لزيادة الإيمان لأنه يكون تخلقا واكتسابا كسائر أعمال البر وقد يكون غريزة ولكن استعماله على قانون الشرع يحتاج إلى اكتساب ونية وعلم فهو من الإيمان، ولكونه باعثاً على أفعال البر ومانعاً من المعاصي و ُمعِفّىً من الفواحش، و ناهيا عن المنكرات، فلا يأتي منه إلا خير(5).

و ترجمت لنا سيرته العطرة حقيقة ذلك الحياء، و تمكّنه من خلقه و سلوكه العملي، في مواقف شتى منها زواجه من زينب بنت جحش -رضي الله عنها-.

فقد كان صلى الله عليه وسلم حديث عهدٍ بأهله، و الأضياف في بيته قد حضروا وليمته، و طعموا حتى شبعوا، و ظلّوا مستأنسين بالحديث في غفلةٍ عن حال النبي صلى الله عليه وسلم و تكدّره من طول بقائهم، و هو يستحي أن يواجههم بأمر الخروج من بيته، و الانفراد بعروسه!

حمله الحياء على أن يترك أخصّ حقوق نفسه في ليلة البناء بأهله و الشوق إليهم، و تحمّل مشقة الحرج من أصحابه الذين أكرمهم بضيافته، و التناول من مائدته، على أن يصارحهم بما يجول في خاطره و ما يعتمل في نفسه إيثاراً للحياء و حرصاً على توفير الراحة و الانبساط لهم.

فتولّى الرحمن سبحانه أمره، و رفع عنه ما أهمّه، و أنزل قرآنا يتلى إلى يوم القيامة يصدع بما للنبي صلى الله عليه وسلم من الحقّ العظيم من الاحترام و التوقير و الآداب المتعّينة له على أصحابه و أمته.

و يدعونا في الوقت نفسه إلى الاقتداء به و التحلي بهذا الخلق الفاضل، فمن استحيا من الله سبحانه حق الحياء رأى نعمه و آلاءه، و استشعر إساءته وتقصيره، و بادر بالخيرات و ترك المنكرات، و من استحيا من نفسه عفّها و صانها في الخلوات، و من استحيا من الناس كف أذاه عنهم و ترك المجاهرة بالقبيح و السيئات(6).

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

(1) صحيح البخاري (24)، و مسلم (36).

(2) هذا لفظ مسلم، صحيحه ج2/ص1052و للحديث طرق في الصحيحين.

(3) متفق عليه صحيح البخاري (3369) و مسلم (2320).

(4) ينظر: مدارج السالكين (2/259).

(5) ينظر: فتح الباري ( ج10/ص522) و شرح النووي : ج2/ص5، أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن والسنة (1/485).

(6) ينظر : أدب الدنيا والدين، للماوردي (ص 243).

 

مدونة شبكة السنة النبوية وعلومها

تم تعديل 14 اكتوبر, 2010 بواسطة امة من اماء الله

[(مسلمة) 0]

بارك الله فيك على موضوعك الجميل والرائع

جعله الله في ميزان حسناتك

[راجية مغفرة من الله 0]

جزاك الله كل خير

[أم الزهراء المصرية 11]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرا أم حسن الحبيبة على هذا النقل الطيب

فمن استحيا من الله سبحانه حق الحياء رأى نعمه وآلاءه، واستشعر إساءته وتقصيره، وبادر بالخيرات وترك المنكرات،

ومن استحيا من نفسه عفّها وصانها في الخلوات، ومن استحيا من الناس كف أذاه عنهم وترك المجاهرة بالقبيح والسيئات(6).

