اذهبي الى المحتوى
امة الله ش

مُدراسة : ~ كتاب شرح رياض الصالحين ~

المشاركات التي تم ترشيحها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا يا مؤمنة

انتظر تسميعك حبيبتى

وأيه اخبار مذاكرة الاحاديث السابقة ؟ وصلتى لحد فين ؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

انا جيت يا بنات

وحشتووووووونى جدا

أخيرا سوف أسمع

ان شاء الله

مسلمة مؤمنة بارك الله فيكى و أعانك يارب و فتح عليك

فين التسميع يا بنات؟؟؟؟

أنا جيت أصحح فلم أجد شيئا هههههه جزاكن الله الجنة

اإعتذار واجب لمصححتنا الحبية الغالية

اعذرينى الإمتحانات مش رحمانى

 

 

الحديث التاسع :

 

عن أبى بكرة نفيع بن الحارث الثقفى قال :أن النبى صلى الله عليه و سلم قال "إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل و المقتول فى النار" قلت : يارسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : " إنه كان حريصا على قتل صاحبه" . متفق عليه

 

 

الحديث العاشر :

 

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : صلاة الرجل فى الجماعة تزيد على صلاته فى سوقه و بيته بضع وعشرين درجة ذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة ، لا ينهزه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة و حط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد ، فإذا دخل المسجد كان فى الصلاة ما كانت الصلاة هى تحبسه ، و الملائكة يصلون على أحدكم مادام فى مجلسه الذى صلى فيه ، يقولون : اللهم ارحمه ، اللهم اغفر له ، اللهم تب عليه مالم يؤذ فيه ، ما لم يحدث فيه " . متفق عليه ، و هذا لفظ مسلم

 

الحديث الحادى عشر :

 

عن أبى العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضى الله عنه أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال فيما يروى عن ربه تبارك وتعالى : "إن الله كتب الحسنات و السيئات ثم بين ذلك : من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تبارك و تعالى عنده حسنة كاملة و من هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، و من هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة و ان هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة " . متفق عليه.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

يا بنات صحيح

أين مسك الجنان

إنها لم تعد تشارك معنا نهائيا

فأين هى؟؟؟؟؟؟

أخشى أن تكون تركتنا نهائيا أو هى غاضبة منا

أو فعلا هى تشعر انها غير مرحب بها بيننا

لابد أن نسال عليها و نعيدها

و لكن كيف؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بالنسبة للحديث الذى نزلته مسلمة مؤمنة

بهذا الحديث و مدارسته نكون بحمد الله و توفيقه و فضله

قد أتممنا مدارسة الباب الأول من الكتاب

أنا لدى إقتراح

هو أن نبدأ فى الباب الثانى من الإسبوع المقبل ان شاء الله يوم السبت

و أن نستغل باقى هذا الإسبوع فى مراجعة الباب الأول

و الخروج بالنقط الجوهرية التى قام عليها الباب فى بيان أهمية النية

و إخلاص العمل لله

فنشعر مدى إستفادتنا و ان الله نفعنا بما تعلمنا

و كل منا يومى الخميس و الجمعة القادم تدخل و تضع النقاط

التى تعلمتها من هذا الباب

و ما استخلصته من دراسته

حتى تستفيد كل واحدة منا بطرح الأخرى و أفكارها و نقاطها

بالإضافة

إلى تسميعى أنا و أمة الله و مسلمة مؤمنة

لكل أحاديث الباب الأول

فما رأيكن؟

أنتظر ردكن

مع العلم أن ذلك سيتيح لمسلمة مؤمنة أن تدرس ما فات عليها من أحاديث

دون إستعجال و بتانى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكى حبيبتى اقتراح جيد

واوافق عليه طبعا بعد ازن باقى الاخوات

اللهم وفقنا لما تحب وترضى

احبكم فى الله

post-21970-1239559137.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

أخيرا سوف أسمع

اولا حمد الله على سلامتك يا ست هبة ولن اسمح بغيابك مرة اخرى بتوحشينا

 

