بستان الإعراب .. الشاطرة بس تدخل التحدي (:

[أمّ عبد الله 2370]

أمة الحبيبة اعتذر عن عدم ردي :)

بارك الله فيك وحفظك ووفقك لما يحبه ويرضاه

 

أين الشاهد الجديد؟ >>> متحمسة :)

[رحيـل الغد 101]

رحيل!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أنرتِ المكان بحضوركِ البهيّ (:

سعيدة بكِ جدًا ()

ولن تكتمل السَّعادة إلا بمُشاركتكِ إيَّانا ،

فهيا شمّري عن السّاعد،

وصاري بما أوتيتِ من قوّة وستفلحين بإذن الله (:

 

نعم بارك الله فيكِ .. أثرتِ نقطة هامة.

أتمنى الإفادة أكثر بخصوص هذا الأمر أيضًا،

وقد حملتُ بعض الكتبِ البَّارحة بحمد الله.

 

منور بوجودك أسعد الله قلبك الطيب يا غالية

تعلمين كم اشتقت إليك!

 

الحمد لله حمدًا كثيرًا

كل مرة أدخل فيها أجدكنّ بانتظار ما تعربن فلا مجال لأشمّر : )

 

أنتظر ما تجدين في الكتب إن شاء الله

 

 

أم عبد الله ما عندي الكثير في هذه النقطة

بعض ملحوظات متفرقة تعلمتها في موضعها بحسب ما تيسر وأريد البحث في الموضوع لكن كما قلت لا الوقت ولا المراجع تسعفني

لذلك لمّا وجدت الأمر مفتوحًا هنا قل لعلي أجني ثماري التي أرغب : )

[أمّ عبد الله 2370]

رحيل ليتكِ تفيدينا بالقليل الذي عندكِ لتعم الفائدة بارك الله فيكِ ..

 

أين الأخوات اختفوا فجأة ؟ :)

[الأمة الفقيرة 366]

^_^

أهلًا بكِ أُختَنا رحيل مرّةً أُخرى : ) وأضمُّ صوتِي لصوتِ أمِّ عبدِ الله ..

 

كان يُفترَض أن يعودَ التّيَّارُ في العاشرة ولكنَّهُ عادَ عندَ الواحدةِ والنِّصف !

وهذا سببُ اختفائي ..

ثُمَّ .. ارأفي بحالِ المرضى ^_^

 

تفضَّلي : )

إذن واللهِ نرميهم بحربٍ تُشيِّبُ الولدانَ من قبلِ المشيبِ

[أمّ عبد الله 2370]

اختفيتِ وبعدها اتيتِ محمّلة بهذه الجملة اصعبة ! :)

 

لي عودة إن شاء الله للإعراب ، جزاكِ الله خيرًا أمة وشفاكِ وعافاكِ .

[أنفاس الفجر 473]

صدقتِ أم عبد الله ,, هذا ما فعلته !!

يبدو لي سأرفع الراية البيضاء ...

 

سأحاول العودة بالإعراب بإذن الله في أقرب وقت , وأسأل الله التيسير ..

 

جزاكن الله خيرا ..

[أمّ عبد الله 2370]

كنت عازمة على الإعتذار عن الإعراب هذه المرة لأنني صدقًا احترت في هذه الجملة والأشياء الدقيقة لم أعد أتذكرها ولكنني قلت لا بأس من نيل شرف المحاولة :)

 

إذن واللهِ نرميهم بحربٍ تُشيِّبُ الولدانَ من قبلِ المشيبِ

 

 

إذن : حرف نصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب

 

إذن تعمل بـثلاثة شروط و قد توفرت هنا ألا وهي :

• أن تكون مُصدرة
  
• أي يدل فعلها على المستقبل
  
• أن لا يُفصل بينها وبين فعلها بفاصل إلا إذا كان قسم
  

الواو : حرف قسم مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

الله : لفظ جلالة مُقسم به مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

فعل القسم محذوف تقديره "أقسم"

جملة القسم محذوفة .

نرميَـهم : نرميَ : فعل مضارع منصوب بـإذن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

بحربٍ : الباء : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

حربٍ : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

 

وشبه الجملة "بحربٍ" متعلقة بمفعول به محذوف

 

تشيبُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة على آخره

الولدان : فاعل مرفوع بالفتحة نيابة عن الضمة لأنه جمع تكسير >>> متأكدة من خطئه :)

من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

قبل : اسم مجرورو بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف

المشيب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

وشبه جملة " من قبل" متعلقة بالوالدان

[أنفاس الفجر 473]

إذن واللهِ نرميهم بحربٍ تُشيِّبُ الولدانَ من قبلِ المشيبِ

 

إذن : حرف جواب وجزاء ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .

 

والله : الواو : واو القسم حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .

 

الله : لفظ الجلالة الكريم اسم مجرور بالحرف وعلامة جره كسرة .

وشبه الجملة تعلق بفعل القسم المحذوف . >> لستُ واثقة

 

نرميهم : نرمي : فعل مضارع منصوب بإذن وعلامة نصبه فتحة .

والفاعل ضمير استتر وجوبًا تقديره نحن .

والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به ,

والميم للجمع حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب .

 

وجملة نرميهم جواب القسم لا محل لها من الإعراب .

 

بحربٍ : الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .

حرب : اسم مجرور بالحرف وعلامة جره كسرة .

وشبه الجملة تعلق بالفعل نرميهم

 

 

تشيب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة , والفاعل ضمير استتر جوازًا تقديره هي عائد على الحرب .

 

الولدان : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتحة .

 

من قبل : من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

قبل : اسم مجرور بالحرف وعلامة جره كسرة وهو مضاف .

 

لا أدري شبه الجمله تعلق بماذا :)

 

المشيب : اسم مجرور بالإضافة وعلامة جره كسرة .

[الأمة الفقيرة 366]

السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ..

 

هل نُصحِّح أم ننتظرُ أمل الحبيبة ؟

هل باركتِ لها أمَّ عبدِ الله ؟

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=289133

 

لديَّ صُداعٌ شديدٌ في رأسي إن بقيَ فأنا لا أستطيعُ التَّركيزَ كثيرًا في الشَّاشة الآنَ اعذُراني .

[أمل الأمّة 1093]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

 

 

منور بوجودك أسعد الله قلبك الطيب يا غالية

تعلمين كم اشتقت إليك!

 

الحمد لله حمدًا كثيرًا

كل مرة أدخل فيها أجدكنّ بانتظار ما تعربن فلا مجال لأشمّر : )

 

ولأنتِ تعلمينَ شوقي!

أسعد الله قلبكِ () أمَّا قولك هذا فإنه حجة هروب لا أقبلها : )

أتودين أن نحكم القيود؟

 

أمومة ..

لا لا تتنظريني ياحبيبة ، منذ رأيتُ "إذن" وقد رفعت الرَّاية ،

إذا لم أعرف اعراب البداية أنَّى لي أن أعرف البقية؟ : )

مُتابعة بإذن الله للاستفادة.

 

وعذرًا ياغالية لم انتبه لأمر صداعكِ،شفاكِ الله وعافاكِ وخفف عنكِ ألمكِ.

[أمّ عبد الله 2370]

يسر الله لك امورك أمة الحبيبة وشافاك وعافاك من كل سوء

[الأمة الفقيرة 366]

السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ..

 

أُمَّ عبدِ الله .. جزاكِ اللهُ خيرًا يا غالية وباركَ فيكِ على دعائكِ الطَّيِّب .

أنفاس الحبيبة .. باركَ اللهُ فيكِ واعذريني سأتأخَّرُ عليكِ في التَّصحيح ، فلديَّ واجبٌ في إحدى السَّاحات

سأُطرد إن لم أذهب لحلِّه ^_^!

أمل الحبيبة .. حيَّاكِ الله .. لكن لو أنَّكِ حاولتِ كُنتِ نازعتِ أمَّ عبدِ الله في الشَّرف الذي نالتْه ^_____^

جزاكِ اللهُ خيرًا على مشاعرِكِ الطّيِّبة .. لا حُرمتُك : )

 

 

كنت عازمة على الإعتذار عن الإعراب هذه المرة لأنني صدقًا احترت في هذه الجملة والأشياء الدقيقة لم أعد أتذكرها ولكنني قلت لا بأس من نيل شرف المحاولة :)

لمَ تقولينَ هذا وأنتِ ما شاءَ اللهُ رائعة : )

إذن واللهِ نرميهم بحربٍ تُشيِّبُ الولدانَ من قبلِ المشيبِ

 

 

إذن : حرف نصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب

صحيح ، بوركتِ .. وهي حرفُ جوابٍ وجزاء .