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آلِ سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم

وعلى آلِ سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آلِ سيدنا محمد

كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آلِ سيدنا إبراهيم

في العالمين إنك حميد مجيد

[راجية المنان 205]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أكرمك المولى وأحسن اليكِ وأثابك أمنا الحبيبه الحاجة أم حسن

 

نقل قيم جعله الله في ميزان حسناتك

 

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آلِ سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم

وعلى آلِ سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آلِ سيدنا محمد

كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آلِ سيدنا إبراهيم

في العالمين إنك حميد مجيد

 

جزاك الله كل خير

[سنين2 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير ;-)

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

لا حرمني الله من مشاركاتكن حبيباتي

مسلمة

راجية مغفرة من الله

اللهم صلي وسلم وبارك عليك يا سيدي يا قدوتنا يا رسول الله

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحبيبة

أم الزهراء المصرية

 

جزاك الله عنا وعن حبك لنبيه كل خير

اللهم كما جمعتنا في الدنيا على حبك فاجمعنا في الآخرة في جوار نبيك صلى الله عليه وسلم

اللهم صلي وسلم وبارك عليك يا سيدي يا قدوتنا يا رسول الله

 

 

 

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

ابنتي الحبيبة

راجية المنان

سينين2

 

جزاكما الله عني وعن دعواتكما كل خير ولكما بالمثل وزيادة

 

اللهم كما جمعتنا في الدنيا على حبك فاجمعنا في الآخرة في جوار نبيك صلى الله عليه وسلم

اللهم صلي وسلم وبارك عليك يا سيدي يا قدوتنا يا رسول الله

 

 

 

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

كما تعودنا منكِ أختي الحبيبة

طرح قيم و مفيد

جزاكِ الله كل خير و نفع بكِ

[زهرة الاسلام 2 4]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نقل قيم أختي الحبيبة

جزاكِ الله عليه خيراً

ونفع الله بكِ وبما تقدمين

[أم عبد الوارث 24]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خير يا حبيبتي مواضيعك دائماً قيمة ومفيدة

 

بارك الله فيك

 

 

أحبك في الله

[ام خطاب 79 210]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

 

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

 

جزاكِ الله خيرا

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحبيبة

أم سهيلة

جزاك الله عني وعن أخوات المنتدى كل خير

ولا حرمني الله منكِ

 

اللهم كما جمعتنا في الدنيا على حبك فاجمعنا في الآخرة في جوار نبيك صلى الله عليه وسلم

اللهم صلي وسلم وبارك عليك يا سيدي يا قدوتنا يا رسول الله

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أسعدكن الله تعالي في الدارين

وجعلنا وإياكن من أهل الحياء

حبيباتي

زهرة الإسلام 2

ღامة اللهღ

ام خطاب 79

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

تم تعديل 6 يونيو, 2008 بواسطة الحاجة أم حسن

[خائفة و راجية 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أمي الحبيبة

الحاجة أم حسن

بارك الله فيكِ حبيبتي

ووفقكِ دائماً إلى ما يحب ويرضى

وبارك لك في عمرك وحياتك الزاخرة بحب الله ورسوله

وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[مرابطة 3]

جزاك الله خيراً أختي الحاجة أم حسن

حقاً الحياء لا يأتي إلا بخير

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بنيتي الحبيبة

خائفة و راجية

بارك الله لي فيكِ وحقق الخير في أمانيكِ

أختي الحبيبة

مرابطة

وجزاك ربي خيراً كثيراً

 

وجعلنا الله وإياكن من أهل الحياء تأسياً بحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

اللهم صلِ وسلم وبارك عليك يا سيدي يا قدوتنا يا رسول الله

[الوفاء و الإخلاص 568]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

 

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

 

جزاكِ الله خيرا

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بنيتي الحبيبة

يا غفار اغفر لي

وجزاك ربي خيراً كثيراً

 

كتبنا الله من أهل الحياء تأسياً بحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

اللهم صلِ وسلم وبارك عليك يا سيدي يا قدوتنا يا رسول الله

وعلى آلك وصحبك وسلم

[امة من اماء الله 1244]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

 

الحياء خلق إسلامي رفيع، يحمل صاحبه على تجنب القبائح والرذائل، ويأخذ بيده إلى فعل المحاسن والفضائل .

 

 

 

ويكفي لمعرفة منـزلة هذا الخلق ومكانته في الإسلام، أن نقرأ قوله صلى الله عليه وسلم: ( الإيمان بضع وستون شعبة، أعلاها لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان ) رواه البخاري و مسلم ، فالحياء فرع من فروع الإيمان، وطريق من الطرق المؤدية إليه .

