ورشة عمل | واقعي أجمل بغض البصر

[شامخة بإيماني 259]

@@أملْ ناجح (مَريَمَة)

 

عيناكِ الجميلتان يا حبيبة

 

أنا امزح معكن : )

 

الصورة لازلت أستطيع أن أعدل عليها

 

لكن أكبر الاسمين فقط

 

أم ماذا ؟

 

حقيقة بخصوص تكبير الصورة , اخشى أن تفقد جودتها : (

 

لأنني لست بتلك الخبيرة أبدا : )

 

بل أنا مجرد مبتدئة

[شامخة بإيماني 259]

إلا أن اعيد التصميم من الجديد , وأجدد حجم العمل من جديد

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

لا لا يا حبيبة .. إن كان كذلك فلا بأس .. لا تتعبي..

حاولي فقط أن تُعدّلي على اللون وبإذن الله ذلك يفي بالغرض وتتضح الأسماء ..

 

 

لأنكِ مختارة لون زهريّ غامق .. والخلفية سوداء..

اللون جميل ولكن حين أصبح في مساحة ضيقة بعض الشيء مع خلفية سوداء فهو غير واضح.

[شامخة بإيماني 259]

طيب كبرتها : )

 

[شامخة بإيماني 259]

 

 

طيب اللون الأبيض ؟!

[شامخة بإيماني 259]

@@أملْ ناجح (مَريَمَة)

 

اختــاري التكبير أو اللون الأبيض !!

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

أشعرُ أنكِ ستضربينني بعد قليل! :))

هي تمددت هكذا، وصارت وكأنها أطول ... ففقدت رونقها الأوّل!

 

شامخة حبيبتي.. اسمعيني... اعتمدي الأولى وتوكلنا على الله ^_^

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

اللون ........ بنفس الخطّ الأوّل.

 

أعتذر.. الآن رأيت مشاركتك.

[شامخة بإيماني 259]

@@أملْ ناجح (مَريَمَة)

 

هههههه أضحكتيني , حاشاكِ ياحبيبة

 

طيب الخط باللون الأبيض في الصورة الأخيرة لا ينفع ؟!

[شامخة بإيماني 259]

المشاركات دخلت في بعضها : )

 

 

طيب يا أخوات الآن :

 

هل يوجد أي إشيء آخر

 

غير التنسيق الذي تحدثت عنه ؟!

 

حتى لا نتلخبط

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

دائمًا يا رب :))

 

ينفع شامخة حبيبتي، لكن الأول من رأيي أجمل :)))

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

لا لم يتبقى شيء آخر الحمد لله. لا أعلم رأي قلب تائب.

والتنسيق أحسبه بطريقتك الأولى أفضل من السرد المستمر بالكتابة في الوسط.

[شامخة بإيماني 259]

دائمًا يا رب :))

 

ينفع شامخة حبيبتي، لكن الأول من رأيي أجمل :)))

 

هو رأيك اللي ماخذنا ومودينا من الأول <3

[خيوط ذهبية 803]

:ph34r:

[شامخة بإيماني 259]

لنأخذ برأيها إذا : )

 

أنا سأبد التنسيق الآن , وأرجو ان تتابعن معي بصمت

 

إلا إن رأيتن مايحتاج إلى تعديل فنبهوني

 

فالموضوع كبيير وقد اسهو

 

فكونوا معــي

 

@@أملْ ناجح (مَريَمَة)

 

@@قلب تائب إلى الله

[شامخة بإيماني 259]

:ph34r:

 

حيّ الله العيون الجميلة : )

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

معكِ معكِ شامخة حبيبتي .. أغيب فقط دقائق وأعود بإذن الله :"))

 

إحم... ونتناقش فيما بعد في معنى "مآخذنا مودينا" :))

 

أهلًأ وسهلًأ خيوط الحبيبة :"))

تم تعديل 28 أبريل, 2014 بواسطة أملْ ناجح (مَريَمَة)

