ورشة عمل | واقعي أجمل بغض البصر

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

حبيباتي...

 

وردت بخاطري فكرة بعدما قرأت كلماتك غاليتي شامخة...

إن كانت يا يوسف جيدة.... وسلسة وتشد القاريء وهو والله إن كان فمالي بالأمر دخل.. فقط فضل الله وكرمه

فما رأيكن....

أن نجمّع موضوعنا وكأنه حوار بين شابين مثلًا ونختار لهما أسماء....

 

قد نضع بداية شيقة بسيطة موجزة... تكون هي عبارة عن حديث أحد هؤلاء الشباب لصديقه.....

يقص عليه خاطرة يا يوسف ( كاملة) ( أو إن شئتم حذف شيء منها نحذفه)

 

فتنتهي مرحلة،، وتليها أيضًا كلمات صديقه الآخر....

نذكر أسباب ولا ندرجها كلها من شخص واحد مرة واحدة لكي لا تكون ثقيلة على الصدر...

 

يعني يتحدثوا مع بعضهم البعض عن الأسباب، وهكذا باقي جوانب موضوعنا...

 

فما رأيكن؟؟؟

 

 

 

كذلك أخواتي....

لديّ بعض النقاط أحب كتابتها، وقد تكون نافعة بإذن الرحمن....

أيضًا شيء مهم جدًا جدًا جدًا....

الله أكرمني وقرأت مقال غاية في الروعة.. يتحدث عن السينما العربية حرية أم مؤامرة.. سأدرجه في وقته بإذن الله

ونتناقش إن كان ثمة فقرات فيه نركز عليها ونستخلص منها فكرة أو اقتباس..

 

سامحوني على الإطالة.. فقط أذكر شيء آخر...

موضوعنا ما هو بالهين... ويجب أن نؤمن أن شيء مبدأي قد لا يكون هو حل المشكلة والمخلّص منها في كل الأوساط.

فلقد جلست أفكر ووجدت المسألة فعلًا متشعبة ولها العديد من الأسباب.. وواقنا غاية في الأسف حقيقة..

لكن ربنا ومليكنا المستعان... ولئن طرقت كلماتنا قلب مسلم واحد وأيقظت وازعه الديني والشخصي..

أيقظت ضميره... وعلّت همته.. وكانت بإذن الله سببًا في توبته.

 

فهذا خير وبركة كثيرة وخير لنا من الجلوس ووضع اليد على الخد بؤسًا وندبًا لحال أمتنا!

 

ولنتذكر قول الحبيب صل الله عليه وسلم: لئن يهدي الله بك رجلًا واحدًا خيرٌ لك من حُمر النعم.

 

************************************

 

سلمك الله وزادك من أفضاله يا شامخة يا حبيبة... أسعدتيني صدقًا.

بانتظار المزيد من ابداعاتك مصممتنا الغالية..

سأخبرك بأي ملاحظات بإذن الله،، ولكن البداية جميلة جدًا الحمد لله

 

ومعذرة على التنسيق، لأني لا أفتح من حاسوبي.

تم تعديل 20 أبريل, 2014 بواسطة أملْ ناجح (مَريَمَة)

[قلب تائب إلى الله 275]

<sup>ما رأيكن نغير لون الخلفية حبيبتي

أعجبتني هذه الخلفية ما ريكن
الخلفية الأولى لا تظهر التصاميم</sup>

[قلب تائب إلى الله 275]

شامخة الحبيبة أريد التعلم كيف أصمم بنفسي

أتستطيعين الشرح لي

أرجو أن تردي عليا بسرعة

[شامخة بإيماني 259]

مريمة الحبيبة

 

جميلة جدا فكرتك , وصياغة العمل بهذه الطريقة لا شك أنه أجمل ويجذب القارئ أكثر من الكلام المعتاد والممل

 

 

أرى أنه لدينا في الفريق قــــلم مبدع وفِكر لامِع - تبارك المولى -

 

بُوركتي يا حبيبة

 

قلب تائب إلى الله

 

حبيبتي أضحكتيني والله ههههه أنا أزاي بعلمك وأنا توووي بخبص من حالي ^ـــــــــــــ^

 

 

بس أنتي وش تبغي بالضبط ؟!

 

أحاول أساعدك من هنا وهناك بإذن الله

 

 

فأنا ماعندي خبرة نهائيا - فقط أحيانا أبحث عن شي معين وأطبقه نفس الوقت وأنســـــــاه خاااالص

[يحبهم ويحبونه 88]

وفقكن الله يا أخوات :)

[شامخة بإيماني 259]

وفقكن الله يا أخوات :)

 

 

وإياكِ يا حبيبة

[قلب تائب إلى الله 275]

مريمة الحبيبة جميلة جدا فكرتك , وصياغة العمل بهذه الطريقة لا شك أنه أجمل ويجذب القارئ أكثر من الكلام المعتاد والممل أرى أنه لدينا في الفريق قــــلم مبدع وفِكر لامِع - تبارك المولى - بُوركتي يا حبيبة قلب تائب إلى الله حبيبتي أضحكتيني والله ههههه أنا أزاي بعلمك وأنا توووي بخبص من حالي ^ـــــــــــــ^ بس أنتي وش تبغي بالضبط ؟! أحاول أساعدك من هنا وهناك بإذن الله فأنا ماعندي خبرة نهائيا - فقط أحيانا أبحث عن شي معين وأطبقه نفس الوقت وأنســـــــاه خاااالص

 

حبيبتي إنتي لي متواضعة تصاميمك جيدة

المهم أنا أقصد علميني كيف أتعامل مع الفتشوب

أصلي معنديش فكرة على كيفية إستخدامه

 

حبيبتي الغالية شكرا

 

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

أسأل الله تعالى لكن التوفيق حبيباتي

[شامخة بإيماني 259]

أسأل الله تعالى لكن التوفيق حبيباتي

 

 

آمـــين وإياكِ يا حبيبة

[شامخة بإيماني 259]

مريمة الحبيبة جميلة جدا فكرتك , وصياغة العمل بهذه الطريقة لا شك أنه أجمل ويجذب القارئ أكثر من الكلام المعتاد والممل أرى أنه لدينا في الفريق قــــلم مبدع وفِكر لامِع - تبارك المولى - بُوركتي يا حبيبة قلب تائب إلى الله حبيبتي أضحكتيني والله ههههه أنا أزاي بعلمك وأنا توووي بخبص من حالي ^ـــــــــــــ^ بس أنتي وش تبغي بالضبط ؟! أحاول أساعدك من هنا وهناك بإذن الله فأنا ماعندي خبرة نهائيا - فقط أحيانا أبحث عن شي معين وأطبقه نفس الوقت وأنســـــــاه خاااالص

 

حبيبتي إنتي لي متواضعة تصاميمك جيدة

المهم أنا أقصد علميني كيف أتعامل مع الفتشوب

أصلي معنديش فكرة على كيفية إستخدامه

 

حبيبتي الغالية شكرا

 

 

 

 

 

طيب البرنامج عندك عربي ولا انجليزي ؟!