 

 

 

وإذا كانت منزلة الحياء في الإسلام على هذه الدرجة الرفيعة، فلا عجب أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم الناس اتصافاً بهذا الخلق الرفيع، فقد كان أكثر الناس حياءً، وأشدهم تمسكًا والتزامًا بهذا الخلق الكريم .

 

 

ويشبه لنا الصحابة الكرام خلقه صلى الله عليه وسلم، بأنه كان أشد حياء من الفتاة في بيت أهلها؛ يروي لنا الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه ذلك، فيقول: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها ) رواه البخاري و مسلم .

 

 

 

وأول مظاهر حيائه صلى الله عليه وسلم وأولاها، يتجلى في جانب خالقه سبحانه وتعالى؛ ولهذا لما طلب موسى عليه السلام من نبينا صلى الله عليه وسلم أن يراجع ربه في قضية تخفيف فرض الصلاة، وذلك في ليلة الإسراء والمعراج، قال صلى الله عليه وسلم لموسى: ( استحييت من ربي ) رواه البخاري ؛ فبعد أن سأل نبينا ربه عدة مرات أن يخفف عن أمته من عدد الصلوات، إلى أن وصل إلى خمس صلوات في اليوم والليلة، منع خُلق الحياء نبينا صلى الله عليه وسلم من مراجعة ربه أكثر من ذلك .

 

 

وأما حياؤه صلى الله عليه وسلم من الناس، فالأمثلة عليه كثيرة ومتنوعة؛ فقد ورد أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كيفية التطهر من الحيض، فأخبرها أن تأخذ قطعة من القماش، وتتبع بها أثر الدم، إلا أن تلك المرأة لم تفهم عن النبي قصده تمامًا، فأعادت عليه السؤال ثانية، فأجابها كما أجابها في المرة الأولى، غير أنها أيضًا لم تستوعب منه قوله، فسألته مرة ثالثة فاستحيا منها وأعرض عنها، وكان عائشة رضي الله عنها حاضرة الموقف، فاقتربت من تلك المرأة وشرحت لها الأمر بلغة النساء .

 

 

 

ومن الأدلة على حيائه صلى الله عليه وسلم، ما جاء في الصحيحين، عن أنس رضي الله عنه، في قصة زواج النبي صلى الله عليه وسلم بـ زينب بنت جحش رضي الله عنها، فبعد أن تناول الصحابة رضي الله عنهم طعامهم تفرق أكثرهم، وبقي ثلاثة منهم في البيت يتحدثون، والنبي صلى الله عليه وسلم يرغب في خروجهم، ولكن، ولشدة حيائه صلى الله عليه وسلم لم يقل لهم شيئًا، وتركهم وشأنهم، حتى تولى الله سبحانه بيان ذلك، فأنزل عليه قوله تعالى:

﴿ فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ﴾

 

 

 

 

 

 

نقلا عن الشبكة الإسلامية

(الأحزاب:53) .

 

 

 

وكان من حيائه صلى الله عليه وسلم، أنه كان إذا بلغه عن الرجل أمر غير جيد، أو رأى منه سلوكًا غير قويم، لا يخاطب ذلك الشخص بعينه، ولا يوجه كلامه إليه مباشرة، حياءً منه، ولكي لا يجرح مشاعره أمام الآخرين، بل كان من خلقه وهديه في مثل هذا الموقف أن يوجه كلامه إلى عامة من حوله، من غير أن يقصد أحدًا بعينه، فكان يقول: ( ما بال أقوام يقولون: كذا وكذا ) رواه أبو داود . وهذا من حيائه صلى الله عليه وسلم، وتقديره للآخرين أن يجرح مشاعرهم، أو يشهِّر بهم أمام أعين الناس .

 

 

 

وكان من أمر حيائه صلى الله عليه وسلم، أنه إذا أراد أن يغتسل اغتسل بعيدًا عن أعين الناس - ولم تكن الحمامات يومئذ في البيوت، كما هو شأنها اليوم - ولم يكن لأحد أن يراه، وما ذلك إلا من شدة حيائه. أخبرنا بهذا ابن عباس رضي الله عنه، قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل من وراء حجرات، وما رأى أحد عورته قط ). رواه الطبراني ، قال ابن حجر : وإسناده حسن.

