اذهبي الى المحتوى
الوفاء و الإخلاص

؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤دورة التبيان في لسان الجنان الدرس السابع¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛

المشاركات التي تم ترشيحها

post-97672-0-66110000-1328749090.png

جزم الفعل المضارع

يجزم الفعل المضارع إذا دخلت عليه أدوات الجزم وهي قسمان :

أدوات تجزم فعلا مضارعا واحدا وهي :

لم _ لما_ لام الأمر _ لا الناهية

لم : حرف جزم ونفي وقلب , تنفي وقوع الفعل وتجزمه إذا دخلت عليه وتقلب دلالة المضارع من الحال والاستقبال إلى الزمن الماضي ونفس الشيء يقال بالنسبة للما

لا الناهية : حرف نهي وجزم

لام الأمر

لم يتوقفِ الثلجُ عنِ السُّقوطِ

 

لا تعاملْ أخاك معاملةً سيئةً

لنواظبْ على حفظِ القرآنِ الكريمِ

 

قال تعالى في سورة ص:( أَأُنزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّن ذِكْرِي بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ)

post-97672-0-31266900-1328749093.png

الأدوات التي تجزم فعلين مضارعين

 

إن : تفيد أن حصول الفعل الأول شرط في حصول الفعل الثاني

إذما وتعني إن

من للعاقل وتعرب إما في محل رفع مبتدأ أو في محل نصب مفعول به

ما ومهما لغير العاقل يعربان في محل رفع مبتدأ وفي محل نصب مفعول به

متى وأيان للزمان تعربان في محل نصب ظرف زمان لفعل شرط

أين ..أنى ...أينما وحيثما للمكان

كيفما تصلح للحال وتعرب في محل نصب حال

أي تعرب حسب موقعها

هذه الأدوات كلها أسماء باستثناء إن وإذما فهما حرفان

 

post-97672-0-31266900-1328749093.png

نموذجين في الإعراب

حيثما ترحلْ أَرْحلْ مَعكَ

حيثما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان

ترحل : فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

أرحل : فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا

معك : حرف جر مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر اسم مجرور

 

 

لم يتوقفِ الثلجُ عنِ السُّقوطِ

 

لم : حرف نفي وجزم وقلب

يتوقف : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الذي منع من ظهوره التقاء الساكنين

الثلج : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

عن : حرف جر

السقوط : اسم مجرور بعن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

 

 

post-97672-0-31266900-1328749093.png

 

ملحوظة

 

أدوات الجزم جمعها الناظم رحمه الله في الأبيات التالية

وجزمه إذا أردت الجزمـا *** بـلـم ولـمـا وألـم ألـمـا

ولام الأمر و الدعاء ثم لا *** في النهي و الدعاء نلت الأمـلا

وإن وما ومن و أنى مهما *** أي مـتى أيـان أيـن إذمــا

وحيــثما وكيفما ثم إذا *** في الشعرلا في النثرفادرالمأخـذا

 

ألم وألما دخلت عليهما همزة التقرير

 

بالنسبة للام الأمر يكون فيها الطلب من الأعلى إلى الأدنى]

أما لام الدعاء فيكون الطلب فيها من الأدنى إلى الأعلى

 

 

إذا كان المضارع من الأفعال الخمسة فجزمه يكون بحذف النون

وإذا كان فعلا معتلا فجزمه يكون بحذف حرف العلة

 

post-97672-0-05871500-1328749092.png

تم تعديل بواسطة الوفاء و الإخلاص
  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-97672-0-66110000-1328749090.png

 

ضعي الحروف والأسماء التالية في جمل مع ضبطها بالشكل التام

 

لم ....لا الناهية...من

 

اِعربي الجمل التالية إعرابا تاما

 

 

من يكذبْ تَكْثرْ ذُنوبُهُ

 

 

قوله تعالى :( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ)

 

 

كيفما تعاملِ الناسَ يُعاملوكَ

 

post-97672-0-05871500-1328749092.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-97672-0-66110000-1328749090.png

 

ضعي الحروف والأسماء التالية في جمل مع ضبطها بالشكل التام

 

لم ....لا الناهية...من

 

لم ينتخبْ الناسُ الأصلحَ للبلادِ

 

لا تقلْ إلا خيرًا

من تعوْد الصدقَ يُكتْب عند اللهِ صديقًا

اِعربي الجمل التالية إعرابا تاما

 

 

من يكذبْ تَكْثرْ ذُنوبُهُ

من: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ

 

يكذب: فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة.