يا بنات صحيح

أين مسك الجنان

إنها لم تعد تشارك معنا نهائيا

فأين هى؟؟؟؟؟؟

أخشى أن تكون تركتنا نهائيا أو هى غاضبة منا

ما تخفوش عليها يا بنات انا سألت عنها هيه مش زعلانه ولا حاجة

بس هيه عندها امتحانات ومشتركة فى الاربعين النووية وحاسة ان كتير عليها

 

 

أنا لدى إقتراح

هو أن نبدأ فى الباب الثانى من الإسبوع المقبل ان شاء الله يوم السبت

و أن نستغل باقى هذا الإسبوع فى مراجعة الباب الأول

 

هوه اقتراح حلو بس عندى تعديل بسيط لو سمحتم

اولا

بالإضافة

إلى تسميعى أنا و أمة الله و مسلمة مؤمنة

لكل أحاديث الباب الأول

نسمع كل الاحاديث يا مفترية ياهبة

لأ انا بقول ما نسمعش كل الاحاديث يوم الجمعة والسبت لأ .........

ممكن مثلا ثروة تعملنا امتحان يوم الاربعاء مثلا ونجاوب ايام الاربعاء والخميس والجمعة

وذاكروا من دلوقتى لحد لما ثروة ترد علينا

وممكن النقاط المهمة نكتبها فى الاسبوع برضوا عشان اللى مش بيحفظ يستفاد بالمراجعة

ثانيا بعد كده فى ابواب اقل من هذا الباب يعنى فيهم مثلا حوالى 6 احاديث واقل فبقول بعد كده نعمل امتحان ومراجعة

كل 20 حديث عشان ما نعطلش وقت كتير

 

 

بس العموم كلنا دلوقتى موافقين على فكرة المراجعة الاسبوع ده

وباقى بس الموافقة على الامتحان اللى ثروة هتعملهوانا بعد اذنها

وفكرة المراجعة بعد كل 20 حديث

انتظر رايكم ورأى مسلمةو افتخر بافتقدها والله يا بنات هيه فين؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

إذا فكرة المراجعة نحن متفقين عليها نحن متفقين عليها

و باقى فقط موافقة ثروة و مسلمة ان شاء الله

ممكن مثلا ثروة تعملنا امتحان يوم الاربعاء مثلا ونجاوب ايام الاربعاء والخميس والجمعة

تعديل جميل جدا

كويس هو فعلا كده هيبقى أخف من اننا نسمع كله

وممكن النقاط المهمة نكتبها فى الاسبوع برضوا عشان اللى مش بيحفظ يستفاد بالمراجعة

برده تعديل جميل

و هيبقى كله على حسب قدرة وقته

يعنى اللى يراجع و يحس ان كله تمام

يدخل و يسجل النقاط دى

ثانيا بعد كده فى ابواب اقل من هذا الباب يعنى فيهم مثلا حوالى 6 احاديث واقل فبقول بعد كده نعمل امتحان ومراجعة

كل 20 حديث عشان ما نعطلش وقت كتير

إسمحيلى يا شوشو بتعديلاتك الجامدة دى

أنا أفضل أن نسير بالأبواب و ليس بشكل عشوائى حتى يساعدنا النظام على حسن المدارسة

بمعنى

أن الأبواب الصغيرة لن يخصص لها إسبوع كامل للمراجعة

بل بالعكس

يمكن أن نراجعها فى يومين فقط زيادة عن أيامها

و كاننا نذاكر حديث زائد فيها

حتى فقط نشعر ان الكتاب هو ما يحكمنا و ليس العكس

و ما جعلنى اقترح هذا الإقتراح

و أخصص كل هذا الوقت الباقى للمراجعة

أن هذا الباب هو البداية لنا

فانا اريد ان يتم اتقانه بشكل جيد

و ان نخرج منه بالكثير

حتى يدفعنا ذلك الى المتابعة بمزيد من الحماس

أرجو ان أكون وضحت لكى الأمر

بارك الله فيكى حبيبتى اقتراح جيد

بارك الله فينا جميعا و اعانك و فتح عليك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

يقول : (( فنأي به طلب الشجر ذات يوم)) أي: أبعد بي طلب الشجر الذي يرعاه. فرجع ، فوجد أبويه قد ناما، فنظر ، هل يسقي أهله وما له قبل أبويه، أو ينتظر حتى برق الفجر؛ أي حتى طلع الفجر- وهو ينتظر استيقاظ أبويه-، فلما استيقظا وشربا اللبن أسقي أهله وما له.

