sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 مارس, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، ما هو فضل دخول الملائكة للمنزل؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سدرة المُنتهى 87 1318 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 مارس, 2011 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، كيف حالك سجدة الحبيبة؟ إن شاء الله بألف خير الملائكة غاليتي من أفضل خلق الله تعالى وهي مخلوقات نورانية ليس لها جسم مادي يدرك بالحواس الإنسانية، وهم ليسوا كالبشر فلا يأكلون ولا يشربون ولا ينامون ولا يتزوجون، مُطهرون من الشهوات الحيوانية ومنزهون عن الآثام والخطايا ولا يتصفون بشيء من الصفات المادية التي يتصف بها ابن آدم، والملائكة تتأذى مما يتأذى به بنو آدم، قال صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم: "من أكل الثوم والبصل والكراث فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم" رواه البخاري. وتتأذى كذلك من الأماكن التي يُعصى فيها الله فلا تدخلها، قال النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم: "الملائكة لا تدخل بيتًا فيه كلب ولا صورة" رواه البخاري. وهم أقسام كثيرة، ومن بينهم من هو موكل بحفظ العبد في حله وارتحاله، وفي نومه ويقظته وفي كل حالاته، وهم المعقبات قال تعالى: {لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ} [الرعد: 11] ومنهم ملائكة سياحون يتبعون مجالس الذكر، فإذا وجدوا قومًا يذكرون الله عز وجل تنادوا هلموا إلى حاجتكم، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم منهم، ما يقول عبادي؟ قالوا: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك. والحديث رواه البخاري ومسلم. فإذا دخلت الملائكة منزل أحدنا فياله من فضل وياله من حفظ،، أما إن انصرفت عن المنزل ولم تدخله فسرعان ما يدخله الشيطان. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 مارس, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، جزاك الله خيرا اختى سدرة المنتهى أردت انا أعرف حتى تقتنع أختى انا تزيل اى صورة معلقة فى منزلها فلو كانت أدلة إزالة الصورة لا تمس مشاعر من يعلق صورة فى منزله و تغير ما يفعل فربما يكون الاقتناع يأتى من الناحية الأخرى اى معرفة مدى أهمية و فوائد و فضل دخول الملائكة للمنزل شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 أبريل, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، أخت لا تسمع الأغاني و لكن عندما تزوجت يطلب منها زوجها ان ترقص له فيقوم بتشغيل أغانى او موسيقى طبلة للرقص و احيانا يسمعوا اغانى رومانسية فهى زوجته و هو زوجها و يسمعان معا و لايوجد معهم شخص آخر هل عليها ذنب؟ ماذا تفعل؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
محبة لربها، ادعوا لي بالثبات 72 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 أبريل, 2011 طبعا حرام يا سجوده حبيبتى وانت تعلمين ان سماع الموسيقى حرام والادلة كثيرة فسماع الاغانى تقسى القلب اى تكسبه غلظة ويستحل المعاصى ناهيك عن انها قد تسمع لرجل يغنى او هو يسمع لامرأة وهذا منهى عنه حتى لو بلا موسيقى شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
محبة لربها، ادعوا لي بالثبات 72 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 أبريل, 2011 (معدل) حبيبتى اعلمى اختك بأدب .. ان الاخبار عن الزوج او بيت الزوجية حرام وان الله لا ينظر لمن يفشى اسرار الفراش واعتقد ان الرقص من مقدماته بارك الله فيكما وفى زوجها ورزقك اللهم الزوج الصالح ياااااارب تم تعديل 3 أبريل, 2011 بواسطة محبة لربها، ادعوا لي بالثبات شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(محبة القرآن الكريم) 137 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 أبريل, 2011 