•°o.Oدعاهـم فلبَّـوه رضـاً ومحـبـةً ....لبيك ربي بعمرة و حجة O.o°•

[ساجدة للرحمن 2050]

 

––––•(-• المقدمة •-)•––––

 

مادة الحملة مجمعة من عدة مصادر

 

 

 

•°o.O مع تحيات فريق التطوير O.o°•

 

الحج أشهر معلومات ، يعيشها المسلم بروحه وقلبه وجوانحه ، يجدد العهد مع الله، بإعلان التوبة

والأوبة والندم على ما فات واقترف من المعاصي والآثام ، راجياًبذلك عفو الله ورضاه ومغفرته ، داعياً

الله أن يكون ممن قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم : [ من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم

ولدته أمه ] رواه البخاري .

 

وفي الحج تتجلى المساواة في أعظم صورها ،فالجميع الغني والفقير ، الأبيض والأسود ، الحاكم والمحكوم ،

قد طرحوا ما يميزهمولبسوا زياً موحداً بسيطاً .

كما تتجلى فيه أيضاً معنى الوحدة .. وحدةالمشاعر والشعائر والغاية والوسيلة ، فالنية واحدة والرب واحد

والبيت واحد ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم : [ يا أيها الناس ، إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ، لافضل

لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا لأسود على أحمر إلابالتقوى ] رواه أحمد،

إنها الممارسة العملية للوحدة والمساواة ، والحج مؤتمر سنوي من أعظم المؤتمرات العالمية وأخطرها ،إن

أحسنا الاستفادة منه ففيه يمكن للمسلمين أن يتعارفوا ويتشاوروا في واقعهم وحالهم ،يضاف إلى ذلك ما يمكن

أن يجنيه الحجاج من معارف ومنافع تحقيقاً لقوله تعالى : ( ليشهدوا منافع لهم..) .

ولقد أراد الله عز وجل أن تكون الكعبة قبلةالمسلمين ومحور عباداتهم التي يلتقون عليها ويلتفون حولها .

 

 

أختي الحاجة أقبلي على الله راجية فإنه سبحانه لايخيب من رجاه ولايرد من دعاه

إليك إلهي قد أتيت ملبيـــاً فبـارك إلهيحجتي ودعائيـــــــــــا

قصدتك مضطراً وجئتك باكياً وحاشاك ربي أن تردبكائيـــــــــــــا

كفاني فخراً أنني لك عابـد فيا فرحتي إن صرتعبــــداً موالــيا

أتيت بلا زاد وجودك مطمعي وما خاب من يهفولجــودك ساعيا

لبيك إلهي قد حضرت مؤمِّلاً خلاص فؤادي منذنـــــــوبي ملبيـا

 

ومن هنا سنبدأ معكن الحج خطوة بخطوة ...

 

 

•°o.O إليكِ أخيتي O.o°•

 

 

فلاش رحلة القلوب

 

وسنضع بين يدكِ درر ونصائح عن

 

دوركِ أخيتي في الحج

 

بعد كل درس إن شاء الله ... والله الموفق .

 

نسأل الله أن يرزقنا وإياكن حج بيته الحرام

[محبة لربها، ادعوا لي بالثبات 72]

متابعة معاك حبيبتى ربنا يرزق كل مشتاق

[جمانة راجح 1481]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكِ ساجدة للرحمن

نسأل الله ان ينفعنا به وينفع به

[أم عائشة المصرية 242]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله

معاكِ يا غالية

بانتظارك ويا رب يسر لنا حج البيت حجا مقبولا مبرورا..

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكن أخياتي الحبيبات :)

بوركت جهودكن وجعلها في موازين حسناتكن .

[**راضية** 1996]

بارك الله فيكن نسأل الله ان لا يحرم اي مشتاق من ذلك المقام

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

تسعدني متابعتكن يا غاليات

هي رحلة العمر ..نسأل الله أن يرزقنا الحج هذا العام يااااااارب

[أمّ عبد الله 2371]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بوركتنّ وبوركت جهودكنّ الطيبة ياغاليات .

نسأل الله أن يرزقنا الحج في القريب العاجل .. إنه على كل شيء قدير .

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرًا يا غالية على الجهد الطيب المبارك

بارك الله في كل من شاركت في الإعداد.