و الله انى لأغبطه على بره بوالديه

غفر الله له

 

قالت له هذه الكلمة العجيبة العظيمة: (( اتق الله، ولا تفض الخاتم إلا بحقه)).

فخوفته بالله- عز وجل- وأشارت إليه إلي إن أراد هذا بالحق فلا مانع عندها، لكن كونه يفض الخاتم بغير حق، هي لا تريده،

أنا لا أفه هذه الكلمة "ولا تفض الخاتم إلا بحقه"

أنا فاهمة الموقف كله

و لكنى اريد ان افهم ماذا تعنى هذه الجملة

ليت احداكن تفهمنى ان كان الأمر ليس به اى استحياء

 

(( وكنت لا أعبق(47) قبلهما أهلاً ولا مالاً)) الأهل: مثل الزوجة والأولاد ، والمال : مثل الأرقاء وشبهه.

ما معنى كلمة "أغبق"

و ما معنى كلمة "أرقاء"

اللى فاهمة فيكوا يا بنات

تفهمنى

و جزاكن الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحم الله وبركاته

انا اسفه على تاخيرى فى التسميع

لاكنى اتيت اليوم لاسمع ما حفظته من الاحاديث التى درسناها واعزرونى لانى بنسى بسرعه وبطئه فى الحفظ والله المستعان

 

1-عن امير المؤمنين ابى حفص عمر بن الخطاب

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)(انما الاعمال بالنيات ولكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته لما هاجر عليه)متفق على صحته

 

 

2_عن عائشه رضى الله عنها قالت:قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

(يعزو جيش الكعبه فادا كانوا ببيداء من الارض فخسف باولهم اخرهم (فقال)قلت:يارسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفىيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم ولخرهم ثم يبعثهم على نياتهم)متفق عليه

 

 

3_عن عائشه رضى الله عنها قالت:قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

(لاهجرة بعد فتح ولاكن جهاد ونيه وادا استنفرتم فانفروا)

 

 

4-عن ابى عبد الله جابر بن عبد الله الانصارى رضى الله عنهما

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

(تن بالمدينه رجالا ما سرتم مسيرا ولاقطعتم واديا الا كانوا معهم حسبهم المرض)

 

 

5_عن ابى يزيد معن بن يزيدبن الاخنس رضى الله عنهم قال

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

(لك مانويت يازيد ولك ما اخدت يامعن)

 

 

7-عن ابى هريره عبد الرحمن بن صخررضى الله عنه قال

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

ان الله تعالى لاينظر الى اجسامكم ولاصوركم ولاكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم) رواه مسلم

 

 

 

8_عن ابى موسى عبد الله بن قيس الاشعرى رضى الله عنه قال

قالرسول الله (صلى الله عليه وسلم)

(من قاتل لتكون كلمة الله العليا فهو فى سبيل الله)متفق عليه

 

 

 

9_ادا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول فى النار قلت يارسول الله هدا القاتل فما بال المقتول؟ قال انه كان حريص على قتل صاحبه)

 

 

 

 

يارب اكون سمعت صح المره دى وان شاء الله المره اللى جايه تكون احسن بعون الله

معزره الاحاديث الطويله لسه شويه فى حفظها بحاول كل ما احفظ جزء انسى الاخر سبحان الله :ohmy: :ohmy:

 

يله مين حتصححلى يابنات ياحلوين على فكره انا اكتشفت انى اكبر من كم عجوزه يعنى :cry: :cry:

 

انا مسلمه مؤمنه(اسمى انجى)

ومتزوجه وعندى ثلاث بنات فى الجامعه

 

 

استنو استنو ماتتخضوا :ohmy: :ohmy: :ohmy: انا ما كبيره اوى يعنى عندى39 بس شوفتوا صغيره ازاى :lol: :lol:

 

احبكم فى الله بناتى واخواتى الحبيبات

بارك الله فيكم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

انتوا فييييييييييييييين اخواتى

انتوا جريتوا لما عرفتوا انى كبيره ولا ايه :icon15: :wub: :cry:

اخواتى الحبيبات

(ثروه)

(امة الله)

(مسلمه وافتخر)