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، حبيبتي سجدة بصي حبيبتي نعلم جميعا أن أكل لحم الخنزير حرام أليس كذلك فهل اذا اخت قال لها زوجها تفضلي نتعشا معا لحم خنزير هل ستقبل لارضاء زوجها طبعا لا لانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فنفس الشيء بالنسبة للموسيقى و الاغاني مش هينفع نشغل اغنيةرومانسية تتحدث عن الحب و الغرام و نسمعها بحجة ان الزوج اراد ذلك ومش هينفع كمان نرقص على صوت معازف ولو للزوج لان المعازف محرمة شرعا ففكرنا معلق اولا بالله هل الله أراد ذلك لا أذن لن افعل هذا أبدا حتى لو طلبها مني زوجي لان انا أمة الله اعبد الله و اقوم بما يؤمرني به هو وحده طبعا طاعة الزوج و حسن التبعل له امر حسن وواجب لكن في حدود ما يقبل به الشرع في حدود الامور المحللة و المباحة اما المعصية فلا وهناك أناشيد حلوة لا اتكلم عن اناشيد حب الله و الرسول مش هينفع نرقص عليها بس هناك اناشيد افراح بصوت رجال أو نشيد ابو خاطر بعنوان (زوجتي ) من دون موسيقى و بكلام مباح فهنا لا حرج عليها ان ترقص للزوج على هذه الاناشيد المباحة الغير مصحوبة بموسيقى وهنا حكم الموسيقى و الغناء http://www.islam-qa.com/ar/ref/43736/??????%20%20??????? شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 أبريل, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، أخواتي الحبيبات محبة و نقابي جزاكم الله خيرا معاكم حق طيب ان عايزة الأنشيد دى او اى شىء ترقص عليه الزوجة و لا يكون حرام شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(محبة القرآن الكريم) 137 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 4 أبريل, 2011 رقص الزوجة لزوجها ليس حراما حبيبتي بشرط ان لا يكون على موسيقى و اغاني محرمة فإن رقصت على اناشيد مباحة بدون موسيقى فلا حرج في ذلك وممكن ترقص بدندنت صوتها العذب :) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 أبريل, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، جزاك الله خيرا اختى "نقوبة" سؤال: هل الكنس أثناءالآذان او قبله مباشرة او بعده مباشرة حرام؟ هل الحذاء المقلوب تركه بهذا الوضع حرام و هل لابد من وضعه بالطريقة الصحيحة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(حفيدة الصحابة) 91 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 أبريل, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، الكنس لااظن فيه شئ ولاأعلم ولااجد فتوى ولكن إن شاء الله سأسأل عنه!!! هل الحذاء المقلوب تركه بهذا الوضع حرام و هل لابد من وضعه بالطريقة الصحيحة سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : بعض كبار السن يقولون : إن قلب الحذاء على ظهرها لا يجوز ، حيث إنها تقابل وجه الله ، فهل ذلك صحيح ؟ فأجابوا : " قلب الحذاء بحيث يكون أسفله أعلاه فيه تقذر وكراهة ؛ لأن أسفله مما يلي الأرض ، فيكون لابس الحذاء يطأ به على الأرض ، وقد يطأ به شيئا من الأقذار " انتهى . "فتاوى اللجنة الدائمة" (26 /302-303) . شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 أبريل, 2011 جزاك الله خيرا حبيبتي احيانا الحذاء ما يلبس فى القدم يكون نظيف او للبيت فقط انا اريد ان اعرف هل اذا رأيت اى حذاء سواء نظيف او لا بالوضع المقلوب هل وضعه حرام لدرجة انى لابد ان اسرع لأعدله و بالنسبة للكنس فى هذا الوقت سمعت انه يطرد الملائكة و لكنى غير متأكدة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(محبة القرآن الكريم) 137 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 أبريل, 2011 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، بالنسبة للحداء العلماء اجابوا بما يلي فأجابوا : " قلب الحذاء بحيث يكون أسفله أعلاه فيه تقذر وكراهة ؛ لأن أسفله مما يلي الأرض ، أشاروا الى الكراهة لكن لم يصل الحد الى التحريم التحريم لا يقوم الا بدليل من الكتاب او السنة و بالنسبة للكنس فى هذا الوقت سمعت انه يطرد الملائكة و لكنى غير متأكدة لم أجد فتوى تنص على ذلك !! و الاصل في الامور الاباحة حتى يقوم الدليل بالتحريم شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 أبريل, 2011 شكراً لك اختى الحبيبة نقوبة جزاك الله خيرا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