[راجية المنان 205]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكن ياحبيبات على جهدكن الطيب

جعلها الله في ميزان حسناتكن

 

متابعة بإذن الله :)

[امة الله ش 9]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

متميزة دائما سجدة بارك الله فيكِ حبيبتى

متابعة بإذن الله

الفلاش راااااائع

[جمانة راجح 1481]

 

–––•(-• تعريف الحج •-)•––––

 

الحج لغة

القصد لمن تعظمه.

وشرعاً:

قصد مكة المكرمة ، والمشاعر المقدسة للنسك.

 

حكمه

ركن من أركان الإسلام ، وفرض من فروضه ، من جحد وجوبه فقد كفر.

 

دليل الحكم

 

من الكتاب قوله تعالى: "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن كفر فإن الله

غني عن العالمين".1

وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله

وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام لمن

استطاع إليه سبيلاً"، وقد أجمعت الأم على فرضيته وركنيته.

 

فضل الحج

 

ورد في فضل الحج أحاديث كثيرة، وآثار عديـدة منهـا: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "سئل رسول

الله النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسـوله. قيل: ثم مـاذا؟ قال: الجهاد

في سبيل الله، قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبـرور."3

 

وقال أبو هريرة كذلك: سمعت رسول الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من حج فلم يرفث، ولم يفسق،

رجع كيوم ولدته أمه".4

 

وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله

فيه عبداً من النار من يوم عرفة "5، هذا الفضل لمن صدقت وصلحت نيته، وطهرت سريرته، وصحت متابعته

لرسول الله النبي صلى الله عليه وسلم.

 

 

––––•(-• شروط وجوب الحج •-)•––––

 

ما من عبادة إلا ولها شروط وجوب وصحة، فشروط وجوب الحج هي:

 

1. الإسلام: لحديث معاذ عندما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن، فقد رتب فيه أركان الإسلام على

كلمة التوحيد، فالكافر والمشرك لا يجب عليهما، وإن أدياه لا يقبل منهما.

 

2. التكليف: العقل والبلوغ ، لقوله النبي صلى الله عليه وسلم: "رفع القلم عن ثلاثة ـ وذكر منهم ـ الصبي

حتى يحتلم والمجنون حتى يفيق"، وإن حج الصبي قبل منه ولكن لا تجزئه عن حجة الإسلام.

 

3. الحرية: الحج لا يجب على المملوك، وإن حج قبل منه إذا أذن له سيده.

 

4. الاستطاعة: لا يجب إلا على المستطيع.

 

هذه الشروط منها ما هو شرط وجوب و صحة، ومنها ما هو شرط وجوب وإجزاء، ومنها ما هو شرط وجوب

فقط، فالإسلام والعقل شرطا وجوب و صحة، والحرية والبلوغ شرطا وجوب و إجزاء، والاستطاعة شرط وجوب فقط.

 

هذا بالنسبة للرجل، حيث تزيد المرأة على الرجل شرطاً آخر وهو المَحْرَم ، فلا يجب الحج على المرأة إلا إن

كان معها أحد محارمها.

 

 

•°o.O إليكِ أخيتي .... O.o°•

 

فلاش الحج المبرور

 

 

"◦˚ღدورك أخيتي في الحج : ღ˚◦"

 

- الحرص على فقه الحج من خلال الكتاب والسنة .

- الحرص على توعية أخواتك من الحاجات على مسائل الحج من خلال نقل فتاوى العلماء لهم وتوزيع

الكتب والأشرطة المهمة , والمدارسة معهن في بعض الأحكام في الحج .

- الإكثار من أعمال البر والطاعات خصوصاً ما يتعدى نفعه للآخرين مثل :

إفشاء السلام وإطعام الطعام ونشر العلم والوعظ والتذكير والنصح والإرشاد بالمال .

 

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيك مرام الغالية

نفع الله بك وبما قدمت

[امة الله ش 9]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

جزاك الله خيرا مرام الحبيبة

شرح رائع .