اين انتم حبيباااااااااااااااااااااااااااااتى يلا صححولىىىىىىىىىىىىىىىىى :cry: :cry: :cry:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
على فكره انا اكتشفت انى اكبر من كم عجوزه يعنى

 

انا مسلمه مؤمنه(اسمى انجى)

ومتزوجه وعندى ثلاث بنات فى الجامعه

 

 

استنو استنو ماتتخضوا انا ما كبيره اوى يعنى عندى39 بس شوفتوا صغيره ازاى

يعنى المفروض نقولك طنط انجى من الادب يعنى مع انك مش كبيرة يعنى بس احنا اللى صغيرين :biggrin:

قوليلنا اسم بنك الكبيرة عشان نكنيك باسمها وربنا يخليهملك

 

_عن ابى يزيد معن بن يزيدبن الاخنس رضى الله عنهم قال

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

(لك مانويت يازيد ولك ما اخدت يامعن

)

 

مش حاسة ان الحديث ده ناقص فيه حاجة يا أم .........

متهيألى انتىنستيه كله

بهزر معاك اوعى تزعلى بس اصله لفت نظرى

وبصراحة جزاك الله خيرا انت عملتى مجهود كبير جدا

 

ما معنى كلمة "أغبق"

اى انه لا يشرب احد من اللبن احدا قبل والديه فهمتها من كلمة غبوقهما وبحثت عنها فوجدت الاتى :

 

معنى كلمة أغبق

جاية من كلمة غبوق وهي: شرب اللبن، آخر النهار، والصبوح شربه بعد الفجر.

وانا بابحثلك على باقلى المعانى ياهبة

أن الأبواب الصغيرة لن يخصص لها إسبوع كامل للمراجعة

بل بالعكس

يمكن أن نراجعها فى يومين فقط زيادة عن أيامها

و كاننا نذاكر حديث زائد فيها

حتى فقط نشعر ان الكتاب هو ما يحكمنا و ليس العكس

و ما جعلنى اقترح هذا الإقتراح

و أخصص كل هذا الوقت الباقى للمراجعة

أن هذا الباب هو البداية لنا

فانا اريد ان يتم اتقانه بشكل جيد

 

موافقة على كل كلامك يا هوبة وعندك حق

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لقيت المعانى ديه كمان يا بنات

غبقه يغبقه

سقاه غبوقا. والغبوق : ما يشرب بالعشي. وهو خلاف الصبوح، وهو ما يشرب بالغداة.

 

فض خاتم الكتاب

يفض: كسره وفكه. والخاتم كناية عن الفرج. وحقه الزواج. معنى الكلام : لا تزل بكارتي إلا بالزواج. ومصدر فضَّ : فضٌّ

 

و ما معنى كلمة "أرقاء

مش لقياها خالص يا هبة بس انا فهماها على انها العبيد من الرقيق يعنى بس ده فهمى انا :biggrin:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

أمة الله بارك الله فيك

و جزاكى خيرا يا رب و أدخلك فسيح جناته

موافقة على كل كلامك يا هوبة وعندك حق

يارب يا حبيبتى دايما متفقين

انى احبكم جميعا فى الله

 

انا مسلمه مؤمنه(اسمى انجى)

ومتزوجه وعندى ثلاث بنات فى الجامعه

استنو استنو ماتتخضوا انا ما كبيره اوى يعنى عندى39 بس شوفتوا صغيره ازاى

سبحان الله الذى لا اله إلا هو

بجد كم أسعدت قلبى بقولك هذا

و أتمنى عن جد أن تظلى معنا دائما

فأنا أعتز بصداقة من يكبرونى سنا

خاصة من شارفوا الأربعين

فأنا أحبها جدااااا جداااااا

لأنى أحب من يكبرونى الى هذا السن

بجد لن اصف لك كم أسعدتينى بك

و رغم ذلك فأنت لازلت شباب

و ربما اكثر شبابا و حيوية منا

أسال الله لك الصحة و العافية دنيا و آخرة

و لكن بعد إذنك لى لك سؤال

من أى البلاد أنت؟

يعنى المفروض نقولك طنط انجى من الادب يعنى مع انك مش كبيرة يعنى بس احنا اللى صغيرين