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

بداية.. شكرًا جزيلًا حبيبتي شامخة..

هذا من حسن ظنّكِ يا طيّبة. أصفى الرّحمن لكِ ودّي.

 

امممم معذرة على التدخل ^^

@ & @

 

 

هذي دورة للفوتوشوب.. من اعداد أختنا @سُميـــة

 

http://akhawat.islam...howtopic=313747

 

كذلك ... معذرة سأتحدث قليلًا.

أحسب أن التصميم، يحتاج إلى وقت لنتمكن من اخراجه بشكل لائق مُبهج.

ووقت بحثنا ليس بالكاف ... فأعتقد أنهُ من الأفضل أن نركز حاليًا على البحث.

ومن ثم.. إن كان لدينا ولو 10 صور سيكون الأمر جيد جدًا.

وأيضًا نحتاج وقت لتحديد عبارات معينة أو اقتباسات والاتفاق عليها..

لتكون هي المادة المستخدمة في التصاميم.

وإن عجزنا تمامًا، نستعين بمن يساعدنا في تصميم شيء.

 

بقيَ أن أكتب لكم بإذن الله بعض الأشياء .. اقرأنها وأخبرني آرائكن...

ثُمّ المقال (الذي يتحدث هل السينما العربية حرية أم مؤامرة لتدمير المجتمع)...

ثُمّ فكرة .. ومقدّمة لشخصيات بحثننا.. وطريقة للحوار بينهم ..

أضع يعني لكم الخطة سريعًا.. وأخبرنني أيّ اقتراحات.. إضافات ...

تعديلات أو تغيير بالكامل... كذلك إن كانت هناك فكرة في خاطركم اكتبوها حبيباتي ونختار.

سأحاول أن أنتهي مما أخبرتكم به اليوم... وأضعه هنا.. ولكن أترك لكنّ المقال.. اقرأنه رجاءً.

 

---

مُشرفتي الحبيبة، @المتفائلة أنرتِ جدًا.. لا حرمني الله من طلّتكِ الطيبة يا غالية.

 

 

---

أضع المقال، وقد قمتُ بعمل "Prt Sc" له، يعني لا يوجد رابط.

فقط لأنهُ صعب جدًا تنسيقه كما هو معروض بموقعه الأساسيّ.

على كُلّ.. أنتظر مُعاينة مُشرفاتنا الحبيبات. @ @راماس ..

إن كان مرفوض أيضًا، نحذفه والله المُستعان.

تم تعديل 21 أبريل, 2014 بواسطة أملْ ناجح (مَريَمَة)

[قلب تائب إلى الله 275]

حيان الله حبيباتي

شامخة

البرنامج عندي عربي

أمل

القراريعود للمشرفات والمشرفة العامة

إن قبلوا مثل هذا المقال

شكرا على دورة الفتشوب

غاللتي المتفائلة

شكرا على طلتك الرائعة

اللهم آمييين يا حبيبة

[سُندس واستبرق 4685]

@@أملْ ناجح (مَريَمَة)

 

المقال يا غالية به الكثير من التجاوزات الللاأخلاقية وليس من الرقيّ وضعه كاملا مع أسماء أفلامه

يمكنك ِ تصوير بعض المقتطفات منه بواسطة القص ببرنامج الرسم أو الفوتوشوب .

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

حسنًا مشرفتنا.. @ لا بأس أبدًا.. بإمكانكِ حذفه تمامًا.

 

وفقط لي مجرد رأي أطرحه، ولا دخل له بالإبقاء على المقال أو حذفه.

نحنُ فقط كنا سنقتبس منه القليل وأردت أن نقرأه سويًا لنحدد هذا.

 

أعتقد أنّ هذه ليست طريقة لحل مشاكلنا.. نحنُ نحاول مثلًا طمس شيء.. أو كلمة؟

(وهو -الكاتب- في المقال، لم يتحدث بكلمة سيئة أو لا أخلاقيّة)

وإنما أعتقد أنّكِ تقصدين فقط حينَ وضّح أنه ثمة فيلم كذا وكذا وكذا .. قصّته تدور حول كذا وكذا.. وهذه حقيقة.

وهو وضّح فقط كيف أنها زادت في الآونة الأخير أفلام تُصرّح بالكثير مما يُنافي أخلاقنا، هويّـتنا الإسلاميّة،

وحتّى عاداتنا وتقاليدنا المتعارف عليها.

كذا أذكر تمامًا أنه حتى لم يذكر أيّ كلمة من هذه الأفلام، ونوّه على نقطة أنها تحاشى نقل عبارات توضّح مدى الكارثة،

وقال: لكنــي لم أستطــع تحمــل فكــرة أن أثيــر غثيـــان آلاف القــراء من اجل توضيــح فكــرة واضحــة أصلاً !

هذا واقع يعيشه للأسف الشديد الملايين. ونحنُ في هذه الساحة لس هدفنا مُجرد خوض مُسابقة لننال فيها أسبقيّة أو أو أو ..

وإنما بدأنا بنقطة بحث عن موضوع ما. هذا للأسف الشديد واقعنا.. وإن طمسنا اسم الفيلم هنا .. ثُمّ ماذا بعد؟

ألا يُسمّى هروب من واقع نعيشه، هل حللنا المشكلة هكذا؟

وأعلم أنّ بوجود الاسم لم نحل المشكلة أيضًا .. فقط نُوضّح حجم الإسفاف الذي صرنا إليه، وقد نقوم بدور المُحذّر.

طيّب وهل اسم الفيلم طُمس في مجتمعنا.

لا أختلف معكِ البتّة أنّ مجرد ذكر اسماء هذه الأشياء مُخجل وجدًا،

وفقط مُجرد قراءة نقده لهذه الأفلام، جعلني أشعر بحزن شديد، ألهذا الحد وصل حالنا!