[مُقصرة دومًا 1261]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بسم الله ماشاء الله جهد طيب جزاكن الله خيرًا حبيباتي

 

اللهم ارزقنا زيارة بيتك :ohmy:

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكم على هذا الجهد الرائع

 

أتلبع معكم بإذن الله

[جمانة راجح 1481]

––––•(-• مواقيت الحج •-)•––––

 

من حكمة الله سبحانه في تشريعه تنويع العبادات والفرائض، فمنها ما وقته طويل واسع،

ومنها ما وقته ضيق قصير، ومنها ما يتعلق بالبدن، ومنها ما يتعلق بالمال، ومنها ما يتعلق

بهما جميعاً، ولعل حكمة ذلك ألا يمل العباد من عبادة واحدة، وليعلم الله تعالى من يخضع لأمره

ويسمع ويطيع ممن يخالف ويعصي ويعاند.

 

ومن أمهات تلك العبادات: حج بيت الله الحرام، الذي جعل الشارع الحكيم له مواقيت مكانية وزمانية؛

 

ونبدأ بالمواقيت الزمانية:

 

متى يحرم المسلم بالحج؟

 

اعلمي أيتها الحبيبة أن الأصل في تحديد المواقيت الزمانية لفريضة الحج هو كتاب الله تعالى، وذلك

كما جاء في سورة البقرة حيث يقول تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ} (سورة البقرة:197) "أي وقت أعمال

الحج أشهر معلومات، والعلماء مجمعون على أن المراد بأشهر الحج شوال، وذو القعدة، واختلفوا في ذي

الحجة هل هو بكماله من أشهر الحج، أو عشر منه؟.

وكذلك فهم مجمعون على أن من لم يحرم بالحج حتى طلع عليه فجر يوم النحر " اليوم العاشر " لم يصح حجه.

 

المواقيت المكانية

 

كما أن للحج ميقات زماني كذلك حدد له الشرع مواقيت مكانية وهي الأماكن التي حدَّدها الشارع الحكيم ليُحرم

منها الحاج أو المعتمر، وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم هذه المواقيت وحددها كما في الصحيح من حديث

ابن عباس رضي الله عنهما قال: "إن النبي صلى الله عليه وسلم وقَّت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام

الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هنَّ لهن ولمن أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج

والعمرة، ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ، حتى أهل مكة من مكة))

 

ذو الحليفة:ميقات أهل المدينة ومن سلك طريقهم ويسمى حديثاً (ابيار علي) وتبعد 400 كم عن مكة المكرمة.

الجحفة: ميقات أهل الشام ومصر وتركيا ومن سلك طريقهم وهي مندثرة، ويحرم حالياً من (رابغ) على بعد 183 كم

من مكة المكرمة.

قرن المنازل: ميقات أهل نجد ومن سلك طريقهم، يعرف حديثاً بـ (السيل) على بعد 75 كم من مكة المكرمة ، ويقع

وادي محرم في محاذاته.

ذات عرق:ميقات أهل العراق ومن سلك طريقهم على بعد 100 كم من مكة المكرمة، وهي مندثرة اليوم ويحرم من

(الضريبة) (الخريبات).

يلملم: ميقات أهل اليمن ومن سلك طريقهم، على بعد 92 كم من مكة المكرمة، ويسمى حديثاً (السعدية).

 

من أراد الإحرام بعمرة أو حج فتجاوز الميقات غير محرم ، فإنه يرجع ويحرم من الميقات فإن لم يرجع فعليه دم

يجزئ في الأضحية ، لقول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ( من نسي من نسكه شيئاً أو تركه ، فليرهق دماً ).

 

 

––––•(-• لإحرام •-)•––––

 

الذي عليه الجماهير من فقهاء المذاهب الأربعة: أنه يسن إحرامه عقب صلاةٍ، فقال فقهاء الحنابلة: يسن إحرامه

عقب صلاةٍ -فرض أو نفل- نص عليه الإمام أحمد (1)، واستدل بأن النبي صلى الله عليه وسلم أهلّ دُبُر صلاة (رواه النسائي)

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: يستحب أن يحرم عقيب صلاة، إما فرض وإما تطوع إن كان وقت تطوع، في أحد

القولين، وفي الآخر: إن كان يصلي فرضا أحرم عقيبه، وإلا فليس للإحرام صلاة تخصه. وهذا أرجح.أ.هـ. والله أعلم.