قوليلنا اسم بنك الكبيرة عشان نكنيك باسمها وربنا يخليهملك

عندك حق يا شيماء

تأدبا معها يجب ان نكنيها باسم إحدى بناتها

أو نقول لها طنط إنجى

أو أى شىء أخر هى تحبه

 

 

أنا عندى إمتحان انهاردة

إدعوووووووووولى ده غير انى تعبانة كمان

ههههه يعنى هتدعولى مرتين

مرة بالشفاء و مرة بالتوفيق

بجد انتوا بقيتوا بتوحشونى جدااا

لا حرمنى الله إياكم

احبكم جميعاااا فى الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أن شاء الله لا أكون إتأخرت عليكم كثير

إقتراحات جميلة جدا بارك الله بكن يا غاليات

شوشو أنا موافقة معك بشأن الإمتحان إن شاء الله أضعه لكم

الأربعاء لكن بشأن المراجعة ففكرة هبة أعجبتني كثيرا

كل باب نراجعه لوحده حتى لا تختلط علينا الأمور،و الأبواب الصغيرة نخصص لها أيام قليلة و فكرة تلخيص النقاط المهمة فكرة رائعة سبقتني فيها هبة (هبة أنت قاعدة بقلبي ) مسلمة مؤمنة دكرتني بأمي الغالية أنت تحبي نناديك كيف؟؟ أنا فرحت بك كثيرا كثيرا

سامحيني عزيزتي أحيانا لا أكون وقت تسميع الاحاديث هبة حبيبتي الله يشفيك و يوفقك في إمتحاناتك

تم تعديل بواسطة tharwa

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،شوشو،

عن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم : [ إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول فى النار ]، قلت : يارسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : [ إنه كان حريصا على قتل صاحبه . ]. متفق عليه

 

 

عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ صلاة الرجل فى جماعة تزيد على صلاته فى بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوءثم أتى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة لا يريد إلا الصلاة فلم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد فإذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي التى تحبسه ، والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذى صلى فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يؤذ فيه، ما لم يحدث فيه))]متفق عليه وهذا لفظ مسلم

 

 

عن أبى العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضى الله عنهماعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى [ إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تبارك وتعالى عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عشرة حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ] متفق عليه

 

 

 

شوشو بارك الله فيك خدي بالك من الهمزة

تم تعديل بواسطة tharwa

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،هبة

 

الحديث التاسع :

 

عن أبى بكرة نفيع بن الحارث الثقفى رضي الله عنه - أن النبى صلى الله عليه و سلم قال "إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل و المقتول فى النار" قلت : يارسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : " إنه كان حريصا على قتل صاحبه" . متفق عليه

 

 

الحديث العاشر :

 

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : صلاة الرجل فى الجماعة تزيد على صلاته فى بيته وصلاته في سوقه بضعاً وعشرين درجة وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة ، لا يريد إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة و حط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد ، فإذا دخل المسجد كان فى الصلاة ما كانت الصلاة هى تحبسه ، و الملائكة يصلون على أحدكم مادام فى مجلسه الذى صلى فيه ، يقولون : اللهم ارحمه ، اللهم اغفر له ، اللهم تب عليه مالم يؤذ فيه ، ما لم يحدث فيه " . متفق عليه ، و هذا لفظ مسلم

 

الحديث الحادى عشر :

 

عن أبى العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضى الله عنهما عن الرسول صلى الله عليه و سلم قال فيما يروى عن ربه تبارك وتعالى : "إن الله كتب الحسنات و السيئات ثم بين ذلك : من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تبارك و تعالى عنده حسنة كاملة و إن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة و إن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة " . متفق عليه.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكم ورحم الله وبركاته

انا اسفه على تاخيرى فى التسميع

لاكنى اتيت اليوم لاسمع ما حفظته من الاحاديث التى درسناها واعزرونى لانى بنسى بسرعه وبطئه فى الحفظ والله المستعان

 

وعليكــم السلام ورحمـة الله وبركاته مسلمة مؤمنة

لا داعي غاليتي للإعتذار أعاننا الله و إياك

1-عن أمير المؤمنين ابى حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ـ

قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم)يقول:(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر عليه)متفق على صحته

 

 

2_عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضى الله عنها قالت:قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

(يعزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم قالت يارسول الله كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهمأسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثهم على نياتهم)متفق عليه

 

 

3_عن عائشه رضى الله عنها قالت:قال النبي (صلى الله عليه وسلم)

(لاهجرة بعد فتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا) متفق عليه.

