[إخـوانـًا على سُـررٍ متقابلين ••

[مريم فوزي 1646]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

 

{وَ نَزَعْنَا مَا فِيصُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ} [الحجر: (47)]

"نزع"

تأمل هذه الكلمة ما ألطفها تحتاج إلى قرار قوي لأنها نزع ،

إخراج ، القلوب إمتلأت فتحتاج من ينظفها أخي الكريم ، ثم تأمل أن الله عز

وجل ما ذكر الأخوة إلا بعد نزع ما في الصدر من الغل فقال

{وَ نَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ} ثم قال بعد ذلك

{إِخْوَانًا} ثم قال {عَلَى سُرُرٍ} ثم قال {مُّتَقَابِلِينَ} كيف نتقابل اليوم وقلوبنا مليئة على بعضنا ؟

 

 

عُد إلى نفسك أخي الكريم ، تأمل في هذه الآية حاكم نفسك عليها لعلك تحسن إلى أخوانك وتسامحهم بعد هذه اللحظة .. (مقتبس)*

 

 

نرى تفسير القرطبي رحمه الله للآية

 

قوله تعالى :

ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين

قال ابن عباس : أول ما يدخل أهل الجنة الجنة تعرض لهم عينان ، فيشربون من إحدى العينين فيذهب الله ما في قلوبهم من غل ، ثم يدخلون العين الأخرى فيغتسلون فيها فتشرق ألوانهم وتصفو وجوههم ، وتجري عليهم نضرة النعيم ; ونحوه عن علي - رضي الله عنه - .

وقال علي بن الحسين : نزلت في أبي بكر وعمر وعليوالصحابة ، يعني ما كان بينهم في الجاهلية من الغل . والقول الأول أظهر ، يدل عليه سياق الآية .

وقال علي - رضي الله عنه - : ( أرجو أن أكون أناوطلحة والزبير من هؤلاء ) .

والغل : الحقد والعداوة ; يقال منه : غل يغل .

 

 

ويقال من الغلول وهو السرقة من المغنم : غل يغل : ويقال من الخيانة : أغل يغل . كما قال : [ ص: 31 ]

*جزى الله عنا حمزة بنة نوفل جزاء مغل بالأمانة كاذب*

 

وقد مضى هذا في آل عمران .

إخوانا على سرر متقابلين أي لا ينظر بعضهم إلى قفا بعض تواصلا وتحاببا ; عن مجاهد وغيره .

وقيل : الأسرة تدور كيفما شاءوا ، فلا يرى أحد قفا أحد .

وقيل : متقابلين قد أقبلت عليهم الأزواج وأقبلوا عليهن بالود .

وسرر جمع سرير . مثل جديد وجدد .

وقيل : هو من السرور ; فكأنه مكان رفيع ممهد للسرور . والأول أظهر .

قال ابن عباس : ( على سرر مكللة بالياقوت والزبرجد والدر ) ، السرير ما بينصنعاء إلى الجابية وما بين عدن إلى أيلة .

وإخوانا نصب على الحال من المتقين أو من المضمر في ادخلوها ، أو من المضمر في آمنين ، أو يكون حالا مقدرة من الهاء والميم في صدورهم .

لا يمسهم فيها نصب أي إعياء وتعب .

وما هم منها بمخرجين دليل على أن نعيم الجنة دائم لا يزول ، وأن أهلها فيها باقون . أكلها دائم إن هذا لرزقنا ما له من نفاد

 

 

و مقطتف من تفسير ابن كثير رحمه الله للآية

وقوله : ( و نزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين )

روى سنيد في تفسيره : حدثنا ابن فضالة ، عن لقمان ، عن أبي أمامة قال : لا يدخل مؤمن الجنة حتى ينزع الله ما في صدرهم من غل ، حتى ينزع منه مثل السبع الضاري

وهذا موافق لما في الصحيح من رواية قتادة ، حدثنا أبو المتوكل الناجي : أن أبا سعيد الخدري حدثهم : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " يخلص المؤمنون من النار ، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار ، فيقتص لبعضهم من بعضهم مظالم كانت بينهم في الدنيا ، حتى إذا هذبوا ونقوا ، أذن لهم في دخول الجنة "

 

 

وقال ابن جرير : حدثنا الحسن ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا هشام ، عن محمد - هو ابن سيرين - قال : استأذن الأشتر على علي - رضي الله عنه - وعنده ابن لطلحة ، فحبسه ثم أذن له . فلما دخل قال : إني لأراك إنما احتبستني لهذا ؟ قال : أجل . قال : إني لأراه لو كان عندك ابن لعثمان لحبستني ؟ قال : أجل إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال الله تعالى : ( ونزعنا ما في صدورهم من غل [ إخوانا ] على سرر متقابلين )

وقال سفيان الثوري : عن منصور ، عن إبراهيم قال : جاء ابن جرموز قاتل الزبير يستأذن على علي - رضي الله عنه - فحجبه طويلا ثم أذن له ، فقال له : أما أهل البلاء فتجفوهم ، فقال علي : بفيك التراب ، إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير ممن قال الله : ( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين )

 

 

وقال الثوري ، عن رجل ، عن أبي صالح في قوله : ( إخوانا على سرر متقابلين ) قال : هم عشرة : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقاص ، وسعيد بن زيد ، وعبد الله بن مسعود ، رضي الله عنهم أجمعين .

 

وفيه حديث مرفوع ، قال ابن أبي حاتم : حدثنا يحيى بن عبدك القزويني ، حدثنا حسان بن حسان ، حدثنا إبراهيم بن بشر حدثنا يحيى بن معين ، عن إبراهيم القرشي ، عن سعيد بن شرحبيل ، عن زيد بن أبي أوفى قال : خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتلا هذه الآية : ( إخوانا على سرر متقابلين ) في الله ، ينظر بعضهم إلى بعض

 

من هنا و هناك ()

 

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرا صموت الامل الحبيبة

حقا ما اجمل الأخوة في الله !

أسأل الله أن يجمعني بكِ وباخوات طريق الإسلام يوم القيامة إخوانا في الله متقابلين

[شامخة بإيماني 259]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرا صموت الامل الحبيبة

حقا ما اجمل الأخوة في الله !

أسأل الله أن يجمعني بكِ وباخوات طريق الإسلام يوم القيامة إخوانا في الله متقابلين

[...ياسمين... 903]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا صمت الحبيبة

رزقنا الله وإياك سلامة القلب

[أم سهيلة 878]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

جزاكِ الله خيرًا

[*إشراقة فجر* 1396]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جميل جدا الله اللهم بارك، نسأل الله أن يتغمدنا برحمته

جزاكِ الله خيرا حبيبتي صموت وجعله مما يسرك يوم القيامة

أسأل الله أن يجمعنا وإياكِ ومن نحب فيه إخوانًا على سررٍ متقابلين

اللهم آمين

[بشاشة الزهور 16]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرًا

[مريم فوزي 1646]

بسم الله

 

جملكن ربي بما يرضيه حبيباتي

اللهم آمين و إياكن ()()

[مُقصرة دومًا 1261]

السلام عليكِ

جزاكِ الله خيرًا يا غالية ونفع الله بكِ

()

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيرا ونفع بك ()

[مريم فوزي 1646]

بسم الله

و عليكن السلام و رحمة الله و بركاته

 

و إياكن يا حبيبات

آميــــن ()

[همسة أمل ~ 876]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا يا حبيبة