[شامخة بإيماني 259]

معكِ معكِ شامخة حبيبتي .. أغيب فقط دقائق وأعود بإذن الله :"))

 

إحم... ونتناقش فيما بعد في معنى "مآخذنا مودينا" :))

 

أهلًأ وسهلًأ خيوط الحبيبة :"))

 

ربي يسعِدك : )

 

نتناقش ولا يهمك

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

وإياكِ يا رب يا حبيبة :")

[شامخة بإيماني 259]

 

 

 

 

 

- عُمر، أسرع.. بقي 5 دقائق وسينطلق القطار!!

- تريّث يا رجُل.. تعبت حقًا، لا أستطيع.. اجلس هُنا وننتظر القطار القادم،

الأفضل أن نتوضأ ونُصلّي العصر بمسجد الرّضوان، وننتظر بعد ذلك في المحطّة :)

جَلس بلالْ على كُرسيّ يُجاور شجرة في محطّة قطار البلدة القديمة.

أخرجَ حاسوبه من حقيبته وقال:اجلس يا عُمر لأقرأ عليكَ موضوع لفتني أثناء بَحث الأمس.

ابتسم عُمر وهو يجلس إلى جواره: أرني يا مولانا.. يبدوا أنَّ مُحاضرة اليوم تَلاعبت بعقلك! :))

قَطّب بلالْ حاجبيه >_< وقال:لا لا هو موضوع مهمّ وقيّم بالفِعل.

ويدور حول أمر تطرّقنا له الأسبوع الماضي سريعًا.

- اقرأ بلالْ... لا أسكت الله لك لسانًا ذاكرًا.

- حسنًا يا عُمر .. عنوان المقال ..[يا يُوسُف]!

••••

مَدخَل :

نعم، أفعلها الآن، مرّة واحدة وَحَسبْ.. نظرة هي، ليس إلّا!!

يجلس بأريحيّة تامّة.. يبحث بسلاسة بين مقاطع الفيديو ..

وأخيرًا يصل لبُغيته، ليسمَع هذه الفاتنة..

ولم لا.. لقد سمع أنها جميلة، وجدًا.

وما الضَّير في مشاهدته أغنيّة واحدة لها وحَسبْ.

 

••••

لكن .. ملابسها فاحشة فاضحة.. مُقززة؟(لام نفسه)

لا بأس.. فوالده واعظ المَسجد لن يراه الآن.(إتبع هوى نفسه)

أمّه مُنهمكة في أعمال البيت، إخوانه كلٌّ في غُرفته،

ثيابه المُنَمّقة ولحيته الكثيفة تُضفيان عليه مظهرًا "مُتدينًا" مَرمُوقًا!

وطالت النّظرة لمقطع كامل، ثُمّ تلاه آخر! الأمر مُمتع إذًا.

وبات لا يكترث لكل هذه المَشاهد المُخجلة التي يَراها بينَ الفينة والأخرى(وَحدَهُ)

يومٌ وراء يَوم .. طُبع على قلبه، فَمَا عاد يشعر بالحَرج من مُشاهدتها أبدًا.

يَتَنَقّل ببصره دُونَ أن تنتابه هذه الوَخزَة في صَدره حينَ كان يُحاسب قلبه آخر كُلّ ليلة.

تُراهَا أينَ ذهبت !!

اعتاد الأمر، كلّما وجد نفسه(وحده) يَسمع ويَرى،

يأكل بعَينَيه ويَسقي قلبه من قِطران مشاهده -المُخزية- المُفضلة.

ثُم هو نَفسه بينَ الأحبّة والرّفاق يَركع ويَسجد .. يَذكُر ويدعوا برَتابة.

"اللهُمّ لا تُزغ قلوبنا بعد إذ هديتتنا ... " آمين !

وقد يجري بين الأصدقاء في في شتّى الأعمال الخيرية.

ثُمّ إذا جنّ عليه الليل، يفرح بنَفسه الشّقيّة، ويُنَحّي إيمانهُ وعقله جانبًا،

ويُكمل ما قد كان من خزي وَصغار(وَحدهُ)!وهكذا ...

تَنَاسَى أنّ الله عليه رقيب ..

بل جَعله أهون النّاظرين إليه ..

•••••

تمشي كما شَبهها المُصطفى قبل أكثر من 1400 عام..(كاسية عارية).

ملابس مُخجلة مُقززة، تُنافي فطرة الإنسان السَويّ.

تَميل في الأسواق وتُصدر الضّحكات.. تَنظر لهذا وذاك.

لا تُبالي بمن ينهشونها بعيونهم.. تجلس مع(أصدقائها) (أشباه الذّكور)

يتبادلونَ الأحاديث التّافهات والضّحكات ..

ويعجّ هاتفها بأسماء العشرات منهم.

ثُمّ تأمل أن يرزقها الله بهذا الخَلوق الصالح ..

يُحسن معاملتها ..

يغضّ قلبه قبلَ بَصره عن من سِواها ..

يُرضيها ويُسعدها ..

لا يَميل بطرفه لغيرها ..

هيهات .. هيهات !!

 

يُطلق بصره هُنا وهناك، يُضاحك هذه وتلك..

يُكيل كلماته المَعسولة لعشرات الغبيّات ..

يجلس مع هذه بدَعوى مُساعدتها ..

يُسلّم على هذه .. ويُربّت على يَد تلك عطفًأ عليها.

ثُمّ يأمل بعد بضع سَنوات ..

أن تكونَ له زَوجته عَفيفة .. حَيية .. تقيّة ..

مَلكة في بيته مُطيعة صالحة طيبة!

قانتةٌ حافظةٌ للغيب .. بما حفظَ الله!

هيهات هيهات!!

هيهات هيهات لمن أصَرّ على الخطأ وتكبّر ..

اغترّ ولم يُبالي بمحكمة وشِرعَة سَماويّة لا تُحابي أحدًا..

{الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [ النور:26]

نعم.. هكذا .. حساب دقيق.. لا اعوجاج فيه.

{يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا} [ النساء:108]

ورُويَ عن ابن رجب أنهُ قال:

خاتمة السُوء تكون بسبب دسيسةٍ باطنة للعبد، لايَطَّلع عليها النّاس.

وكذا قالَ ابن القيّم :

أجمع العارفون بالله، بأن ذُنوب الخَلواتِ هي أصل الانتكاسات،

وأن عبادات الخَفاء هي أعظم أسباب الثّبات.

وقد قال أحد السلف: احذروا النَسَّافات.

قيل:وَما النَسّافات!قال:ذُنوب الخَلوات، تَنسف الحَسنات.

 

 

وفي درس علم شَرعيّ وغيره، لا تتذرّع بشيء،

وإنما تحرص على غضّ بصرها جدًا .

حتّى وإن كانت وحدها، تشاهدهُ عبر شاشتها.

خشية وحرصًا على قلبها ..

أن تُطلق نظرها هُنا وهُناك أو أن تُبرر لنفسها ..

حياءً وخَوفًا من الله ألا تُطيع ما أمرها به من فوق سبع سماوات ..

تُدثر قلبها بذكر باريه، وتُخبره .. حذارِ أن تكون ممن يقولونَ"سَمِعنَا فَعصينا"!

اثبت يا قلبي؛ فالآخرة خيرٌ وأبقى.. إنّما الدُنيا فَناء.

ولأجل جهادها هذا؛ يَوم وراء يَوم تَذوق لذّة(التَقوى)

لذة حرصها ويقظة قلبها.

فتسمو رُوحها عن هذه الدنيا برُمّتها..

أجل يحدث هذا .. حينَ يسجد قلبها سجدة طُهر لا يقوم منها أبدًا..

حتى يَلقى وجه ربه الكريم.

وإن سألتم قلبها، أيحدث هذا!؟

فقط يَتلوا عليكم قَبسٌ من آية واحدة، تُلخص الأمر، بوضوح، دُونَ أيّ تعقيدات.

{ ... وَلَكنَّ اللَّهَ (حَبَّبَ) إِلَيْكُمُ (الْإِيمَانَ) وَ(زَيَّنَهُ) فِي قُلُوبِكُمْ ..

وَ(كَرَّهَ) إِلَيْكُمُ (الْكُفْرَ) وَ(الْفُسُوقَ) وَ(الْعِصْيَانَ) أُولَئِكَ هُمُ (الرَّاشِدُونَ)}[الحجرات:7]

ارتواء في القلب، ولذّة إيمان حقيقيّة، بَلسَم ينساب ويُسكب بهدوء..

لتعي القلوب مَعنى من تَركَ شيئًا لله، عوّضه الله خيرًا منه ..

وسُبحانه .. نَحنُ من سيجني ثَمرة هذا، رَحمة ومِنّة مِنهُ.

وابن القيّم له قول جميل .. يقول:

جعل الله(أهل طاعته) أكرم خلقه عليه، وأهل معصيته أهون خلقه عليه.

وكُلما عمل العبد(طاعة) ارتفع بها درجة، ولا يزال في ارتفاع حتى يكون من الأعلين.

•••••

كُلّما شَعر أن قلبه بدأ يتهاونَ في أمرٍ ما، رَدَّدَ عليه قول رسولنا العظيم،

"اتقوا الشُبهات، فمن اتقى الشُبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه"

يُتمتم بينَه وبينَ نفسه قول سُليمان التميمي رحمة الله عليه.

إن الرجل ليُصيب الذَّنب في السرّ، فيُصبح وعليه مَذلّتهُ!

"خمول الذكر، واضاعة الوقت، ونفرة الخلق، والوحشة بين العبد وبين ربه

ومنع اجابة الدعاء، وقسوة القلب، ومحق البركة في الرزق والعمر،

وحرمان العلم، ولباس الذلّ واهانة العدو، وضيق الصدر،

والابتلاء بقرناء السوء الذين يفسدون القلب ويضيعون الوقت،

وطول الهم والغم."

كُلّ صُبح ومساء يَرفع أكفّ الدعاء مناجيًا ربّه :

"اللهُمّ ارزقني لسانًا طاهرًا، ذاكرًا، تائبًا، مُرتلًا لآيات كتابك، زاهدًا في الغيبة،

تائبًا عن النّميمة ،ناصحًا لوجهك الكريم، مُتعففًا عن الفاحش من القول،

وعن كل ما لا يُرضيك، يغرف من قلب مخلص حِصنه اليَقين،

اللهُمّ حَصّن فرجي، وطَهّر قلبي واغفر ذَنبي"

أتُراه [عزّ وجَل] يُضيّع هؤلاء، ولا يجزي الإحسانَ بالإحسان!؟

كلّا. فبرحمته وفضله لا يُضيّعهم، ومنهاجهم

{وَالعَصرِ، إنَّ الإنسانَ لفي خُسرٍ! إلّا الذينَ (آمنوا)

وَ(عَمِلوا الصّالِحاتِ)، و(تَواصَوا بالحَقِّ)، و(تَواصوا بالصّبرِ)}[العصر:1-3]

لا يُضيّعهم وبينَ صدورهم..

{إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ ،

وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ،

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ !}[الملك:12-13]

إذًا، من كانَ يعلم في قلبه شيء يخاف أن يطّلع عليه النّاس،

فليعلم أنّ الله مالك المُلك، يَسمع ويَرى .. لا تَخفى عليه خافية،

يقول ابن القيّم :

كتبوا إلى عمر بن الخطاب

يسألونه عن مسألةٍ أيهما أفضل:

رجل لم تخطر له الشهوات ولم تمر بباله

أو رجل نازعته إليها نفسه فتركها لله؟

فكتب عمر:

أن الذي تشتهي نفسه المعاصي ويتركها لله عز وجل من{ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ }[الحجرات:3]

ألا تَرى أن من مشى إلى مَحبوبه على الجَمر والشّوكِ،أعظم مِمَّن مَشى إليه رَاكبًا.

[يا يُوسُف هذا العصر.. استَعصم!]‹7›...

[إياك أن تكون عدوًّا لإبليس في العلانية، صديقًا له في السرّ]‹8› ...

 

••••

مخرج :

 

كأنَّا إن تَلَونا الذِّكرَ نَحلٌ ؛ فمنا الشَّهدُ بالقُرآن سالا

قرأنا الكَهفَ فازدَدنا يَقينًا ؛ بأنّ لِغُربةِ الدّينِ الجَلالا

وبالرّحمنِ قُمنَا فاشتعلنا ؛ بنَارِ الشّوقِ للحُورِ اشتِعالا

 

وفي الأنفالِ رَتّلنا[أعِدّوا]؛ وعزّ في ذَرَى بدرٍ تَعالا

كتاب الله مُؤنسنا بعصر ؛ تجرّعنا بكفيهِ الوَبالا

إذا ازدَحمَت مَواجعُنا وسالت ؛ مبادئنا مع الوَحل ابتذالا

 

ففي القُرآن ما يُحيي نُفوسًا ؛ غَفَت في مَفرش اللهو اتكالًا

يقول المُبطلونَ كفاك وهمًا ؛ تعال لمُتعة الدُنيا تعالا

وما عَلِموا بأنّي في طَريقي ؛ أسيرُ بموكبِ النُّورِ إعتدالا

 

قد استأنستُ بالقرآن حتّى ؛ رأيتُ سواهُ يُلبسني خَبَالا

من استغنى وفي كَفّيه بَدرٌ ؛ أيطلبُ في دُجى الليل الهلالا

أرى فتنًا كقطعِ الليلِ تُعمي ؛ قلوبَ السّائرين لها ضَلالا

 

سأحمي النّفسَ من داعي هواها ؛ تقولُ: نَعم، نَعم فأقول: لَا، لَا

سألجِمُها وأحكمها بعصرٍ ؛ تطاولَ بالمَفاتِنِ واستَطالا

سألبسُ من كتابِ اللهِ دِرعًا ؛ إذا فِتن الزّمانُ غَدَت نِبالا

وأوقِدُ من مَشاعلهِ طَريقي ؛ إذا امتد الظّلام به وَطالا

 

 

 

 

[قلب تائب إلى الله 275]

هذه بعض التصاميم إن إحتجتن إليها

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

ما شاء الله ... جميل حبيبتي شامخة .. تنسيقكِ جميل جدًا جدًا :")

 

وفي الأنفالِ رَتّلنا[أعِدّوا]؛ وعزّ في ذَرَى بدرٍ تَعالا

 

هنا فقط القوس أتمّيه يا غالية باللون نفسه أو اجعلي الكلمة وحدها بالأحمر.

أعلم أنها سقطت منكِ سهوًا.

 

 

،،،

 

لي ملاحظة بسيطة... حول وجود التصميم الأساسي..

(وفي الطريق حكايا) وتحت منه مباشرة (السلام عليكم ورمة الله وبركاته) في تصميمها.

 

أشعر وكأنه لو نضع السلام عليكم، "مكتوبة فقط" سيكون الشكل العام أهدأ وأبسط وأجمل من وجود صورتين تحت بعضهم.

لكن لا تغيري شيء إن كان يعجبكِ هكذا.. ليس سيء/ وإنما أقصد الشكل العام يكون أبسط.

[أملْ ناجح (مَريَمَة) 39]

@

 

 

 

- عُمر، أسرع.. بقي 5 دقائق وسينطلق القطار!!

- تريّث يا رجُل.. تعبت حقًا، لا أستطيع.. اجلس هُنا وننتظر القطار القادم،

الأفضل أن نتوضأ ونُصلّي العصر بمسجد الرّضوان، وننتظر بعد ذلك في المحطّة :)

 

 

جَلس بلالْ على كُرسيّ يُجاور شجرة في محطّة قطار البلدة القديمة.

أخرجَ حاسوبه من حقيبته وقال:

 

اجلس يا عُمر لأقرأ عليكَ موضوع لفتني أثناء بَحث الأمس.

ابتسم عُمر وهو يجلس إلى جواره: أرني يا مولانا.. يبدوا أنَّ مُحاضرة اليوم تَلاعبت بعقلك! :))

قَطّب بلالْ حاجبيه >_< وقال:لا لا هو موضوع مهمّ وقيّم بالفِعل.

ويدور حول أمر تطرّقنا له الأسبوع الماضي سريعًا.

- اقرأ بلالْ... لا أسكت الله لك لسانًا ذاكرًا.

- حسنًا يا عُمر .. عنوان المقال ..[يا يُوسُف]!

 

 

المكان الذي تركت به الفراغ شامخة... اتركي مسافة أختي كما فعلت..

لأني حين كتبتها أقصد أن هذا مشهد(محاولتهم اللحاق بالقطار) وهذا مشهد يليه (جلوسهم في المحطة)

 

 

[شامخة بإيماني 259]

أخذ يُقلّب في حقيبته وأخرج دفترًا وقال :

أوتدري يا بلالْ بم ذكّرني مقال (يا يُوسُف) هذا؟

خاطرة كنتُ قد كتبتها لكَ مُنذ أيام في دفتر المحاضرات هذا..

لحظة أقرأها عليك..

"أتعلم بلالْ..

أنني غالب الأحيان لا أدري كيف أخبركَ بما أريد!

أصمت وأخالكَ كلّ مرة تفهم مقصدي تمامًا، وكأنّها القلوب لا تسعها حروفنا الثمانية والعشرين

فتتحدث بما شاء الله لها من وَصل..

لربما يحسبونني أُحسِن صياغة الجمل و و و ... ولكن كل ذلك عبث!

شيء ما يأتيني.. أبثه سواء هنا أو في دفتري... وأمضي.

يبدو أني بحال للآن لا أدري ما هيّته!

أسعيد أنا .. أم حزين .. صدقًا لم أعد أدري إن كنت خائف أو مطمئن؟

أراضٍ عنّي الله، أم أمضي بعبثي ونفسي الشقية حتى أُقبَض؟

أحقًا واعٍ بما يكفي بأنّ بُغيتنا ليست الفناء.. وإنما أن نُزهر في هذه الدنيا..

مُبتغين وجه الله وحده تقرّبًا إليه؟

أواعٍ بما يكفي كيف أنني نفخة من روح الله!

هل أستوعب معنى هذا وأنا أعصيه؛ فتنحط رُوحي لحمأ مسنون في أسفل سافلين!

أأجلِدُ نفسي أنا، أم أنني أصلًا ما ردعتها قطّ، حتّى أصابها ما أصابها من عفن الرّكون،

لكل ما هو سيء ويزينه لي الشيطان؟

صدقًا لا أحبني في هذه الأوقات..

لا أحب بث الحزن والألم.. وإن كنت أفعل رُغمًا عني..

كُل مرة أفتح.. ولا أدري ماذا أكتب لك..

كُل مرة أصلًا حينَ أتحدث إليك وأجد منكَ كل هذا الجمال الذي لن أستطيع وصفه..

تخنقني عبرتي كما الآن..

لا أملك سوى أن أتسائل بحسرة..

الله كريم معي؛ فوق ما يتخيل كل البشر..

يكفي أن مثلكَ يكون صديقًا لمثلي أنا..

كيف أنا بعد كل هذا ما زلت أنا..

ما زالت نفسي هي هذه التي أبكي منها، وأتوسل لله أن يهديها ولو رُغمًا عنها!

فقد أوشكت أن ترديني أسفل سافلين.. إلّا أن يتغمدني برحمته.

ماذا أقول..

ستكون نفسي بخير كثير بإذن الله!

لا تتخلّى أبدًا وإن اختلفتم كُل الاختلاف..

خذ بيدها ولا تتركها أبدًا إن لمحت منها ما لا يُرضي الله..

انصحها بلُطف وقول حَسَن، أو انهرها وعنّفها..

لا تيأس إن لم تستجب..

وتذكر عُمر بن الخطاب رضوان الله عليه، أين كان، وكيف صار..

يكفي أنه في يوم لا يعلمه إلا الله..

سيفر المرء من أمه وأخيه وصاحبته وبنية!!

لا إله إلا الله..

أعاننا الله على حُسن التواصي بالصبر والحق دومًا"

••••

رَكب عُمر وبلالْ القطار..

أسند بلالْ رأسه للخلف وأغمض عينيه قليلًا ثُمّ عدّل جلسته ونظر لعُمر قائلًا:

أتدري يا عمر الأسباب التي أدّت لحالنا هذا.. شبابنا في الجامعات..

مُعظم الزملاء هُنا وهناك .. وإن تحدّثت حسبوكَ أنت مُتخلّف مُتشدد لا تفهم شيئًا!!

وكما ترى أغلب شوارعنا مليئة بشباب المقاهي وما يشاهدون ..

الأفلام التي ولا بُدّ بعد دقائق معدودات تعجّ بالعُريّ وكل قول فاضح.

سأحكي لكَ ما يحضرني حاليًا من أسباب ما نحن فيه يا حبيب:

يُقبل الأغلبيّة بدعـــوى التسلية.. نعم التسلية!

وعدم وجود شيء بديل.. (وهو مُجرد تبرير أقبح من الذنب)

الإعلام وما يبثّه حاليًا.. تركيزه العميق بشكل أو بآخر في تدمير عقيدة الإنسان السّوي..

جعل كل الفئات وحتّى الأطفال لا تُفكّر في شيء سوى اشباع غريزتها وكأنه الأنعام بل أضلّ ..

نومة وأكلة وشربة وبحث عن اللذة وحسب في أيّ مكان بأيّ شكل دون ضوابط.

إعلام يُدمّر فِكر الناس ولا يضرّه ذلك في شيء المهمّ فائدته هو وراء ذلك.

أخلق مُجتمع تافه لا يفكر لا يُنتج لا يعمل..

شباب يتسكّعون وفقط لا يعلمون أصلًا هدفهم في الحياة. يستهلكون وحسب.

كذلك الفراغ القاتل يا عُمر يلعب دورًا كبيرًا ..

والفراغ لا يكون خارجيًا وحسب ..

كذلك الاحساس بإشباع رغبة مُعيّنة في داخله، وهذا يعود للفراغ الدّاخلي..

هذا هو أخطر الأسباب لو تدري. يعود أيضًا لضعف الوازع الدّيني..

وكذلك نُقطة هامّة جدًا.. عدم يقظة الضّمير. فإن مات الضّمير فعلى الدُنيا السّلام!

تخيّل ضمير ميّت.. كيف تنصحه وتوّعيه وتخبره أنّ ما يفعله خطأ!؟

لا بُدّ من إيقاظ روحه وعقله مُسبقًا ليعي..

لا بُدّ من تبصرته وربطه بدينه وعقيدته بشكل مبسط وجدًا حتى يفهم.

 

••••

أمر آخر أتطرّق له سريعًا..

من هم مثلي ومثلك يا عُمر، يجب أن يلتفّوا حولَ هؤلاء النّاس بشكل أو بآخر..

رجل فقير مثلًا.. تقرّب إليه بمساعدته ماديًا..

إن ساعدته ماديًا، ووفّرتَ له عملًا مناسبًا.. سيُحبّك..

إن أحبّك، يثق بك .. ثُمّ يسمع منكَ .. إن سَمع منكَ سيتغيّر فعليًا بسببك ..

وهكذا تُعاد الكرّة منهم هم.. وإن كان الأمر يحتاج إلى نفس طويل جدًا وصبر عظيم ..

لكنّه سيأتي بثمرة بهيّة وإن تأخّر نضجها، لا يجب أن نيأس أبدًا! فلا مجال لليأس

أيضًا من ضمن الأسباب.. عدم المُراقبة السّليمة الواعية من الأهـل.

 

سكت بلالْ قليلًا .. فأردف عُمر:

بالإضافة يا بلالْ إلى وقوع كثير من الناس في شَرَك هذه المواقع المُدمّرة،

بل أصبح بعضهم صرعى الإدمان القاتل لمشاهد العري والفاحشة،

فقط بدافع الفضول واكتشاف المجهول، وبدعوى التّثقيف!!

كمحرري المرأة ومن على شاكلتهم

في غُرفة بسيطة أنيقة، تنم على أن صاحبها مُرتب جدًا كانت جلستهم.

حيثُ سيبقى عُمر مع بلالْ لإنجاز بعض المهام الدراسية وغيرها

بلالْ مشغول بكتابة بعض الأشياء على حاسوبه ليطبعها صباحًا ويوزعها على بقيّة الزّملاء في الجامعة.

وعُمر يُنهي بعض اللوحات على المَرسَم.

 

- بلالْ، كيفَ الحال الآن؟

- الحمدُ لله عُمر، تعال استرح..

- تعبت وربّ الكعبة متى نتخرج من هذه الجامعة ! :(

- اصبر ليس لنا سوى الله يُخلصنا ويهوّن علينا ما نحنُ فيه.. ستمّر السنة على خير بإذن الله.

- عُمر اذهب واقرأ خُلاصة ما جمعت حول هذه النقطة، وقل رأيك.. فأمامنا الكثير غدًا بإذن الله.

- حاضر حااااضر ...

تباركَ الله تباااارك الله جميلٌ، جميل جدًا! "))

- عُمر!! >< كيف قرأت بهذه السُرعة !؟

- عن أيّ قراءة تتحدّث.. أنا أتأمّل في هذا!! :))

- حسنًا حسنًا تناول ما تشاء في صمت..

مُنذ ساعة نادتني أمّي وتركتُ الطبق هُنا.. ألم تنتبه!؟

- لم انتبه بسبب هذه اللوحة الـ.... لِمَ لم تُنبهني أنتَ .. ها ؟؟ >_-

ههههه حسنًا حسنًا سوف أتنازل لكَ عن نصيبي.. لا تفضحنا "))

- إن كان كذلك .. فأنا موافق D: !

أخذ عُمر طبق الحلوى واشتهى أجمل قطعة ووضعها بطبق صغير جوار صديقة بلالْ وطبع على جبينه قبلة.

ابتسم بلالْ ودعا له من قلبه.

بين بلالْ وعُمر صداقة لا تُحكى من جمالها.

وِدّ في الله ولله هو .. يُبارك من أهل السّماء بدعوات خالصة في جوف الليل،

لا لدنيا بل لجنة عرضها السّموات والأرض أعدت للمتقين بُغيتهم ( )

- تمتَم عُمر قائلًا: أنا أقرأ الآن .. فلتشهدي يا دنيا !! D:

- لا حول ولا قوّة إلا بالله! اقرأ بهدوء حبيبي عُمر، فلديّ أمر سيُسعدكَ جدًا أقصّه عليكَ بعدما تقرأ.

[شامخة بإيماني 259]

أخواتي المشاركات اللي تعدت لا أستطيع تعديلها

 

المشرفات يعدلونها إذا