 

ثم بعد الفراغ من الصلاة ينوي بقلبه الدخول في النسك الذي يريده من حج أو عمرة ، فإن كان يريد العمرة أ

التمتع بها إلى الحج ) قال : لبيك عمرة ، أو اللهم لبيك عمرة )

وإن كان يريد الحج مفرداً قال : لبيك حجاً أو اللهم لبيك حجاً ،

وإن كان يريد الجمع بين الحج والعمرة (قارناً) قال لبيك عمرة وحجاً أو اللهم لبيك حجاً وعمرة ,

وإن كان حاجاً أو معتمراً عن غيره ، وكيلا - ينوي ذلك بقلبه ثم قال لبيك عن فلان وإن كانت أنثى قال : لبيك عن

أم فلان ، أو بنت فلان ، أو فلانة ،

 

والأفضل أن يكون التلفظ بذلك بعد استؤائه على مركوبة من دابة أو سيارة ، أو غيرهما ، اقتداء بالنبي صلى الله

عليه وسلم قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما : ( ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند الشجرة حين

قام به بعيره ) ويلبي بتلبية صلى الله عليه وسلم (لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك )

 

وإذا كان من يريد الإحرام خائفاً من عائق يعوقه عن إتمام نسكه شرع له أن يشترط . فيقول عند إحرامه بالنسك

( فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني ) لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر ضباعة بنت الزبير حين أراد أن

تحرم وهي مريضة أن تشترط فمتي اشترط المحرم ذلك عند إحرامه ثم أصابه يمنعه من إتمام فإن التحلل ولا شئ عليه .

وإذا كان مع من يريد الحج أو العمرة أطفال أو صبيان ، وأراد أن يحرموا بحج عمرة رغبة في الثواب له ولهم ، فإن

كان الصبي مميزاً أحرم بإذن وليه ، وفعل عن الإحرام ما يفعله الكبير مما تقدم ذكره وإن كان الصبي أو الجارية دون

التمييز نوى عنهما وليهما الإحرام ولي عنهما ، ويمنعهما مما يمنع منه الكبير من محظورات الإحرام وينبغي أن يكونا

طاهري الثياب والأبدان حال الطواف . وكذلك يؤمر المميز والجارية المميزة بالطهارة قبل الشروع في الطواف.

 

 

•°o.O إليكِ أخيتي .... O.o°•

 

خرائط وصور لأعمال الحج

 

"◦˚ღدورك أخيتي في الحج : ღ˚◦"

 

الحرص على أبواب العبادات والتعاون مع أخواتك الحاجات في ذلك

مثــل :

 

-إقامة الصلوات في أوقاتها جماعة لما في ذلك من الأثر.

-قيام الليل ففيه تعاون وتواصي ومجاهدة في العبادة .

-مدارسة القرآن وتلاوته آناء الليل وأطراف النهار .

-التقليل من الكلام بلا فائدة والاشتغال بذكر الله كثيراً .

 

 

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

الفلاش رااااائع جدًا

 

بارك الله فيكم على الجهد الواضح

[(حفيدة الصحابة) 91]

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزاكما الله خيراً

اللهم بارك جزاكما الله خيراً لهذا العمل الطيب ...

 

وقد سمعت الشيخ هاني حلمي حفظه الله قال أن من حُرم هذا فليدعوا الله طيلة العشر أيام ويقول

 

اللهم إنا قد حبسنا العذر فلاتحرمنا الأجر

فيارب اللهم إنك تعلم أنه مامنعنا إلا العذر فلاتحرمنا الأجر

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اللهمّ بارك

رائع جدًّا وومتع أخواتي الغاليات

بارك الله بكنّ وجزاكنّ الله خيرًا

[راغبة بالفردوس 477]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله موضوع رائع

 

بارك الله فيكم وفي جهودكم

 

استفدت كثيراً ربي يجعل الموضوع في ميزان حسناتكم

[ساجدة للرحمن 2050]

 

 

––––•(-• أنساك الحج •-)•––––

 

 

التمتــــع

الإحرام بالعمرة وحدها : هو الإحرام بالعمرة في أشهر الحج

وهي : شوال , ذو القعدة , عشر من ذي الحجة - ويفرغ منها الحاج ،

ثم يحرم بالحج من مكة أو قربها يوم التروية في عام عُمرته .

 

القــــران

الإحرام بهما جميعاً : وهو الإحرام بالعمرة والحج معا

ولا يحل منهما الحاج إلا يوم النحر أو يُحرم بالعمرة ثم يدخله عليها قبل الشروع في طوافها .