وإن تدبّرنا قليلًا.. نجد أنّ لهذا الحد وصل حالنا فعلًا، ومع أفلام -المذكورة بالمقال- يُقال أنها مُراقبة حكوميًّا!!

فما بالنا بنقطة حديثنا عن أفلام ليس عليها أيّ رقابة؟ وهي النقطة الجوهريّة في بحثنا، غضّ الطرف عن هذه السخافات.

الله المستعان.. أعتذر إن أزعجتكم بشيء.

[قلب تائب إلى الله 275]

سأروي لكن قصة حقيقية لغض البصر سمعتها

وكتبتها بقلمي

سافر شاب ملتزم إلى الولايات الأمريكية للدراسة

في يوم من الأيام ذهب إلى إحدى المكاتب

في بناية عالية (ناطحة السحاب ) صعد المصعد

وكان الطابق عاليا جدا

يبقى وقت طويل للوصول إلى المكتب، بينما هو في المصعد

تصعد فتاة حسناء غاية في الجمال ويغلق عليهم الباب

الشاب لم يرفع عينيه إلى فوق غاض لبصره لمدة طويلة

الفتاة خافت في بادئ الأمر لكن الشاب لم يتحرك من مكانه

تفاجأت الفتاة بردت فعله أمام فتاة حسناء مثلها بينما الجميع

يمدح جمالها

قالت الفتاة في نفسها (ألست جميلة لكن كل من يراني يقول هذا

لكن ما بال هذا الشاب لا يبالي بي كأني لست موجودة أليس رجل )

تعجبت الفتاة لسكون هذا الشاب !

وصلت الفتاة وفتح الباب

هل أستطيع سؤالك ؟

الشاب تفضلي : لماذا لم تنظر إليا ولو نظرة واحدة

ألست جميلة

الشاب وهو غاض لبصره : ديننا يحثنا لذلك

الفتاة : وماهو دينك الذي جعلك لا تنظر لفتاة حسناء

الشاب : ديني الإسلام والله أمرنا ونبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم

أن نغض أبصارنا على الأجنبيات

إلى ما أحله لنا من أمهاتنا وأخواتنا وزوجاتنا وبناتنا وو...

أعجبها الشاب وأخلاقه الذي لم تراها في الألاف من الشباب

الملتفين حولها ويريدون الزواج منها

وأعجبها كلامه الذي كان يبدو لها غريبا لكن كان يدخل قلبها

وأحست بإحساس جميل وبهدوء نفسي وهي تكلمه

الفتاة : هل تتزوجني

الشاب : أنا لا أتزوج من كافرة

الفتاة ما ذا أفعل لكي تتزوجني

الشاب : أدخلي في الإسلام وإشهدي بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

فدخلت الفتاة الإسلام وقبل الشاب بالزواج بها وكانت من أغنى أغنياء أمريكا

وفتحت له شركة وعاشا معا

وهذه هي جائزة هذا الشاب الذي غض بصره

فجزاه الله أحسن جزاء

إن لم يغض بصره أوقعه ذلك في الحرام و أشياء أخرى لا يحمد عقباها

الحمد لله على نعمة الإسلام

تم تعديل 22 أبريل, 2014 بواسطة قلب تائب إلى الله

[شامخة بإيماني 259]

الســـّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أسعد الله صباح أحبتي بكـل خير وبركة

 

أرجو من الله أن تكن بأفضل حال

 

الحمدلله أنهيت الاختبار وكان جميــل

 

الآن هيا بنا لنتفرغ للورشة , ولنضع النقاط على الحروف

 

ونرتب محــاور الورشة ونوزع المهــام , حتى نزيل التشتت

 

أذكركن بمحـــاور البحث :

 

 

 

 

 

المطلوب من عضوات الورشة البحث في :

 

- أسباب انتشار مُشاهدة الأفلام .

- الاقناع بترك هذه المشاهدات .

- سرد تجربة واقعية عن أشخاص يُشاهدونها .

[شامخة بإيماني 259]

 

 

- الاقناع بترك هذه المشاهدات .

 

 

بسمِ الله الرحمن الرحيم

 

فمِن أهم ما يعين المسلم على ترك مشاهدة هذه الأفلام ( التفكر في نعمة البصر )

فعلى الإنسان أن يتفكر بان البصر نعمة عظيمة من نعم الله عز وجل , وسنسأل عنها بين يديه سبحانه وتعالى

فهو الذي أمرنا أن نحفظ جوارنا من الوقوع في الحرام والشبهات , وأمرنا سبحانه وتعالى بالشكر ووعدنا بالزيادة

وهو سبحانه توعد من يصرف هذه النعمة العظيمة بالوعيد الشديد

فإن لم نحسن إستخدام هذه النعمة فنخشى والله أن تُسلب منا , ولا حول لنا ولا قوة

واستخدام هذه النعمة في النظر إلى مثل هذه الأفلام وغيرها من المحرمات , لا شك أنه ينافي شُكر الله عز وجل على نعمه العظيمة

_____________________________________

 

 

فالبصر من أعظم نعم الله على عباده , ولقد ذكرت في آيات كثيرة من القرآن منها :

( وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (النحل:78) .

 

( ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ) (السجدة:9)

والآيات كثييرة , وجميعها توجب علينا شكر هذه النعمة العظيمة

وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( خرج من عندي جبريل آنفا فقال : يا محمد ، إن لله عبداً عبد الله خمسمائة سنة ، على رأس جبل ، والبحر محيط به ، وأخرج له عيناً عذبة بعرض الأصبع ، تفيض بماء عذب ، وشجرة رمان تخرج كل ليلة رمانة ، فيتغذى بها ، فإذا أمسى نزل وأصاب من الوضوء ، ثم قام لصلاته ، فسأل ربه أن يقبضه ساجداً ، وأن لا يجعل للأرض ولا لشيء يفسده عليه سبيلاً حتى يبعث ساجدا ، ففعل فنحن نمر به إذا هبطنا وإذا عرجنا وأنه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله فيقول : أدخلوه الجنة برحمتي ، فيقول : بل بعملي يا رب ، فيقول للملائكة : قايسوا عبدي بنعمتي عليه وبعمله ، فتوزن ، فتوجد نعمة البصر قد أحاطت بعبادة خمسمائة سنة ، وتبقى نعمة الجسد فضلا عليه ، فيقول : ادخلوه النار ، فينادي : يا رب برحمتك ، فيقول : ردوه ، فيوقف بين يديه ، فيقول : من خلقك ولم تك شيئا ؟ ، فيقول : أنت يا رب ، فيقول : أكان ذلك من قبلك أم برحمتي ؟ ، فيقول : برحمتك ، فيقول : أدخلوه الجنة برحمتي ) رواه الحاكم في " المستدرك " والحكيم الترمذي في " النوادر " .