إذن تعمل بـثلاثة شروط و قد توفرت هنا ألا وهي :

• أن تكون مُصدرة
  
• أي يدل فعلها على المستقبل
  
• أن لا يُفصل بينها وبين فعلها بفاصل إلا إذا كان قسم
  

الواو : حرف قسم مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ((حرفُ جرٍّ وقسم))

الله : لفظ جلالة مُقسم به مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

فعل القسم محذوف تقديره "أقسم"

جملة القسم محذوفة .؟؟

الجارُّ والمجرورُ مُتعلِّقانِ بفعلِ القسمِ المحذوف .

نرميَـهم : نرميَ : فعل مضارع منصوب بـإذن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

هم : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

هذه خاطئة ، الفاعلُ ضميرٌ مُستترٌ تقديرُهُ نحن ، وهُم في محلِّ نصبِ مفعولٍ به .

بحربٍ : الباء : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

حربٍ : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

 

 

 

وشبه الجملة "بحربٍ" متعلقة بمفعول به محذوف

شبه الجُملة مُتعلِّقة بالفعلِ نرميَهُم .

تشيبُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة على آخره

الولدان : فاعل مرفوع بالفتحة نيابة عن الضمة لأنه جمع تكسير >>> متأكدة من خطئه :)

خخ .. ما بكِ اليومَ على المفعول بهِ البريء تُصيِّرينَهُ فاعلًا وهو لا ذنبَ لهُ المسكين :))

فاعلُ تُشيِّب مستتر تقديرُهُ هيَ

والولدانَ مفعولٌ به

واخترعتِ قاعدة في النَّحو .. تقول أنَّنا نرفعُ بالفتحة نيابةً عن الضَّمَّة .. اعذريني لو كان سيبويه حيًّا لناقشتُهُ

لأجلِك في هذه القاعدة علَّهُ يقبلُها D:

<<جاية مصحصحة ع الآخر ما هيك^_^

من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

قبل : اسم مجرورو بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف

المشيب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

وشبه جملة " من قبل" متعلقة بالوالدان

أحسن!!

كملت لإنها :))

وشبه الجملة متعلَّفة بالفعلِ تُشيِّبُ ^_^!

وجُملة تُشيِّبُ الولدانَ في محلّ جرِّ صفةٍ للحرب .

 

تم تعديل 13 يونيو, 2012 بواسطة الأمة الفقيرة

[أنفاس الفجر 473]

حسنًا أمة أنتظركِ : ))

 

أرعبتني من تصحيحك لأم عبد الله

الله يستر معنا :)

[الأمة الفقيرة 366]

إذن واللهِ نرميهم بحربٍ تُشيِّبُ الولدانَ من قبلِ المشيبِ

 

إذن : حرف جواب وجزاء ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .

 

والله : الواو : واو القسم حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .((جرّ، وقسم))

 

الله : لفظ الجلالة الكريم اسم مجرور بالحرف وعلامة جره كسرة .<<فوق ما هيي كسرة مسكينة شلتي أل التعريف لتذليها !!

وشبه الجملة تعلق بفعل القسم المحذوف . >> لستُ واثقة (( لا يختي ثقي ^^

 

نرميهم : نرمي : فعل مضارع منصوب بإذن وعلامة نصبه فتحة .مالك بتاكلي الأل شكلك جوعانة!!

والفاعل ضمير استتر وجوبًا تقديره نحن . <<أفيدينا في هذه النُّقطة من فضلك :)

والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به ,

والميم للجمع حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب .

 

وجملة نرميهم جواب القسم لا محل لها من الإعراب .

 

بحربٍ : الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .

حرب : اسم مجرور بالحرف وعلامة جره كسرة .

وشبه الجملة تعلق بالفعل نرميهم

 

 

تشيب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة , والفاعل ضمير استتر جوازًا تقديره هي عائد على الحرب .<<أفيدينا :)

 

الولدان : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتحة .

 

من قبل : من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

قبل : اسم مجرور بالحرف وعلامة جره كسرة وهو مضاف .

 

لا أدري شبه الجمله تعلق بماذا :) تعلَّقَ بالفعلِ تُشيِّبُ

 

المشيب : اسم مجرور بالإضافة وعلامة جره كسرة .

 

والجُملةُ الفعليَّةُ في محلِّ جرِّ صفةٍ لكلمةِ حرب.

 

 

أمّ عبدِ الله وأنفاس الحبيبتانُ .. جزاكُما اللهُ خيرًا ونفعَ بكُما الأُمّة .. على منِ الشّاهد ؟ ^_^

[أنفاس الفجر 473]

:))

 

أمة الحبيبة

لا أرى هناك ثمَّة حرجٍ في اسقاط (أل التعريف) إلا إذا مانعتِ أنتِ بحجة دفاعكِ عن الكسرة لمنع إذلالها ^_^ >> ما كنتُ أعلم أنها نصبتكِ محامي دفاع ك5 ..