تكثر: فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة

ذنوبه: ذنوب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل

وتكثر ذنوبه شبه جملة في محل رفع خبر

 

 

قوله تعالى :( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ)

ألم: الهمزة للتقرير ولم حرف جزم ونفي وقلب

نشرح: شرح فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل سبحانه وتعالى الذي تقديره نحن

لك: اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني مجرور

صدرك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والكاف ضمير متصل لا محل لها من الإعراب

 

 

كيفما تعاملِ الناسَ يُعاملوكَ

كيفما: أداة شرط جازمة مبني على السكون في محل نصب حال

تعامل: فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

الناس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفاتحة الظاهرة

يعاملوك: يعامل فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون التي منعت

والواو والكاف لا محل لها من الإعراب

 

جزاكم الله خير الجزاء

 

 

post-97672-0-05871500-1328749092.png

تم تعديل بواسطة منال كامل

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم جميعا

بارك الله فيك غلى ما تقدمي لنا من خير

 

ضعي الحروف والأسماء التالية في جمل مع ضبطها بالشكل التام

لم ....لا الناهية...من

لم اجد احدا في القاعة فخرجت مسرعة

لا تزر الاضرحة لتتبرك بها فهذا شرك بالله

من اين ابدا لك قصتي ؟؟ هل من الصغر؟

ا

ِعربي الجمل التالية إعرابا تاما

من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ

يكذبْ فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة.

تَكْثر فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة

ذُنوبُهُ خبر مروفع بالضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل تقديره هو

قوله تعالى :

أَ الهمزة للتقرير حرف استفهام مبني على الفتح

لَمْ الهمزة للتقرير ولم حرف جزم ونفي وقلب

نَشْرَحْ فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره

لَكَ ل:حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الاعراب

ك:ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر اسم مجرور

صَدْرَكَ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف

ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه

كيفما تعاملِ الناسَ يُعاملوكَ

كيفما شرط جازمة مبني على الفتح في محل نصب حال

تعاملِ فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

الناسَ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفاتحة الظاهرة

يُعاملوكَ يعامل فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون التي منعت من الظهور والكاف في محل نصب مفعول

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ضعي الحروف والأسماء التالية في جمل مع ضبطها بالشكل التام

 

لم ....لا الناهية...من

لم أر صديقتي من سنواتِ

لا تستعنْ إلاَ باللهِ

من يتقي اللهَ يجْعلْ لهُ مخرجًا

اِعربي الجمل التالية إعرابا تاما

من يكذبْ تَكْثرْ ذُنوبُهُ

من: اسم جزم وشرط

يكذبْ: فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة

تكثرْ: فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة

ذُنوبُهُ: ذنوب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل

قوله تعالى :( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ)

الهمزة:للتقرير

لم:حرف نفي وجزم وقلب

نشرح: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون

والفاعل مستتر تقديره نحن

لك: جار ومجرور

صدر: مفعول به منصوب

وصدر: مضاف

والكاف: مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر

كيفما تعاملِ الناسَ يُعاملوكَ

كيفما : اسم شرط مبني على الفتح ، في محل نصب حال .

تعامل : فعل مضارع مجزوم ، فاعله مستتر تقديره أنت .

الناس : مفعول به منصوب .

يعاملو : فعل مضارع مجزوم ، فاعله مستتر تقديره أنت .

ك: في محل نصب مفعول به .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

قرأت الدرس.. جميل وسهل :)

بارك الله فيكِ يا حبيبة وجزاكِ خيرا

نفع الله بكِ وبما تقدمين.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

post-97672-0-66110000-1328749090.png

 

ضعي الحروف والأسماء التالية في جمل مع ضبطها بالشكل التام

 

لم ....لا الناهية...من

 

لم ينتخبْ الناسُ الأصلحَ للبلادِ

 

لا تقلْ إلا خيرًا

من تعود الصدقَ يُكتْب عند اللهِ صديقًا

اِعربي الجمل التالية إعرابا تاما

 

 

من يكذبْ تَكْثرْ ذُنوبُهُ

من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ

 

يكذب: فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهروالفاعل ضمير مستتر تقديره هو

تكثر: فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر

ذنوبه: ذنوب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه

وتكثر ذنوبه شبه جملة في محل رفع خبر وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر من

 

 

قوله تعالى :( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ)

ألم: الهمزة للتقرير ولم حرف جزم ونفي وقلب

نشرح: نشرح فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرعلى آخره والفاعل سبحانه وتعالى الذي تقديره نحن الفاعل ضمير مستتر تقديره نحن