 

 

ومن صور حيائه ما جاء في سنن الدارمي ، قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حييًا، لا يُسأل شيئًا إلا أعطاه ) وهذا من طبع الحيي أنه لا يرد سائله، ولا يخيب طالبه وقاصده .

 

 

 

ولم تكن صفة الحياء عنده صلى الله عليه وسلم صفة طارئة، بل كانت صفة ملازمة له في كل أحيانه وأحواله؛ في ليله ونهاره، وفي سفره وإقامته، وفي بيته ومجتمعه، ومع القريب والبعيد، والصديق والعدو، والعالم والجاهل؛ وقد روى لنا القاضي عياض في صفة مجلسه صلى الله عليه وسلم، فقال: ( مجلسه مجلس حلم وحياء ) فما ظنك بمن كانت مجالسه، مجالس تسود فيها صفات الحلم والحياء ؟!

 

 

 

لكن يشار هنا، إلى أن الحياء لا ينبغي أن يكون مانعًا للمسلم أبدًا من أن يتعلم أمور دينه ودنياه؛ فقد كان الصحابة رضي الله عنهم يسألون رسول الله عن كل ما يعنيهم في أمر دينهم أو دنياهم، حتى ورد في الأحاديث أنه صلى الله عليه وسلم علم صحابته كل شيء، حتى الأمور المتعلقة بقضاء الحاجات؛ كالدخول إلى الحمام بالرجل اليسرى، والخروج منها باليمنى، وعدم استقبال القبلة عند قضاء الحاجة، وعدم استعمال اليد اليمنى حال إزالة النجاسة، ونحو ذلك من الأمور التي لم تمنع الصحابة من أن يسألوا عنها لتعلقها بعبادتهم ونظافتهم .

 

وكذلك كان النساء من الصحابة، يسألن رسول الله عن شؤون دينهن، وقد صح أن الصحابية أم سُليم رضي الله عنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! إن الله لا يستحيي من الحق، هل على المرأة من غسل، إذا رأت الجنابة في منامها؟ فقال لها: ( نعم، إذا رأت الماء ). والحديث في الصحيحين. فقد علمت رضي الله عنها أن دينها يفرض عليها أن تتعلم أمور دينها، لذلك لم تستحِ من سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عما دعت الحاجة إليه، وقدمت لسؤالها بقولها: ( إن الله لا يستحيي من الحق ) حتى تقطع الطريق على من قد يسمع سؤالها، فيتبادر إلى ذهنه أن سؤالها هذا ينافي الحياء ويجافيه .

[جمانة راجح 1481]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

 

بارك الله فيكِ أختي الغالية أمة من إماء الله

 

موضوع جداً جميل ومهم .. ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

القدوة الحسنة .. ما أعظمك يارسول الله وأعظم أخلاقكِ

 

والتي هي دروس لأخلاقنا وآداب تشعر المسلم بمكانته وقيمته .

 

جزاكِ الله خيراً . وجعله في موزاين حسناتكِ .

[راجية المنان 205]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرًا وبارك الرّحمن فيكِ ياحبيبة :)

لاحرمكِ الله الأجر ..

 

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

[امة من اماء الله 1244]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

 

بارك الله فيكِ أختي الغالية أمة من إماء الله

 

موضوع جداً جميل ومهم .. ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

القدوة الحسنة .. ما أعظمك يارسول الله وأعظم أخلاقكِ

 

والتي هي دروس لأخلاقنا وآداب تشعر المسلم بمكانته وقيمته .

 

جزاكِ الله خيراً . وجعله في موزاين حسناتكِ .

وفيك بارك الله أختي الحبيبة

سرني مرورك العطر

[امة من اماء الله 1244]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرًا وبارك الرّحمن فيكِ ياحبيبة :)

لاحرمكِ الله الأجر ..

 

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

أكرمك الله مشرفتي الحبيبة

سررت لمرورك العطر