♡♡ جــاوبي وخليكِ ( الشّقرديّة ) ♡♡

[~ محبة صحبة الأخيار~ 354]

ممكن الإبرة ؟

أعني إبرة الخياطة ><

[محبة للجنان 292]

ايوه الابرة ^_^

[أمّ عبد الله 2362]

@@~ محبة صحبة الأخيار~

 

اللهم بارك ولك نقطتين

[سدرة المُنتهى 87 1317]

يلا الجواب هو الحنفية ^^

 

المفروض يعملوا update للجواب ده :D

 

الحنفية كانت زمان.. حاليا الناس بتشتري مية معدنية أو من الفلتر

[~أمة الرحمن~ 241]

أنا احتج معك سدرة على موضوع الحنفيه دا :D

تم تعديل 8 أغسطس, 2017 بواسطة ~أمة الرحمن~

[أمّ عبد الله 2362]

السؤال الثالث~

 

ما هو الشي الذي تذبحينه وتبكين عليه ؟

[~أمة الرحمن~ 241]

البصله

[محبه الزهراوين 142]

اول سؤال الحقه واكون عارفاه :D

 

البصله

 

 

 

 

 

 

 

سؤال خبث شويه لام عبد الله

 

واحد اسود نزل البحر الاحمر يطلع ايه؟؟؟ :S

[أمّ عبد الله 2362]

@@~أمة الرحمن~

أحسنت امة ولك نقطتين

 

@@محبه الزهراوين

معلش محبة لحقت بس متأخر : )

 

مين بكى اليوم من ذبح البصل؟ : )

بالنسبة لسؤالك طيب أعطينا مهلة للغد نفكر ^^

[محبه الزهراوين 142]

@@أم عبد الله

 

في انتظارك ام عبد الله الي الغد بس من غير العم جوجل

 

اما البصل فهو رفيق كل يوم (:

[خُـزَامَى 1491]

 

او ان الثاني متزوج اخت ويريد ان يتزوج اختها فيجب عليه تطليقها اولا قبل زواج الاخرى

 

صراحه خزامى لو تقصدي انه يطلق زوجته وبعد العده يخطب اختها لا اعلم ما الذي يجوز في هذه النقطه ذكرتها من باب انه لا يجوز له الزواج في هذه الحاله حتى لا يجمع بين الاختين أما من حيث انتظار العده حتى يخطب الاخت الاخرى ليس لدي علم

لالا مافهمتيني

هو شرعا يصح انه يطلق زوجته ويتزوج اختها بعد تنتهي عدتها او بعد طلق زوجته يتزوج اختها

انا قصدي انه نوى يتزوج اختها عشان كدا طلقها فبقولك ماهذه الخيانة >> طبعا شرعا مافيه حرمة هنا

لكن ايه الخلاه يفكر في اخت وهو متزوج اخت ؟

بعد طلاقها عادي ممكن نقول انه الحياة بينهم استحالت او انه طلاق بائن او زوجته تزوجت حد تاني ..الخ

كلامي من باب القهر الإنساني ليس الا

[خُـزَامَى 1491]

والغريب انكم كلكم حكيتوا انه يطلق ثم ينتظر العدة

ليه للدرجة اشرار

اعتبروه من اليداية مطلق لاي سبب

شريرات

[~أمة الرحمن~ 241]

والغريب انكم كلكم حكيتوا انه يطلق ثم ينتظر العدة

ليه للدرجة اشرار

اعتبروه من اليداية مطلق لاي سبب

شريرات

 

هههه لا شريرات ولا حاجه عادي في مواقف معينه بتكون الزوجه اللي هتتطلق راضيه مثلا مريضه مرض مميت وهتترك من وراها أبناء بعد وفاتها وشايفه ان اختها أكتر واحده تأتمنها على أولادها وزوجها موافق وحالات مشابهه

واكيد هي هتبقى حاجه صعبه على نفس الزوجه المطلقه لو أنها لا تقصر معه في شيء وراضيه بالعيشه معه ولكنه يريد أختها واختها وافقت

لكن بالنسبه للشرع حلال

فهمتي يا شقروديه ( :

تم تعديل 9 أغسطس, 2017 بواسطة ~أمة الرحمن~

[خُـزَامَى 1491]

ليه هو الزوج حيسمح انه يطلق الزوجة وهي بتموت عشان يبقى عريس اختها وفي اخر ايامها مابيكون جنبها؟

يابنتي خلينا على الحكم الشرعي بس ما نحاول نشوف لو ولو لو تفتح عمل الشيطان

[خُـزَامَى 1491]

ثم اني حكيت انه في كل الحالات خليتوه حيطلق عشان يتزوج مش مطلق اصلا حتى زوج الاربعة هههههه

[~أمة الرحمن~ 241]

ليه هو الزوج حيسمح انه يطلق الزوجة وهي بتموت عشان يبقى عريس اختها وفي اخر ايامها مابيكون جنبها؟

يابنتي خلينا على الحكم الشرعي بس ما نحاول نشوف لو ولو لو تفتح عمل الشيطان

أنا بردوا بعد ما كتبت كدا قلت يا عيني كدا هتبئى مريضه ومطلقه وصعبت عليا وجيت أعدل الرد لقيت الوقت انتهى ههههه

خلاص خلينا في الحكم وبس ذي ما انتي قلتي ( :

[~أمة الرحمن~ 241]

أم عبد الله أنتي كتبتي إن لي 7 نقط وهم 5 فقط من غير الإجابه الأخيره

[أمّ عبد الله 2362]

أم عبد الله أنتي كتبتي إن لي 7 نقط وهم 5 فقط من غير الإجابه الأخيره

 

قمت باحتساب جوابك الأخير

 

عذرا على عدم طرح أسئلة اليوم كنت خارج البيت .

[درة أنا بحجابى 344]

هيا هيا اكتبي سؤال واحد حتى

[جمانة راجح 1481]

اليوم الجمعة

 

السؤال الأول :

 

اذكري ثلاث من اسماء سورة الفاتحة ؟

[محبه الزهراوين 142]

السبع المثاني ام الكتاب

 

هذا مااتذكره من غير مساعدة((:

[سدرة المُنتهى 87 1317]

اليوم الجمعة

 

السؤال الأول :

 

اذكري ثلاث من اسماء سورة الفاتحة ؟

 

فاتحة الكتاب

أم الكتاب

السبع المثاني

الشافية

[جمانة راجح 1481]

بارك الله فيكنّ ياغاليات : )

 

النقطتين تذهب لسدرة .. لأنها ذكرت ثلاث كما المطلوب

 

إلى السؤال الثاني

[جمانة راجح 1481]

 

 

السؤال الثاني:ذكر ابن تيمية _ رحمه الله _ أن هذه الآية :

جمعت أنواع التوحيد

التوحيد الربوبية ، وتوحيد الألوهية ،وتوحيد الأسماء والصفات

 

ماهي الآية ؟

[ساره أم حمزه 1040]

سورة الأعراف ‘ إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54)