محبة لربها، ادعوا لي بالثبات 72 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 أبريل, 2011 حبيبتى سجودة الحذاء سواء نظيف او غير نظيف اعدليه والمرأة كذلك تحتجب سواء جميلة او غير ذلك والمصافحة حرام سواء امرأة شابة او عجوز لا تشتهى وهكذا الى آخره شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 أبريل, 2011 جزاك الله خيرا حبوبتي شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 أبريل, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، كنت امتحنت عشان اخد كورس و اخى اراد ان يمتحن ايضا بعدى بيومين وسألنى عن الأسئلة و مدى صعوبتها و ظل يسألنى عن الأسئلة نفسها و قلت اللى افتكرته و انا عارفة انه اكيد الأسئلة بتتغير ما حكم ذلك؟ فى حالة لو كانت الأسئلة هى نفسها و لم تتغير و فى حالة انها تغيرت؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 أبريل, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، أين يتم إلقاء الشعر المقصوص أو الأظافر أو السنة المخلوعة؟ و هل إلقاءهم فى القمامة حرام؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 أبريل, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر هل هو فرض؟ هل هو فرض على كل مسلم و مسلمة ايا كانوا من المطالب به؟ و كيف يكون؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
محبة لربها، ادعوا لي بالثبات 72 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 أبريل, 2011 ماشاء الله حبيبتى اسئلتك ذكية وجميلة وفريدة ومهمممممممة لكل المسلمين ثبتنى واياك ورزقنى واياك والمسلمين الاخلاص اللهم آمين منتظرة معك الاجابات انا شخصيا الملم اظافرى او شعرى فى ورقة او كيس واحم عليهم جيدا والقيهم فى القمامة وحاسة انى غلطانة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(حفيدة الصحابة) 91 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 أبريل, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،أين يتم إلقاء الشعر المقصوص أو الأظافر أو السنة المخلوعة؟ و هل إلقاءهم فى القمامة حرام؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حبيبتي السؤال الخاص بالكورس لاأعلم السؤال هل يلزم بعد قص الأظافر أو حلق الشعر أن أقوم بدفنه ؟ الجواب الحمد لله لا يلزمك دفنه ، وإن دفنته فهو حسن ، وإن لم تفعل فلا حرج عليك إن شاء الله تعالى . وقد وردت أحاديث في الأمر بدفن الشعر والأظافر غير أنها لا تصح . قال البيهقي في " شعب الإيمان " : وقد روي حديث دفن الشعر والأظفار من أوجه ، كلُّها ضعيفة " . انتهى " نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية " ( 1 / 189 ) . وقال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: " يَدفن الشعر والأظفار ، وإن لم يفعل : لم نَرَ به بأساً " رواه الخلال في " الترجل " ( ص 19 ) . وسُئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : عن حكم دفن الشعر والأظافر بعد قصها ؟ فأجاب : " ذَكر أهل العلم أن دفن الشعر والأظافر أحسن وأولى ، وقد أُثر ذلك عن بعض الصحابة رضي الله عنهم ، وأما كون بقائه في العراء ، أو إلقائه في مكان يوجب إثماً : فليس كذلك " انتهى . " مجموع فتاوى الشيخ العثيمين " ( 11 / جواب السؤال رقم 60 ) . الإسلام سؤال وجواب وإن شاء الله يٌفيدكِ هذا بماذا يبدأ عند تقليم الأظفار؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(حفيدة الصحابة) 91 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 أبريل, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر هل هو فرض؟ هل هو فرض على كل مسلم و مسلمة ايا كانوا من المطالب به؟ و كيف يكون؟ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر http://www.binbaz.org.sa/mat/18296 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 16 أبريل, 2011 جزاك الله خيرا اختى الغالية حفيدة الصحابة و اشكرك حبوبتي الحبيبة و جزاك الله خيرا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