 

أما بالنسبة للضمائر فأمر استتارها وجوبًا أو جوازًا بسيط جدًّا , ولن يصعب فهمه على مثلكِ , لي عودة به بإذن الله ..

 

وألفتُ نظركن يا حبيبات أن هناكِ (الفاء الفصيحة) في إعراب شاهد أم عبد الله السابق ما زلنا بعدُ لا نعرف شيئا عنها :))

 

وأخيرًا الشاهدُ عليَّ هذه المرة إن شاء الله , انتظرنني :)

تم تعديل 14 يونيو, 2012 بواسطة أنفاس الفجر

[أنفاس الفجر 473]

توضيح ما طلبته الأمة بالنسبة لحالات استتار الضمير وجوبًا أو جوازًا ...

 

يذكر ذاك ابن مالك في ألفيتِه إذ يقول :

ومن ضمير الرفع ما يستتر ... كافعل أوافق نغتبط إذ تشكر

 

فالمراد بواجب الاستتار : ما لا يحل محله الظاهر .

والمراد بجائز الاستتار : ما يحل محله الظاهر .

 

* مواطن وجوب الاستتار :

1ـ فعل الأمر للواحد المخاطب كافعل , التقدير أنت فلا يجوز إبرازه لأنه لا يحل محله الظاهر , فلا تقول افعل "افعل زيدٌ" , أما افعل أنت أما افعل أنت , فـ "أنت" هناك توكيد لا فاعل .

2 ـ الفعل المضارع الذي في أوله همزة مثل أوافق , وقولنا أوافق أنا فالضمير هنا توكيد .

3 ـ الفعل المضارع الذي في أوله النون نحو نغتبط أي نحن .

4 ـ الفعل المضارع الذي أوله تاء لخطاء الواحد نحو تشكر أي أنتَ .

 

ومثال جائز الاستتار : زيدٌ يقوم أي هو , وهذا الضمير جائز الاستتار لأنه يحل محله الظاهر , فتقول : زيدٌ يقوم أبوه , وكذلك كل فعل أُسند إلأى ضمير غائب أو غائبة نحو هند تقوم وما كان بمعناه نحو : زيدٌ قائم أي هو .

 

( مأخوذ من شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك مع بعض الاختصار )

 

أستاذنا الفاضل جزاه الله خيرًا أوجزها لنا وقال : ضمائر الخطاب للواحد , وضمائر المتكلم تستتر وجوبًا , أما ضمائر الغيبة فتستتر جوازًا .. >> خذي بالاختصار وأريحي نفسك :))

تم تعديل 14 يونيو, 2012 بواسطة أنفاس الفجر

[أنفاس الفجر 473]

ها هو الشاهد الجديد

 

فلم يدْرِ إلاّ اللّه ما هيَّجت لنا ..... عشيَّة آناء الديار وَشامها

تم تعديل 14 يونيو, 2012 بواسطة أنفاس الفجر

[أنفاس الفجر 473]

هذا وجدته عن الفاء الفصيحة

http://www.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=174517

 

>> أجدني أنا فقط المتحمسة هنا , لا تدعوا الاحباط يتسلل إليّ ك5..

[الأمة الفقيرة 366]

: ))

أنا لم أفهم البيت للأسف ^^

ولازلتُ أحاولُ فهمَهُ لأعربَه :)

جزاكِ اللهُ خيرًا يا مُتحمِّسة ^^

لابقلك الأخضر يا بنت غزة ^_*

[أنفاس الفجر 473]

إليكِ المعنى لئلا تتخذي من عدم فهم معناه ذريعة لعدم إعرابه ك5

 

لا يعلم إلا الله تعالى مقدار ما هيجته فينا من كوامن الشوق هذه العشية التي قضيناها بجوار آثار ديار المحبوبة , وعلامات هذه الدار .

 

>> وبعدين لا تذكريني باللون الأخضر , أنا أحاول أنساه منعا للاحراج , حاسة حالي غريبة عن نفسي ذذذ ..

[الأمة الفقيرة 366]

ما المقصود بآخر كلمة !!

وإلَّا سأنسحب :$

<<طيب يا أخضر :))

[أمل الأمّة 1093]

فلم يدْرِ إلاّ اللّه ما هيَّجت لنا ..... عشيَّة آناء الديار وَشامها

 

ف: استئنافية مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.