إذا عُلم هذا – بارك الله فيكن – تحتم علينا جميعاً أن نستحي من صاحب هذه النعمة ، وأن نراقبه فيها فلا ننظر إلى ما حرّم الله ، وأن نسخرها فيما يرضي الله عنا ، ونعلم أننا غداً سوف نُسئل عما رأيناه بأبصارنا

قال تعالى : ( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً)(الإسراء: من الآية36) .

 

_____________________________________

 

 

 

قال الله تعالى : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ) الآية (النور:30-31) .

وهذا أمر رباني عام للرجال والنساء بغض الأبصار عمّا حرّم الله تعالى عليهم

 

والأمر في الآية للوجوب ، لا صارف له عن محارم الله تعالى ، وعلى ذلك فمن أفرط بصره ونظر به إلى المحرمات فقد وقع في ما حذرنا الله عنه :

 

وهو مخالفته سبحانه وتعالى - جبار السموات والأرضين – في أمره ونهيه ، ومخالفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره ونهيه ،

 

والله تعالى يقول : ( قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) (آل عمران:32) ،

 

ويقول : (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (آل عمران:132) ،

 

ويقول :( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ) (محمد:33) ،

 

ويقول تعالى : ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)(النور: من الآية63) .

 

فمن منّا إمـــاء الله تحب أن تكون من الكافرين بأمر الله ونواهيه ؟! .

 

ومن منّا في غنى عن رحمة الله ولطفه حتى تعصيه ؟! .

 

ومن منّا تسعى بيدها لخراب بيت أعمالها الصالحات بمعول المعاصي والذنوب ؟! .

 

ومن منّا تتحمل الفتنة – وهي الإشراك بالله – أو يتحمل العذاب الأليم بعد أن هداه للتوحيد والإسلام مقلب القلوب ؟! .

 

_____________________________________

 

قال الشاعر :

 

كل الحوادث مبداهـا من النظـر ومعظم النّار من مستصغر الشررِ

كـم نظرةٍ بلغت من قلبِ صاحبها كمبلغ السهم بـلا قوسٍ ولا وترِ

والعبـد ما دام ذا طـرفٍ يُقلّبـه في أعين الغيدِ موقوفٌ على الخطرِ

يسـرُ مقلتَه مـا ضـرَّ مُهجتـَه لا مرحبًا بسـرورٍ عاد بالضررِ

 

فيجتهد المسلم في صرف بصره عن النظر إلى المحرمات ، وإذا بلي بأن تكون محل إقامته في أرض يكثر فيها الفساد وتكشف

النساء ، وتغنج المردان : فليجتهد في غض الطرف أكثر ، ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا .

 

وليعلم أن الأمر بغض البصر – كما تقدم الإشارة إليه – عام للرجال والنساء ، فالمرأة مأمورة بغض بصرها عن محارم الله تعالى ، وعن

الصور والأفلام ، وقد أجمع العلماء على حرمة نظر النساء للرجال بشهوة ، واختلفوا في مجرد الرؤية بدون شهوة ، قال شيخ الإسلام

ابن تيمية في الفتاوى ( 15/396) : ( وقد ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الأجانب من الرجال بشهوة ولا بغير شهوة ) .

_____________________________________

 

فكيف بحال من : تعشق صور مشاهير الرجال ، وتتمعن في جمال هذا وذاك ، وتراهن على أن زيداً أجمل من عمرو ، وربما علّقت صورته في بيتها أو حفظتها في جهاز الكمبيوتر وجعلتها خلفية لشاشتها أو رمزاً لتوقيعها !! ، أو على شاشة هاتفها الجوال ، وغير ذلك من سخافات العقول قبل أن تكون مصادمة المنقول ، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العظيم .

 

تنبيه وفائدة : حذر العلماء من النظر للمحرمات ، وكذلك من فرط النظر إلى ما لا حاجة له ، ويسمى ( فضول النظر ) وذلك أن فيه شتات الذهن ، وعدم استقراره ، ولهذا نرى أن أقوى الناس حفظاً وذاكرة ، وأرقهم طبعاً ، هم أقلّ الناس نظراً ، ولهذا من بلي بسلب هذه النعمة تقوى في الغالب عنده حافظته ، وذاكرته ، ويتسم بهدوء الطبع ، ولن نرى ذلك في أنفسنا أن الإنسان في ساعات تذبذب الذهن وشروده : يفزع لإغماض عينيه ، وكذا عندما ينسى شيئاً قد حفظه يغمض عينيه ، كل ذلك لتثبت الذهن وعدم شتاته .

 

إن كان من صواب فمن الله , وإن كان من خطأ مني ومن الشيطــان

 

ونسأل الله لنا ولكن أخواتي صلاح القول والعمل ، وسلامة الظاهر والباطن ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

 

 

 

[شامخة بإيماني 259]

- الاقناع بترك هذه المشاهدات .

وسائل عملية للتخلص من إدمان هذه المشاهدات

يقول تعالى : " الّم . أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون" ( العنكبوت 1-2 )

ويقول المصطفى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم : " إن الدنيا حلوة خضرة ، وإن الله مستخلفكم فيها ، فينظر كيف تعملون . فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء " ( مسلم ).

نعم إنها فتنة عظيمة إبتلانا بها الله ليقيس بها حبنا وطاعتنا له وتفضيله على رغبات النفس و غرائزها ، ولكن الله سبحانه وتعالى حدد طريقة شرعية لإشباع هذه الرغبات ألا وهي الزواج إلا أننا ولقصور منا في طاعة الله لا نكتفي بهذه الوسيلة الشرعية فيزين لنا الشيطان معصية الله و يقدم لنا المبررات لنستمر ولكن إلى متى ؟؟ ألم تحن تلك اللحظة التي نقف فنحاسب بها أنفسنا قبل أن نموت على تلك المعاصي فيحاسبنا الله فلا نجد إجابة واحدة نبرر بها ما كنا نقوم به ؟؟

أحبابي في الله لقد إجتهدت محاولا وضع أساليب عملية إجرائية على شكل دورة تدريبية للتخلص من هذا الأمر العظيم من خلال تجارب فعلية ، إضافة لما كتب عن طرق العلاج من قبل من سبقني فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي و الشيطان ...

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

الخطوة الأولى حاسب نفسك !

لابد من وقفة مع النفس يقفها المرء فينظر لأحواله ويسأل نفسه : أتحبين الله ؟ فلم تعصينه ؟ كيف تتلذذين بأمر يغضب الله ؟ أتحبين الشيطان ؟ إذن لم تطيعينه طاعة عمياء ؟ لم أضعت تلك الساعات في كسب الذنوب ؟! ماذا لو مت وأنت تعصي الله ؟ أتلك هي الخاتمة التي تتمناها ؟ أتضحي بما أعده الله لك من النعيم الأبدي مقابل لذة مؤقتة يتبعها ندم قاتل ؟ أتضحي بالحور العين مقابل تلك القاذورات... ؟!! بل ربما تكون تلك التي تنظر إليها وتتلذذ بها ميته ! فكيف تتلذذ بجيفة ؟؟

هل أنت ضعيف لهذه الدرجة ؟ هل تشعر فعلا بالسعادة وأنت تعصي الله ؟ أين قوة إرادتك ؟ الشيطان يتباها بقدرته على إغوائك فهل ترضى أن تكون إضحوكة للشياطين ؟ أجب ؟؟ استمع لشريط " النفس ذلك الجبل الوعر " للشيخ / محمد حسين يعقوب – شريط " محاسبة النفس " للشيخ / عبد الرحمن العابد .

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الخطوة الثانية أعلن التوبة النصوح :

أعلن التوبة فورا دون تردد أو تسويف لعلك تموت على تلك التوبة و " التائب من الذنب كمن لا ذنب له " ثم إقرأ هذا الحديث الصحيح يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : " لله أشد فرحا بتوبة عده المؤمن ، من رجل في أرض دوية مهلكة ، معه راحلته عليها طعامه وشرابه . فنام فاستيقظ وقد ذهبت . فطلبها حتى أدركه العطش . ثم قال ك أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأنام حتى أموت . فوضع رأسه على ساعده ليموت . فاستيقظ و عنده راحلته وعليها زاده وطعامه و شرابه . فالله أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته و زاده " ( مسلم ) .

هل تصورت هذا الفضل ؟ الله الغني عن عبادتك و عن عبادة الخلق الله الذي لم تنقص من ملكه معاصيك يفرح بتوبتك ؟؟ فأي دافع أكبر من هذا ؟؟

الآن هل أنت مستعد للدخول في حرب مع نفسك والشيطان ؟ هل تملك الشجاعة لترويض نفسك فتقودها بدلا من أن تقودك هي ؟ هل ترغب في الشعور بسعادة حقيقية ؟ ألا تريد أن تتلذذ بطاعة الله ؟ .. إذن قم باتباع الآتي :

اليوم الأول : أغلق مداخل الشيطان ..

• استمع لشريط " مداخل الشيطان " للشيخ/ عبد الله الجعيثن لتتعرف على مداخل الشيطان فتغلقها للأبد .

• قم بالتخلص من جميع المحرمات و عناوين المواقع الإباحية وما يتعلق بها من أمور وابتعد عن رفاق السوء وأماكن المنكرات واستشعر فرح الله بتوبتك ثم اكتب : " إن الله يراك " بخط أحمر على ورقة صغيرة والصقها أعلى الشاشة و ضع مصحفا بالقرب من الشاشة ، فيكونان كتذكرة لك كلما هممت بالدخول لتلك المواقع ، وليس بالضرورة أن تكتب تلك العبارة فقط بل هناك آيات وأحاديث وعبارات كثيرة يمكنك كتابتها للتنبيه فاختر أكثرها تأثيرا عليك ..

• إستمع لشريط " دمعة تائب " للشيخ / د إبراهيم الدويش و كذلك سلسلة

"

طريق التوبة " للشيخ / محمد حسين يعقوب( على سبيل المثال لا الحصر)

• قم في الثلث الأخير من الليل ثم توضأ و خذ سجادتك واصعد إلى سطح منزلك أطلق نظرك في السماء و تأمل خلق الله واستشعر عظمة من كنت تعصي وحجمك بالنسبة لخلق الله .. صل حسب إستطاعتك وادع الله بأن يمددك بجند من عنده يعينوك في حربك مع الشيطان وادعه بأن يسخر جوارحك لطاعته وأن لا يدع للشيطان بابا يدخل منه إلى نفسك .

• حافظ على قراءة الأذكار فإنها درعك الواقي ، وكلما هممت بالنظر للمحرمات توضأ وصل ثم استبدلها بقراءة القرآن وتدبر الآيات ، و ابتعد عن الوحدة حتى لا يستفرد بك الشيطان .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اليوم الثاني : تعرف على الموت و جهنم !

• استمع لشريط " الأماني والمنون " للشيخ/ د. إبراهيم الدويش . ابدأ بقراءة كتاب " التذكرة في أحوال الموتى والآخرة " للقرطبي . اذهب للمقبرة صل على الجنازة واتبعها واشهد دفنها و تخيل .. تفكر .. تدبر .. اتعظ .. واحمد الله فأنت لا زلت حيا فلا تضع دقيقة واحدة في معصية الله . ابحث في الكتب و الأشرطة عن عذاب القبر و أهوال القيامة و عذاب أهل النار لتعرف ما كان ينتظرك لو لم تتب .

اليوم الثالث : تعرف على الجنة ونعيمها .

• استمع لشريط " وصف الجنة " للشيخ المجاهد / عمر السيف وهو شريط ممتع مشوق سيفيدك حتما ثم ابحث عن الكتب التي كتبت عن نعيم الجنة وكذلك الأشرطة فهي كثيرة ولا يسع المجال لذكرها ، لتتحمس و تتعرف على ما ستجده بإذن الله إن حافظت على استقامتك . واقرأ ما كتب عن فوائد غض البصر وستجد ما يثبتك .

اليوم الرابع : استنهض همتك !

• استمع لشريط : " علو الهمة " للشيخ / أبو إسحاق الحويني . أو أي درس عن علو الهمم .

• شاهد شريط " جحيم الروس في الشيشان " وتأمل همم هؤلاء المجاهدين الذين يبحثون عن الجنة بينما كنت منهمكا في البحث عن ..!

• استمع لشريط " ما الهم الذي تحمله ؟ " للشيخ / نبيل العوضي وراجع نفسك .

اليوم الخامس : التحدي !

• اعلم أخي أن ترويض النفس يستلزم تحديها و مخالفتها و يبدأ التحدي بالصيام وما يتبعه من آداب كما قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم : " من استطاع الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء "( أي قاطع للشهوة ) البخاري.

• ليكن لك في أخر الليل صلاة تخلو بها مع الله .. تحمده وتشكره على نعيمه الذي تعيشه وأن هداك من بعد ضلال .. تستغفره .. تتوب إليه .. تقرب وتتودد إليه تنكسر و تتذلل تعترف له بندمك على ما فات .. تتعهد إليه بعدم العودة و ترجوه الثبات .. وأنصحك بقراءة كتاب " كيف تتحمس لقيام الليل .. أكثر من 100 طريقة للتحمس لقيام الليل " لأبي القعقاع محمد بن صالح آل عبد الله وهو كتاب ممتع سيعمل على خلق دافع قوي لديك للمحافظة على قيام الليل .

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اليوم السادس : اكتشف قدراتك .

• لقد خلقنا الله و جعل لكل منا قدرات خاصة أو موهبة ، فعليك بالبحث عن تلك الموهبة و كيف تستغلها في طاعة الله و تشغل بها نفسك في وقت الفراغ بدلا من أن تشغلك بالمعاصي و ابدأ بممارسة أي نشاط جسدي أم ذهني كالرياضة أو القراءة أو مجرد التفكر في خلق الله واستشعار عظمته سبحانه .

• ابحث عن الصحبة الصالحة في المسجد أو من خلال الإنخراط بحلقات تحفيظ القرآن و لا تخجل من تكوين صداقات جديدة فهؤلاء سيوفرون لك البيئة المناسبة للإستمرار بالابتعاد عن مواطن الفساد والإنشغال بالعبادات .

اليوم السابع : اعلان الإنتصار ..

أخي إن كنت قد اتبعت ما سبق و نفذت تلك المقترحات فستشعر بطعم الإنتصار على نفسك و الشيطان ستشعر بالحرية من عبودية الهوى و حلاوة الإيمان في قلبك فعليك بالإستمرار في قيادة نفسك و لتكن غايتك الفردوس الأعلى ، احفظ ما تستطيع ان تحفظه من كتاب الله واقرأ في سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم خاصة وسير الصحابة و التابعين عامة ، واعلم أخي أن الشيطان سيتربص بك فلا تدع له ثغرة يدخل بها إلى نفسك فيفسدها وكن مع الله يكن الله معك .

أخي في الله هذا البرنامج المقترح قابل للزيادة والتمديد حسب قدرات كل شخص ولا يعني بأن الطاعات و العبادات مقصورة على تلك الأيام بل يجب الإستمرار لتتكون لديك " اللياقة الروحية " فلا تستطيع بعدها أن تعود لعبودية الشهوة والشيطان ، و بالله التوفيق ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

هذه الوسائل من أحد المواقع ,نقلتها لما رأيت فيه من خطوات عملية جادة ونافعة ومؤثرة بإذن الله, أسأل الله أن ينفع بها في بحثنا هذا

تم تعديل 22 أبريل, 2014 بواسطة شامخة بإيماني

[راماس 860]

@@أملْ ناجح (مَريَمَة)

 

حياكِ الله ام الحبيبة

وبارك الله بهذا الجمع الطيب والمشاركات النافعة

 

 

شوفي يا غالية

الورشة هنا تتكلم عن أن الواقع أجمل بغض البصر

المقال قيم ويعالج واقع نعيشة فمثل هذه الافلام وللأسف انتشرت وبكثرة ولكن مجرد ذكر اسماء الافلام وما يحتويها من أحداث يعتبر ترويج للفيلم وهذا ما نخشاه

 

نحن لا نحارب فيلم معين أو فنانة معينة ولا يخفى على الجميع أن مشاهدة الافلام أن كانت من هذا النوع الهابط وإن كانت للتوعية تبقى افلام وتشغل الناس واغلب الفانين والفنانات المشاركين في الفيلم يظهورن بما يلفت الانتباه

لو اردنا التحدث عن افلام معينة فلن ننتهي الافلام كثيرة

 

المسلسلات التي يتم تحضيريها سنوياً لتعرض في شهر رمضان المبارك اغلبها مسلسلات يغلب عليها الطابع الاجتماعي وتعالج امور من واقع الحياة ولكن هي تشغل الناس عن عباداتها بالمتابعة وبالانتقاد وبالترقب والحديث طول الوقت عن ماذا سيحصل للفنانة الفلانية اليوم

عدا التبرج وخلافه من الملابس هنا علينا ان ننبه بعض البصر من خلال حملات توعية لمحاربة هذه المسلسلات دون ذكر اسماء

 

 

فكما قالت الحبيبة سندس الافضل قص ما هو مفيد من المقال والابتعاد عن ذكر التفاصيل

لا داعي لذكر اسم الفيلم او الفنان أو الفنانة او احداث الفيلم

 

اتمنى ان اكون قد أوضحت الفكرة يا غالية

وبالتوفيق لكن يا غاليات

[قلب تائب إلى الله 275]

الحمد لله نحمده ونستغفره ونستهديه والصلاة والسلام على رسول الله سيد الدعاة وإمام المهتدين وعلى آله وصحبه
الطاهرينوالأخيار إلى يو الدين

أوجب الله تعالى على المسلم أن يحفظ جوارحه عن فعل المحرمات ، وهذا الحفظ لتلك الجوارح يدخل في شكر تلك النعَم الجليلة التي أنعم الله بها على عباده ، وقد توعَّد الله تعالى مصرِّف تلك النعم في المعاصي بالوعيد الشديد ، ومن أهم تلك الجوارح : سمعه ، وبصره ، وهما طريقاه إلى تلف قلبه ، وفعل الفواحش المنكرة ، والكبائر المُردية ، وأعلمنا تعالى أنه سائلنا عن ذلك يوم نلقاه ، فقال تعالى : ( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ) الإسراء/ 36 .
قال ابن القيم رحمه الله :
الجوارح السبعة وهي : العين ، والأذن ، والفم ، والفرج ، واليد ، والرِّجل : هي مراكب العطَب والنجاة ، فمنها عطبَ مَن عطبَ بإهمالها ، وعدم حفظها ، ونجا مَن نجا بحفظها ، ومراعتها ، فحِفْظها أساس كل خير ، وإهمالها أساس كل شر ،
قال تعالى : ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ) النور/ 30 ... .
وفي الجمع في الآية الكريمة بين غض البصر وحفظ الفرج إشارة إلى أن غض البصر سبب لحفظ الفرج ، وأن إطلاق البصر ، سبب للوقوع في الفاحشة .
وعن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : (فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ ) .
وفي رواية لمسلم : ( فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَرُ ، وَالأُذُنَانِ زِنَاهُمَا الاسْتِمَاعُ ، وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلامُ ، وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ ، وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْخُطَا ، وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ وَيُكَذِّبُهُ ) رواه البخاري ) ومسلم
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله :
ومحل الشاهد منه قوله صلى الله عليه وسلم ( فزنى العين النظر ) ، فإطلاق اسم الزنى على نظر العين إلى ما لا يحلّ : دليل واضح على تحريمه ، والتحذير منه ، والأحاديث بمثل هذا كثيرة معلومة .
ومعلوم أن النظر سبب الزنى ؛ فإنَّ مَن أكثر مِن النظر إلى جمال امرأة - مثلاً - : قد يتمكن بسببه حبّها من قلبه تمكّنًا يكون سبب هلاكه - والعياذ باللَّه - ، فالنظر بريد الزنى .
ثانياً:
ما يُشاهد في المسلسلات والأفلام والتمثيليات من تبرج النساء التبرج الفاضح ، ومن ميوعتهن ، وتكسرهن ، ورقصهن ، وغنائهن : كل ذلك من المحرمات في دين الله تعالى ، ومن أسهل الطرق لتربع الشيطان على قلب المشاهد ليسكن فيه ويفرِّخ ، ومن ثمَّ يستلم زمام القيادة ، ليوجهه وأعضاءه حيث يكون سخط الرب تعالى .
والحديث السابق في (أن زنى العين النظر ، وزنا الأذن الاستماع) ينطبق على هذه المشاهدات بلا ريب .
ولا ينبغي لأحدٍ أن يجادل في الآثار السيئة لتلك المسلسلات والأفلام على المجتمعات عموماً ، وعلى الشباب والشابات خصوصاً ، حتى إن الممثل ليفتن المرأة المتزوجة فتتعلق به ، وتهدم بيتها بيدها ، وحتى إن الشباب ليتعلقون بالممثلات الجميلات فيتركون لأجل ذلك الزواج الحلال للبحث عن المتعة الحرام ، أضف إلى ما قد يكون في تلك المعروضات من إخلال بالعقيدة الإسلامية ، وتعليم العنف ، وتسهيل الجريمة ، والجرأة على شرب الخمور ، وصحبة الأجنبيات ، وغير ذلك من الآثار السيئة .

غض البصر
غض البصر في اللغة يعني كفه ومنعه من الاسترسال في التأمل والنظر .
يقول ابن فارس في "معجم مقاييس اللغة"
" الغين والضاد ، يدلُّ على كفٍّ ونَقْص، (مثل) غضُّ البصر ، وكلُّ شيءٍ كففتَه فقد غَضَضْته "
ويقول ابن منظور في "لسان العرب"
" وغَضَّ طَرْفَه وبَصره : كفَّه وخَفَضَه وكسره . وقيل : هو إِذا دانى بين جفونه ونظر "
وهو في الشرع يشمل أمورا عدة :
1- غض البصر عن عورات الناس ، ومن ذلك زينة المرأة الأجنبية :
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله "مجموع الفتاوى"
" والله سبحانه قد أمر فى كتابه بغض البصر وهو نوعان : غض البصر عن العورة . وغضه عن محل الشهوة .
فالأول كغض الرجل بصره عن عورة غيره .
وأما النوع الثاني من النظر كالنظر إلى الزينة الباطنة من المرأة الأجنبية ، فهذا أشد من الأول ، كما أن الخمر أشد من الميتة والدم ولحم الخنزير ، وعلى صاحبها الحد ... لأن هذه المحرمات لا تشتهيها النفوس كما تشتهى الخمر " انتهى .
2- غض البصر عن بيوت الناس وما أغلقت عليه أبوابهم :
يقول ابن تيمية "مجموع الفتاوى"
" وكما يتناول غض البصر عن عورة الغير وما أشبهها من النظر إلى المحرمات ، فإنه يتناول الغض عن بيوت الناس ، فبيت الرجل يستر بدنه كما تستره ثيابه ، وقد ذكر سبحانه غض البصر وحفظ الفرج بعد آية الاستئذان ، وذلك أن البيوت سترة كالثياب التى على البدن "
ويقول ابن القيم رحمه الله في "مدارج السالكين"
" ومن النظر الحرام النظر إلى العورات ، وهي قسمان : عورة وراء الثياب . وعورة وراء الأبواب " انتهى .
3- غض البصر عما في أيدي الناس من الأموال والنساء والأولاد والمتاع ونحوها .
قال تعالى : ( لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ) الحجر/88
قال ابن سعدي في "تفسيره"
" أي: لا تعجب إعجابا يحملك على إشغال فكرك بشهوات الدنيا التي تمتع بها المترفون ، واغترَّ بها الجاهلون ، واستغن بما آتاك الله من المثاني والقرآن العظيم "
وقال أيضا:
" أي : لا تمد عينيك معجبا ، ولا تكرر النظر مستحسنا إلى أحوال الدنيا والمُمَتَّعين بها ، من المآكل والمشارب اللذيذة ، والملابس الفاخرة ، والبيوت المزخرفة ، والنساء المجملة ، فإن ذلك كله زهرة الحياة الدنيا ، تبتهج بها نفوس المغترين ، وتأخذ إعجابا بأبصار المعرضين ، ويتمتع بها - بقطع النظر عن الآخرة - القوم الظالمون ، ثم تذهب سريعا ، وتمضي جميعا ، وتقتل محبيها وعشاقها ، فيندمون حيث لا تنفع الندامة ، ويعلمون ما هم عليه إذا قدموا في القيامة ، وإنما جعلها الله فتنة واختبارا ، ليعلم من يقف عندها ويغتر بها ، ومن هو أحسن عملا "
الوسائل المعينة على غض البصر:
1 - استحضار اطلاع الله عليك ، ومراقبة الله لك ، فإنه يراك وهو محيط بك ، فقد تكون نظرة خائنةً ، جارك لا يعلمها ؛ لكنَّ الله يعلمها . قال تعالى : { يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور } غافر / 19 .
2- الاستعانة بالله والانطراح بين يديه ودعائه ، قال تعالى : { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم } غافر / 60 .
3- أن تعلم أن كل نعمة عندك هي من الله تعالى ، وهي تحتاج منك إلى شكر ، فنعمة البصر من شكرها حفظها عما حرم الله ، وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ؟ قال تعالى : { وما بكم من نعمة فمن الله } النحل / 53 .
4- مجاهدة النفس وتعويدها على غض البصر والصبر على ذلك ، والبعد عن اليأس ، قال تعالى : { والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا } العنكبوت / 69 .
وقال صلى الله عليه وسلم " … ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله … " رواه البخاري
5 – اجتناب الأماكن التي يخشى الإنسان فيها من فتنة النظر إذا كان له عنها مندوحة ، ومن ذلك الذهاب إلى الأسواق والجلوس في الطرقات… قال – صلى الله عليه وسلم – " إياكم والجلوس في الطرقات ، قالوا : مالنا بدٌّ ، إنما هي مجالسنا نتحدث فيها ، قال : فإذا أبيتم إلا المجالس ، فأعطوا الطريق حقها ، قالوا : وما حق الطريق ، قال : غض البصر ، وكف الأذى … " رواه البخاري ) ومسلم
6 – أن تعلم أنه لا خيار لك في هذا الأمر مهما كانت الظروف والأحوال ، ومهما دعاك داعي السوء ، ومهما تحركت في قلبك العواطف والعواصف ، فإن النظر يجب غضه عن الحرام في جميع الأمكنة والأزمنة ، وليس لك أن تحتج مثلاً بفساد الواقع ولا تبرر خطأك بوجود ما يدعو إلى الفتنة ، قال تعالى : { وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً } الأحزاب / 36 .
7- الإكثار من نوافل العبادات ، فإن الإكثار منها مع المحافظة على القيام بالفرائض ، سببٌ في حفظ جوارح العبد ،
قال الله تعالى في الحديث القدسي " … وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه … " البخاري
8– تذكر شهادة الأرض التي تمارس عليها المعصية ، قال تعالى : { يومئذ تحدث أخبارها } الزلزلة / 4 .
9- تذكر الملائكة الذين يحصون عليك أعمالك ، قال تعالى : { وإن عليكم لحـافظين . كراماً كاتبين . يعلمون ما تفعلون } الانفطار / 10 –12 .
10- استحضار بعض النصوص الناهية عن إطلاق البصر ، مثل قوله تعالى { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم } النور / 30 .
11– البعد عن فضول النظر ، فلا تنظر إلا إلى ما تحتاج إليه ولا تطلق بصرك يميناً وشمالاً فتقع فيما لا تستطيع سرعة التخلص منه من تأثير النظر إلى ما فيه فتنة .
12– الزواج ، وهو من أنفع العلاج ، قال – صلى الله عليه وسلم – " من استطاع الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " أخرجه البخاري ( 1806 ) ومسلم ( 1400 ) .
13– الصوم ، للحديث السابق .
14– أداء المأمورات كما أمر الله ، ومنها : الصلاة قال تعالى : { إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر .. } العنكبوت / 45 .
15– تذكر الحور العين ، ليكون حادياً لك على الصبر عن ما حرم الله طلباً لوصال الحور ، قال تعالى { وكواعب أترابا } النبأ / 33 .
وقال – صلى الله عليه وسلم - " … ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت على أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأته ريحاً ، ولنصيفها على رأسها خيرٌ من الدنيا وما فيها " رواه البخاري
16– استحضار ما في المنظور إليه من النقص وما يحمله من الأذى والقاذورات في أحشائه …؟!
17– العلو بالهمة إلى معالي الأمور .
18– محاسبة النفس بين الحين والآخر ، ومجاهدتها على غض البصر ، واعلم أن لكل جوادٍ كبوة .
19– تذكر الألم والحسرة التي تعقب هذه النظرة ، وتقدمت آثار إطلاق البصر .
20– معرفة ما لغض البصر من فوائد ، وقد تقدمت .
21– إثارة هذا الموضوع في المجالس والتجمعات ، وتبيين أخطاره .
22- إصلاح الأقارب ، ونصحهم بعدم لبس ما يثير النظر ويظهر المحاسن مثل : طريقة اللبس و الألوان الزاهية و طريقة المشي والتميع في الكلام ونحوه .
23– دفع الخواطر والوساوس قبل أن تصير عزماً ، ثم تنتقل إلى مرحلة الفعل ، فمن غض بصره عند أول نظرةٍ سَلِمَ من آفات لا تحصى ، فإذا كرر النظر فلا يأمن أن يُزرعَ في قلبه زرعٌ يصعبُ قلعه .
25 – الخوف من سوء الخاتمة ، ومن التأسف عند الموت .
26 – صحبة الأخيار ، فإن الطبع يسرق من خصال المخالطين ، والمرء على دين خليله ، والصاحب ساحب .
27 – العلم بأن زنا العين النظر ، وكفى بذلك قبحاً .
رسالة " غض البصر " لبعض طلبة العلم ، بتصرف .

[شامخة بإيماني 259]

 

 

بِسمِ الله الرحمن الرحيم

 

هــذا حصادي لليوم / بإنتظار أرائكم يا حبيبات

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[شامخة بإيماني 259]

هل من أحدِ هُنــا !!

 

 

@الأميرة الوفية

 

@@أملْ ناجح (مَريَمَة)

 

@

[سُندس واستبرق 4685]

@@شامخة بإيماني

 

نعم يا غالية ؟

بماذا تأمرين : )

[شامخة بإيماني 259]

أرى أن الواقت يداهمنا , ولم نستقر على شيء !

[سُندس واستبرق 4685]

@@شامخة بإيماني

 

هذا أمر تتفقن عليه فيما بينكن كعضوات فريق :")

إذا كان هناك أمر تحببن المساعدة فيه فأنا تحت أمركن