 

 

4-عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الانصارى رضي الله عنهما

قال: كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فقال:

(إن بالمدينه لرجالا ما سرتم مسيرا ولاقطعتم واديا إلا كانوامعكم حسبهم المرض)وفي رواية : (( إلا شركوكم في الأجر))(17) رواه مسلم

ادكري رواية البخاري عزيزتي

 

5_عن أبى يزيد معن بن يزيدبن الاخنس رضى الله عنهم وهو وأبوه وجده صحابيون، قال: كان أبي - يزيد - اخرج دنانير يتصدق بها، فوضعها عند رجل في المسجد، فجئت فاخذتها، فآتيته بهان فقال: والله ما إياك أردت فخاصمته إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال:

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

(لك مانويت يايزيد ولك ما أخدت يامعن)رواه البخاري

 

 

7-عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخررضي الله عنه قال

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

إن الله تعالى لاينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم) رواه مسلم

 

 

 

8_عن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعرى رضي الله عنه قال

سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة، ويقاتل حمية، ويقاتل ريياه: أي ذلك في سبيل الله؟ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم :

(من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو فى سبيل الله)متفق عليه

 

 

 

9_ -وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي _ رضي الله عنه - أن النبي صلي الله عليه وسلم : (( إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول فى النار قلت يارسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال إنه كان حريصاً على قتل صاحبه)متفق عليه

 

 

 

 

كيف حالك أختي الغاليةمسلمة مؤمنة،،، بارك الله فيك

و رزقنا و إياك تعلم العلم حبيبتي إنت تستعملي لوحة

المفاتيح التي تظهر على الشاشة؟؟؟؟؟ إذا كان عرف الذال

لا يظهر عندك قولي لي حتى أجبلك رابط لوحة مفاتيح،لإنني أواجه

هذه المشكلة أحيانا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

(هبة أنت قاعدة بقلبي )

و الله مهما وصفت لك سعادتى بتلك الكلمة

لعجز لسانى عن التعبير

و لعجز قلبى عن الإمتنان لك

فانتن جميعا مهما قلت

لا تعلمن كم حبكن فى قلبى

و الله يشهد على ذلك

 

 

و سعيدة جدا بقبولكم للإقتراح

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
(هبة أنت قاعدة بقلبي )

و الله مهما وصفت لك سعادتى بتلك الكلمة

لعجز لسانى عن التعبير

و لعجز قلبى عن الإمتنان لك

فانتن جميعا مهما قلت

لا تعلمن كم حبكن فى قلبى

و الله يشهد على ذلك

 

 

و سعيدة جدا بقبولكم للإقتراح

أسعدتني سعادتك يا غالية

الله اجمعنا و الأخوات الفردوس الأعلى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

يالا يا بنات حفظ رياض الصالحين

طنط انجى

هبة

انا :biggrin:

يالا استعدوا الانتحان هينزل بكرة ان شاء الله ياله ذاكروا كويس

 

اما بالنسبة لبنات مذاكرة الشرح

طنط انجى

هبة

مسلمة [ يارب تطمنينا عليك ]

ثروة

اشمعنا انتم بقة ان شاء الله ملكمش امتحان ؟؟

ان شاء الله بكرة هضع امتحان لمفردات الاحاديث والشرح للكل عامة ولثروة ومسلمة وافتخر خاصة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكم حبيباتى واخواتى وبناتى على هده الردود الجميله

جزاكم الله كل خير

ابنتى الكبيره اسمها عبير بس ما اخبى عليكم مابحب الكنيه

انا احب تنادونى باسمى ومن غييييييييييييييييييير طنط :icon15: :wub: :wub: :wub: :wub: :wub:

والله انتوا حسستونى انى قدكم بارك الله فيكم حبيباتى

انا من (مصر)ام الدنيا

حبيباتى عندى مشكله فعلا فى حرف الدال حتى انا كتبتها بالدال ماهى النقطه جابتلى نقطه ما ظاهره :lol: :lol:

اعمل ايه فى المشكله دى بتغير معنى الكلام خالص

اعزرونى

فى الامتحان

منتظراكم حبيباتى

احبكم جميعا فى الله

اللهم اجمعنا على حوض حبيبك النبى وارزقنا الفردوس الاعلى

اللهم امين

post-21970-1239796125.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

هذا رابط لوحة مفاتيح لك حبيبتي انجي

من الغاليتين ريحانة و جويريةبارك الله بهما

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

إمتحان في أحاديث الباب الأول

 

 

أكملي الأحاديث التالية

-عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ـ قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:........