لك: اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني مجرور والجار والمجرور متعلق بشرح

صدرك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والكاف ضمير متصل لا محل لها من الإعراب وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه و ألم نشرح لك صدرك ابتدائية لا محل لها من الإعراب

 

 

كيفما تعاملِ الناسَ يُعاملوكَ

كيفما: أداة شرط جازمة مبني على السكون في محل نصب حال

تعامل: فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه السكون المانع من ظهوره التقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

الناس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

يعاملوك: يعامل فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون التي منعت

والواو والكاف لا محل لها من الإعراب علامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والفاعل ضمير متصل وهو واو الجماعة والكاف في محل نصب مفعول به

 

جزاكم الله خير الجزاء

 

 

post-97672-0-05871500-1328749092.png

بارك الله فيك يا غالية صححت لك باللون البنفسجي

تم تعديل بواسطة الوفاء و الإخلاص

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم جميعا

بارك الله فيك غلى ما تقدمي لنا من خير

وفيك بارك الله يا غالية

 

ضعي الحروف والأسماء التالية في جمل مع ضبطها بالشكل التام

 

لم ....لا الناهية...من

لم اجد احدا في القاعة فخرجت مسرعة

لا تزر الاضرحة لتتبرك بها فهذا شرك بالله

من اين ابدا لك قصتي ؟؟ هل من الصغر؟

ليست من الشرطية المقصودة هنا

من تجزم فعلين مضارعين الأول يسمى فعل الشرط والثاني جوابه

 

ا

ِعربي الجمل التالية إعرابا تاما

من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ

يكذبْ فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرعلى آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

تَكْثرفعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرعلى آخره

ذُنوبُهُ خبر مروفع بالضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل تقديره هو

ذنوب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.......وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر من

 

قوله تعالى :

أَالهمزة للتقرير حرف استفهام مبني على الفتح

 

لَمْالهمزة للتقرير ولم حرف جزم ونفي وقلب

 

 

نَشْرَحْفعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن

 

لك لَكَل:حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الاعراب

ك:ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر اسم مجرور

الجار والمجرور متعلق بالفعل نشرح

صَدْرَكَ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف

ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه

والآية الكريمة بما أنها ابتدأت بها السورة فهي ابتدائية لا محل لها من الإعراب

كيفما تعاملِ الناسَ يُعاملوكَ

 

كيفما أداة شرط جازمة مبني على الفتح السكون في محل نصب حال

تعاملِ فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه الكسر النائب عن السكون لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

الناسَ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفاتحة الظاهرة

يُعاملوكَ يعامل فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون التي منعت من الظهور حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف في محل نصب مفعول به

بارك الله فيك يا غالية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ضعي الحروف والأسماء التالية في جمل مع ضبطها بالشكل التام

 

لم ....لا الناهية...من

لم أر صديقتي من سنواتِ

لا تستعنْ إلاَ باللهِ

من يتقي يتق اللهَ يجْعلْ لهُ مخرجًا

اِعربي الجمل التالية إعرابا تاما

من يكذبْ تَكْثرْ ذُنوبُهُ

من: اسم جزم وشرط

يكذبْ: فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

تكثرْ: فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة

ذُنوبُهُ: ذنوب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه

قوله تعالى :( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ)

الهمزة:للتقرير

لم:حرف نفي وجزم وقلب

نشرح: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون

والفاعل مستتر تقديره نحن

لك: جار ومجرور وهو متعلق بالفعل شرح

صدر: مفعول به منصوب

وصدر: مضاف

والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جرمضاف إليه مبني على الفتح في محل جر

كيفما تعاملِ الناسَ يُعاملوكَ

كيفما : اسم شرط مبني على الفتح ، في محل نصب حال .

تعامل : فعل مضارع مجزوم ، فاعله مستتر تقديره أنت .

الناس : مفعول به منصوب .

يعاملو : فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، فاعله مستتر تقديره أنت .واو الجماعة

ك: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . للإفادة فالآية الكريمة بما أنها ابتدأت بها السورة فهي ابتدائية لا محل لها من الإعراب

 

إجابة جيدة يا غالية

بارك الله فيك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

< إنّ من أجمل ما تُهدى إليه القلوب في زمن الفتن أن تُذكَّر بالله، وأن تُعادَ إلى أصلها الطاهر الذي خُلِقت لأجله. فالروح لا تستقيم بالغفلة، ولا تسعد بالبعد، ولا تُشفى إلا بالقرب من الله؛ قريبٌ يُجيب، ويعلم، ويرى، ويرحم

×