لم : أداة نفي وجزم مبنية على السكون لامحل لها من الإعراب.

يدر: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون.

والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

إلا : أداة استثناء مبينة على الفتح لامحل لها من الإعراب.

الله : لفظ الجلالة مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ما: موصولة مبنية على الفتح لامحل لها من الإعراب.

هيج : فعل مبني للمجهول مبني على الفتح.

والتاء : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.

لنا: اللام : حرف جر لامحل له من الإعراب.

ونا : ضمير متصل في محل جر بحرف بحرف جر.

وشبه الجملة متعلقة بمفعول به. >> مؤكد في شيء غلط هنا ، والله أعلم :)

 

أكتفي بها لئلا أفسد شيئًا ^_^

[أنفاس الفجر 473]

حسنًا يا أمة , لكِ حساب خاص معي ,, لكن ليس الآن :@ قلنا لا نريد أخضر .

شامها : الشام جمع شامة أي علامة ..

 

لا تتلكئي هيا اعربيه ..

 

أمل يعطيكِ العافية :)) >> كتر خيرك يختي تعبتي كتير بنص البيت هاد ت1 ..

تم تعديل 14 يونيو, 2012 بواسطة أنفاس الفجر

[الأمة الفقيرة 366]

ها هو الشاهد الجديد

فلم يدْرِ إلاّ اللّه ما هيَّجت لنا ..... عشيَّة آناء الديار وَشامها

 

ههه^^

 

ف : حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتح لا محل له

لم : حرفُ جزمٍ ونفيٍ وقلبٍ مبنيٌّ على السُّكونِ لا محلَّ لهُ مِنَ الإعرابِ.

يدرِ: فعلٌ مُضارعٌ مجزومٌ بلم وعلامةُ جزمِهِ حذفُ حرفِ العلَّةِ.

إلَّا: حرفُ استثناءٍ مبنيٌّ على السُّكونِ لا محلَّ لهُ منَ الإعرابِ.

اللهُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ.

ما: اسمٌ موصولٌ مبينيٌّ على السُّكون في محلِّ نصبِ فاعلٍ.

هيَّجت: هيّجَ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتح ، والتَّاءُ تاءُ التَّأنيثِ السَّاكنةُ لا محلَّ لها مِنَ الإعراب.

لنا: اللامُ حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لهُ مِنَ الإعرابِ ، نا : ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرِّ اسمٍ مجرورٍ ،

وشبهُ الجملةِ مُتعلِّقةٌ بالفعلِ هيَّجَ.

عشيَّةُ : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ على آخره، وهو مُضاف.

وصلةُ الموصول: هيَّجتْ لنا عشيَّةُ .. لا محلَّ لها مِنَ الإعرابِ.

آناءِ : مُضافٌ إليهِ أوّلٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرة.

الدِّيارِ: مُضافٌ إليهِ ثانٍ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ الظّاهرةُ على آخرهِ.

و: حرفُ عطفٍ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ له .

شامُ: معطوفٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ ، وهو مُضاف.

ها: ضميرٌ مُتَّصلٌ مبنيٌّ على السُّكونِ في محلِّ جرٍّ بالإضافةِ .

 

هذا حسبَ التَّشكيلِ الذي افترضَتهُ الأمةُ الفقيرةُ إلى الله ^_____^

استمتعي جيِّدًا:))

 

لكن شرحُكِ هو الذي دفعَني لهذا .. يعني لو شرحتِ بأسلوبٍ آخرَ فعندي إعرابٌ آخرُ جاهزٌ للنَّشر ^^

تم تعديل 14 يونيو, 2012 بواسطة الأمة الفقيرة

[أمّ عبد الله 2370]

فلم يدْرِ إلاّ اللّه ما هيَّجت لنا ..... عشيَّة آناء الديار وَشامها

 

 

الفاء : استئنافية لا محل لها من الإعراب

لم : حرف جرم مبني على السكون لا محل له من الإعراب

يدر : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة

والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو .

إلا : حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب

الله : لفظ جلالة مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ما : مصدرية ظرفية مبني على السكون لا محل لها من الإعراب

هيّجت : فعل ماض مبني على الفتح الظاهرة على آخره والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب .

والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هي ..

اللام : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ..

نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة

وشبه جملة وتعلقة بالفعل هيج

عشية : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ..

آناء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

الديار : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

الواو : حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب

شامها : معطوف على الديار مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره