" مُتنفسي "

[ميرفت ابو القاسم 330]

مع الأخذ بعين الاعتبار كلام العلماء في صحة إسناد قصة استسقاء نبي الله موسى عليه السلام لبني إسرائيل , فإن فيها عظة وعبرة لا بأس بذكرها هنا في معرض الترغيب المشروع بفضيلة الصدق مع الله في أعمال القلوب , فقد ورد في القصة أن الله أوحى لنبيه موسى أنه لن يستجيب لهم حتى يخرج رجل منهم عبد يبارز الله منذ أربعين سنة بالمعاصي , فقام نبي الله مناديا - بعد أن تكفل الله بإسماع الجمع لصوته - فقال : يا أيها العبد العاصي الذي يبارز الله منذ أربعين سنة ! اخرج من بين أظهرنا فبك منعنا المطر , فقام العبد العاصي فنظر ذات اليمين وذات الشمال فلم ير أحداً خرج فعلم أنه المطلوب فقال في نفسه : إن أنا خرجت من بين هذا الخلق افتضحت على رؤوس بني إسرائيل , وإن قعدت معهم منعوا لأجلي , فأدخل رأسه في ثيابه نادماً على فعاله - في لحظة صدق واحدة – وقال : إلهي وسيدي! عصيتك أربعين سنة وأمهلتني , وقد أتيتك طائعا فاقبلني , فلم يستتم الكلام حتى ارتفعت سحابة بيضاء فأمطرت كأفواه القرب ... انظر كتاب التوابين لابن قدامة 1/50 ._ منقول

[غِــيثَـــة اآلريــســْ 337]

 

الإفراط في التفاؤل ليس عيبا بل هو يقين في قوله " وأنا عند ظن عبدي بي "

[مريم فوزي 1646]

 

خُذني إليـكَ منّي ، وَ أشغلنِي بكَ عنِّي يا الله ♥

[مريم فوزي 1646]

حينما يتصرف معك أحدهم بطريقة في ظاهرها ليست أخّاذة أو ليست معتادة لكنها الملائمة لحالك، و في هذا شدة وقوفه بجانبك كي لا تقع و تكمل على الطريق

تلك هي صدق التقوى و روح الوُد، فجزاه من الله خير الجزاء

[أمة الله ~ عائشة ~ 496]

يا قلبي لا تلتفت

يا نفسي لا تلتفتي

لا إله إلا الله

يا الله أعنّي أعنّي ()

 

أعِنّي يا الله ولا تصرف قلبي عنكَ

[غِــيثَـــة اآلريــســْ 337]

 

إنّ الحُزنَ ثوبٌ أصغَر مِن مقَاسِي ،

لآ أستَطيعُ ارتِدائَه ولآ يليقُ بِي ")

إنّي بثَوبِ الفَرح أجمَل ( : )

[ميرفت ابو القاسم 330]

* البدع المشتهرة في شعبان

 

*

صلاة البراءة :

وهي تخصيص قيام ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة .

* صلاة ست ركعات : بنية دفع البلاء وطول العمر والاستغناء عن الناس .

* قراءة سورة { يس } والدعاء في هذه الليلة بدعاء مخصوص بقولهم (( اللهم يا ذا المن ، ولا يمن عليه ، يا ذا الجلال والإكرام .. ))

* اعتقادهم ان ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر .. قال الشقيري : وهو باطل باتفاق المحققين من المحدثين . أهـ ( السنن والمبدعات 146 ) وذلك لقوله تعالى { شهر رمضان وذلك لقوله تعالى { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن } وقال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر } وليلة القدر في رمضان وليس في شعبان .

 

*

تاريخ حدوث هذه البدعة

قال المقدسي : (( وأول ما حدثت عندنا سنة 448هـ قدم علينا في بيت المقدس رجل من نابلس يُعرف بابن أبي الحميراء وكان حسن التلاوة ، فقام يصلي في المسجد الأقصى ليلة النصف من شعبان ، فأحرم خلفه رجل ثم انضاف ثالث ورابع فما ختمها إلا هو في جماعة كثيرة .. )) الباعث على انكار البدع والحوادث 124-125

قال النجم الغيطي : إنه قد أنكر ذلك أكثر العلماء من أهل الحجاز منهم عطاء وابن أبي مُليكة وفقهاء المدينة وأصحاب مالك وقالوا : ذلك كله بدعة . أهـ ( السنن والمبتدعات للشقيري 145 )

 

واعلم رحمك الله أن ما أوقع هؤلاء في هذه البدعة القبيحة هي اعتمادهم على الآتي

:

* عن علي رضي الله عنه مرفوعا قال : (( إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها )) وقد رواه بن ماجه في السنن 1388 وهو حديث موضوع

* وحديث (( إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد غنم بني كَلْب )) وقد رواه بن ماجة 1389 وهو حديث ضعيف

 

والحاصل أن هذه الأمور لم يأت فيها خبرٌ ولا أثرٌ غير الضعاف والموضوعات :

قال الحافظ ابن دحية : (( قال أهل التعديل والتجريح : ليس في حديث النصف من شعبان حديثٌ يصح ، فتحفّظوا عباد الله من مُفترٍ يروي لكم حديثًا يسوقه في معرض الخير ، فاستعمال الخير ينبغي أن يكون مشروعًا من الرسول صلى الله عليه وسلم ، فإذا صح ّ أنه كذب خرج من المشروعية ، وكان مستعمله من خدم الشيطان لاستعماله حديثًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يُنزل الله به من سلطان )) أهـ (الباعث على انكار البدع والحوادث لأبي شامة المقدسي 127) _ منقول

[أمة الله ~ عائشة ~ 496]

* لا إله إلا الله وحده لا شريك له

له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير *

تم تعديل 22 مايو, 2016 بواسطة جوهرة بحيائي

[أم يُمنى 748]

[أم يُمنى 748]

قد تنسى إنسانا ضحكت معه ..

 

لكنك لن تنسى إنسانا بكى معك أو ضحك عليك

تم تعديل 22 مايو, 2016 بواسطة أم يُمنى

[غِــيثَـــة اآلريــســْ 337]

تفائل ولا تقنط ولا تيأس واحسن الظن بربك وانتظر

منه كل خير وجميل ()

 

 

 

 

[درة أنا بحجابى 344]

[غِــيثَـــة اآلريــســْ 337]

[مُقصرة دومًا 1261]

مهما تعبت وتحدثت بكُل مافي داخلك ، أنت مُضطر ان تكتُم نصفه

ربما لأنه أكبر من أن يُقال ويُفهم أو لأنه من الأساس لن يشعر بهذا الكلام غيرك

!!

[ميرفت ابو القاسم 330]

قال تعالى:

{وَأنذِرْهُمْ يَوْمَ الآزِفَةِ إِذ الْقُلُوبُ لَدَى الحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِين مِنْ حَمِيم وَلاَ شَفِيع يُطَاعُ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأعْيُن وَمَا تُخْفِي الصُدورُ وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَق والَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دونهِ لاَ يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ}

[غافر:18-20].

[غِــيثَـــة اآلريــســْ 337]

 

لا داعي للتشاؤم اليس اليوم هو الغد الذي قلقنا من أجله الأمس؟

[ميرفت ابو القاسم 330]

رؤيا المحتَضَر لمَلكِ الموتِ ، فإن كان من أهل السعادة فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض الوجوه ، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ، ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول :

يا فلان أبشر برضى الله عليك ، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت: يأيتها النفس الطيبة : اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان .

[درة أنا بحجابى 344]

[درة أنا بحجابى 344]

ويبقى الأمل •••

 

[غِــيثَـــة اآلريــســْ 337]

[غِــيثَـــة اآلريــســْ 337]

 

 

 

لنتألم قليلاً عند الفـــراق..أو حتى كثيــراً..ولنصرخ بصوت مرتفــع.

 

.لكــن.. لماذا لا نعتبر هذه الصرخة.. صرخة الميـــلاد..

 

و"نحاول"استقــبال الحياة من جديد؟!..حين تغيــب شمس أحلامــكم..

 

لا تنتظروا شروق شمس جديـــدة..

 

فقد تتأخر عليكم كثــيراً..

 

و"حــــاولوا" أنتم أن تبحثوا عنها خلف غيــوم الأيام..

 

كي لا تضيع سنواتـــكم في ظلمة الانــتظــار!///فيصل

[أم يُمنى 748]

لاتستحِ من إعطاء القليل , فالحرمان منه أقل

[غِــيثَـــة اآلريــســْ 337]

[غِــيثَـــة اآلريــســْ 337]

من الخير في هذا الوطن ان المطر يسقط مجانا. .. عطاء من رب العالمين. .. فالحمد لله على هذه النعمة..()

[افتخر انى مسلمة 380]

إذا كثرت منك الذنوب فداوها

برفع يد في الليل والليل مظلمُ

ولا تقنطن من رحمة الله إنما

قنوطك منها من خطائك أعظمُ

 

فرحمته للمحسنين كرامة

ورحمته للمذنبين تكرمُ[7