sagda2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 مايو, 2011 السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، تسأل هل حفظ القرآن الكريم فرض؟ و هل فرض أيضا حفظه مع فهمه و تجويده؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سدرة المُنتهى 87 1318 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 26 مايو, 2011 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,, كيف حالك أختي الكريمة تفضلي..... http://www.islam-qa.com/ar/ref/103685 ما يجب تعلمه من القرآن والحديثالسؤال: ما هي السور والآيات التي يجب على كل مسلم حفظها، وما هي الأحاديث التي يجب على كل مسلم تعلمها واتباعها؟ الجواب : الحمد لله : وبعد ، فالعلم الشرعي منه ما هو فرض على كل واحد من المكلفين ، ويسمى فرض العين ، وضابطه : أن يتوقف عليه معرفة عبادةٍ من العبادات التي يكلف بها ، أو معاملة يريد القيام بها . ومنه ما هو مفروض على مجموع الأمة ؛ إذا أداه بعضها على الوجه المراد سقط الطلب عن الباقين ، وإلا أثم جميع القادرين على القيام به ، ويسمى هذا فرض الكفاية . وحفظ القرآن والحديث هو من النوع الثاني ، فيجب على الأمة أن تحفظ كتاب الله تعالى وحديث رسوله ، إما في الصدور وإما في السطور ، بحيث لا يضيع شيء من مصدري التشريع، قال الإمام النووي رحمه الله في مقدمة شرح المهذب (1/51): " القسم الثاني –أي من أقسام العلم الشرعي- فرض الكفاية وهو تحصيل ما لا بد للناس منه في إقامة دينهم من العلوم الشرعية كحفظ القرآن والحديث وعلومهما والأصول ...". إلى آخر ما قاله رحمه الله. أما ما يجب حفظه من القرآن والحديث وجوباً عينياً – أي على كل مكلف من المسلمين - فإنه لا يجب حفظ شيء من ذلك، حفظ صدر بل يجب عليه تعلم ما لا تصح الصلاة إلا به فالفاتحة يجب على كل ملكف أن يتعلمها أي يحسن قراءتها فإن حفظها فذاك أمر حسن وإن لم يحفظها في صدره وجب عليه أن يقرأها من مصحف أو ورقة ونحوها. قال النووي في المجموع (3/335): " قال أصحابنا : إذا لم يقدر على قراءة الفاتحة وجب عليه تحصيل القدر بتعلم , أو تحصيل مصحف يقرؤها فيه بشراء أو إجارة أو إعارة , فإن كان في ليل أو ظلمة لزمه تحصيل السراج عند الإمكان , فلو امتنع من ذلك عند الإمكان أثم ولزمه إعادة كل صلاة صلاها قبل قراءة الفاتحة , ودليلنا : القاعدة المشهورة في الأصول والفروع : أن ما لا يتم الواجب إلا به وهو مقدور للمكلف , فهو واجب " انتهى . وفي كشاف القناع ، للبهوتي رحمه الله (1/34) : " ( ويلزم الجاهل ) يعني من لم يحسن الفاتحة ( تعلمها ) لأنها واجبة في الصلاة , فلزمه تحصيلها إذا أمكنه كشروطها ( فإن لم يفعل ) أي : لم يتعلم الفاتحة ( مع القدرة عليه لم تصح صلاته ) لتركه الفرض وهو قادر عليه " انتهى . وقال مصطفى الرحيباني الحنبلي في مطالب أولى النهى (1/432): " ويلزم جاهلا تعلم الفاتحة لأنها واجبة في الصلاة , فلزم تحصيلها إذا أمكنه كشروطها " انتهى . والحديث كذلك ؛ فإنه لا يجب على المسلم والمسلمة المكلفين حفظ شيء منه ، لكن يجب تعلم ما لا تصح الصلاة إلا به ، كالحديث الذي ورد في بيان لفظ التشهد في الصلاة . قال ابن قدامة رحمه الله في المغني (1/ 315 ): " أقل ما يجزئ التحيات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أو أن محمداً رسول الله." انتهى. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