 

-وعن عائشة - رضي الله عنها- قالت: قال النبي صلي الله عليه وسلم :.....

 

-وعن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري - رضي الله عنهما - قال:....

 

- وعن أبي إسحاق سعد بن أبى وقاص رضي الله عنه، أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، رضي الله عنهم، قال:.....

 

-وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (( صلاة الرجل......

 

 

أذكري رواة هذه الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم

 

-((إن الله لا ينظر إلي أجسادكم ولا إلي صوركم ولكن ينظر إلي قلوبكم))

 

-(( من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله))

 

-(( إن الله كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعطيها كتبها الله- تبارك وتعالي- عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات، إلي سبعمائة ضعف، إلي اضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة))

 

 

بالتوفيق

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إمتحان في أحاديث الباب الأول

 

 

أكملي الأحاديث التالية

-عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ـ قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:[ إنما الأعمال بالنيات

وانما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته لله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر اليه ]متفق عليه

 

-وعن عائشة - رضي الله عنها- قالت: قال النبي صلي الله عليه وسلم :[ لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا إستنفرتم فإنفروا ] متفق عليه

 

-وعن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري - رضي الله عنهما - قال:كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فى غزاة فقال [ إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم حبسهم المرض ] رواه مسلم

- وعن أبي إسحاق سعد بن أبى وقاص رضي الله عنه، أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، رضي الله عنهم، قال:جاءنى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودنى عام حجة الوداع من وجع اشتد بى فقلت يارسول الله انى قد بلغ بى من الكبر ما ترى وانا ذو مال ولا يرثنى إلا ابنة لى أفأتصدق بثلثى مالى قال لا قلت فالشطر يا رسول الله ؟ قال لا قلت فالثلث يا رسول الله قال الثلث والثلث كثير أو كبير إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس وأن لن تعمل عملا تبتغى به وجه الله إلا أجرت عليه حتى ما تجعل فى فى امرأتك . قلت أفأخلف بعد أصحابى قال أنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغى به وجه الله إلا إزدت به درجة ورفعة وعسى أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك أخرون ، اللهم إمض لأصحابى هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم ولكن البائس سعد بن خولة] يرثى له أن مات بمكة متفق عليه

 

-وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (( صلاة الرجل فى جماعة تزيد على صلاته فى بيته وصلاته فى سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة لا ينهزه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفع بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد فإذا دخل المسجد كان فى صلاة ماكانت الصلاة هى التى تحبسه والملائكة يصلون على أحدكم ما دام فى مجلسه الذى صلى فيه يقولون اللهم إرحمه الهم إغفر له اللهم تب عليه مالم يؤذ فيه مالم يحدث فيه ] متفق عليه

 

 

أذكري رواة هذه الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم

 

-((إن الله لا ينظر إلي أجسادكم ولا إلي صوركم ولكن ينظر إلي قلوبكم)) أبى هريرة رضى الله عنه

 

-(( من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله))أبى موسى عبد الله بن قيس الأشعرى

 

-(( إن الله كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعطيها كتبها الله- تبارك وتعالي- عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات، إلي سبعمائة ضعف، إلي اضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة)) أبى العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏قال أبو بكر البلخي: ‏"شهر رجب شهر الزرع ‏وشهر شعبانَ شهر سقيِ الزرعِ.. ‏وشهر رمضانَ شهر حصادِ الزرع". ‏فمن لم يزرع في رجب، ‏ولم يسق في شعبان، ‏فكيف يحصد في رمضان؟! ‏اللهم بلِّغنا رمضان

×