 

الإفــــراد

الإحرام بالحج وحده

وهو أن يحرم بالحج من الميقات أو من مكة إذا كان مقيما بها

أو بمكان آخر دون الميقات ثم يبقى على إحرامه إلى يوم النحر

 

 

وسنفصل كل منهم بإذن الله

 

 

"◦˚ღدورك أخيتي في الحج : ღ˚◦"

 

ترك الجدال في مسائل الحج ومن باب أولى ترك الجدال في مسائل الدنيا والقضايا الشخصية

فكم قست بهذا الجدال قلوب وضاعت أوقات وفاتت طاعات وسبب مشاحنات وقطيعات ,

قال عز وجل - : ﴿فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ (البقرة:197).

 

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكن يا غاليات على المتابعة

نسأل الله أن يرزقنا حجا مبرورا

[سدرة المُنتهى 87 1317]

بارك الله فيكم حبيباتي

 

اللهم ارزقني حج بيتك الحرام أنا وكل من أراد ذلك

 

اللهم لا تحرمنا من هذا الخير إنك على كل شيءٍ قدير

[جمانة راجح 1481]

 

–––•(-• حج التمتع •-)•––––

 

1_ الإحرام فضل الحج

إذا أردت الإحرام بالعمرة فاغتسلي كما تغتسلين من الجنابة إن تيسر لك ذلك ..ويستحب لها تقليم الأظفار وإزالة شعر الإبط والعانة.

ثم البسي ملابس الإحرام ( للرجل إزار ورداء ) وليس للمرأة ثياب مخصوصة لا في لونها ولا في هيئتها، بل تلبس ما تشاء من

الثياب الساترة التي لا تكون زينة في نفسها، ولا يشترط أن تكون جديدة.

ثم تقول :" لبيك اللهم عمرة , لبيك اللهم لبيك ..لبيك لا شريك لك لبيك .. إن الحمد والنعمة لك والملك ..لا شريك لك ."

ولا يشترط أن تكون طاهرة، بل يصح إحرام الحائض والنفساء، ولكنهما لا تطوفان بالبيت حتى تطهرا.

وإذا أحرمت فلا يجوز لها أن تنتقب، ولا أن تلبس القفازين، ولكن يجب عليها أن تسدل جلبابها على وجهها بحضرة الأجانب؛ لقول

عائشة -رضي الله عنها-:"كان الركبان يمرون بنا، ونحن مُحرِمات مع رسول الله –صلى الله عليه وسلم- فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا

جلبابها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه". أخرجه أحمد

وهكذا تكوني قد دخلت في الإحرام ، فانتبهي من الوقوع في محظوراته، أو القيام بما يخل بعمله أو يفسد عليك نسكه. وأكثري من التلبية

والتهليل والتحميد والذكر والدعاء.

 

وعند الوصول الى مكة المكرمة تبدأ الأعمال التالية :

 

2- طواف القدوم

ويجب عليك أن تكوني متوضأة طاهرة .

نية الطواف ( في القلب ) – " أطوف سبعة أشواط حول البيت لعمرة التمتع لحجة الاسلام قربة الى الله تعالى "

ويبدأ الطواف من الحجر الأسود جاعلا الكعبة الشريفة على يساره في جميع الأحوال ، ويجب ادخال حجر اسماعيل المطاف ودون

أن يمس الكعبة أو الحجر .

بعد أن تنتهي من الطواف تصلين ركعتين خلف مقام إبراهيم فان لم تستطيعي فتصلى في أي مكان في المسجد مراعية الأقرب فالأقرب.

 

3_ إذا صليت الركعتين فاخرجي إلى الصفا وأسعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط مع حساب أن الذهاب من الصفا إلى المروة يعتبر

مرة ، والعودة من المروة إلى الصفا يعتبر مرة ، وهكذا حتى تتم سبعة أشواط تبدأ بالصفا وتنتهي بالمروة .......ومن السنة الدعاء في السعي،

عند الوقوف على الصفا والمروة بما ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرأ: إن الصفا والمروة من شعائر ا

لله، أبدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا، فرقى عليه حتى رأى البيت فاستقبل القبلة، فوحد الله وكبره، وقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك

وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، ثم دعا بين ذلك. قال مثل هذا ثلاث مرات.

الحديث، وفيه: ففعل على المروة كما فعل على الصفا. رواه مسلم

 

4_ فإذا أتمتت السعي سبعا فقصري شعرك وبذلم تمت عمرتك .

 

 

الإحرام لحج التمتع ( يوم التروية )

إذا كان ضحى يوم الثامن من ذي الحجة فأحرمي بالحج من مكانك الذي أنت فيه

وافعلي عند إحرامك بالحج كما فعلت عند إحرامك بالعمرة من الغسل والصلاة فتنوي الإحرام بالحج وتلبي , وصفة التلبية

في الحج كصفة التلبية في العمرة إلا أنه يقول هنا : لبيك حجا بدل قوله : لبيك عمرة وهو ما يسمي بـ (الإهلال بالحج) , وإن كنت

خائفة من عائق يمنعك من إتمام حجك اشترطت فتقولي : وإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني وإن لم تكوني خائفة من عائق لم تشترطي .

 

- ثم تكثرين من التلبية وهي (لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ) ولا تقطعيها حتي ترمي

جمرة العقبة في اليوم العاشر من ذي الحجة .

- ثم تنطلقين إلى " منى " وأنت تلبين حيث تصلين فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر كل صلاة في وقتها حيث تصلي

الرباعية منها ركعتين (قصراً) بلا جمع .

ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ على شئ من السنن الرواتب في السفر إلا سنة الفجر والوتر .

- وينبغي عليك أن تحافظي على الأذكار الثابتة التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة وأذكار الصباح والمساء والنوم

وغيرها.- ثم تبيت في منى هذه الليلة .

 

يوم عرفة ( التاسع من ذي الحجة )

فإذا طلعت الشمس من اليوم التاسع سرت إلى " عرفة " وأنت تلبين وتكبرين فتقول (الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد ) .

( للمرأة ألا تجاهر بالتلبية أو التكبير )

- يكره لك صيام هذا اليوم حيث وقف النبي صلى الله عليه وسلم مفطراً إذ أرسل إليه بقدح لبن فشربه .

ثم وتصلين بها الظهر والعصر جمع تقديم قصراً ، ثم اجتهدي في الذكر والاستغفار والتضرع إلى الله عز وجل والدعاء بخشوع وحضور قلب

إلى أن تغرب الشمس . ويسن أن تستقبلي القبلة رافعة يديك . ولا تنشغلي بالضحك والمزاح أو النوم عن الدعاء كما حال الغافلين نسأل الله السلامة.

 

لا تخرجين من عرفه إلا بعد غروب الشمس

بعد الغروب تنطلقي إلى مزدلفة بهدوء وسكينة .

- حين تصل إلى مزدلفة تصلي المغرب والعشاء والسنة أن تجمع المغرب ثلاث ركعات ، والعشاء ركعتين ,و لا تصل بعدهما شيئاً إلا أن توتر ......

فإن كنت تخشين أن لا تصلي مزدلفة إلا بعد منتصف الليل بسبب الزحام أو غيره فإنه يجب عليك أن تصلي في الطريق ولو لم تصلي في مزدلفة قبل

خروج وقت الصلاة ، والمهم في ذلك أن تصلي الصلاة قبل أن يخرج عليك وقتها.

- ثم تنام حتى الفجر .. أما الضعفاء والنساء فيجوز لهم الذهاب إلى منى بعد منتصف الليل والأحواط بعد غيبوبة القمر.

 

يتبع حج التمتع .. إن شاء الله

 

 

•°o.O إليكِ أخيتي .... O.o°•

 

فلاش اعمال الحج للمفرد والقارن والمتمتع

 

"◦˚ღدورك أخيتي في الحج : ღ˚◦"

 

اجعلي أختي الحاجة من أهدافك في الحج التأثير على بعض الأخوات ودعوتهن إلى الله من خلال القدوة والسلوك

الحسن فإن حسن الخلق، وطيب الكلام، وإطعام الطعام والتعاون على البر والتقوى من أفضل القربات إلى الله في مثل

هذه الأوقات الفاضلة ولها تأثير دعوي قوي عن جابر عن النبي قال: ((الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة قالوا: وما بر

الحج يا رسول الله؟ قال: إطعام الطعام وإفشاء السلام)) حسنه الألباني في صحيح الجامع رقم 3765..