صفحة تسميع الأخت " ساجدة لله تعالى "

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أخيتي الحبيبة :)

إذن إن شاء الله نكون يوم الجمعة مع أسئلة الحزب الثالث كله ونبدأ من يوم السبت بالحفظ الجديد ..

 

تسميع اليوم :

رائعة ماشاء الله تبارك الله :)

 

لا يوجد سوى خطأ في كلمة بآية وهذا الصواب :

فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آبائكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق ,

ومن الناس = فمن الناس

 

راجعي على الحزب حبيبتي ولقاؤنا يوم الجمعة إن شاء الله ..

 

وفقكِ الله وجعلكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

[نبض الأقصى 99]

أسئلة مراجعة الحزب الثالث

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ............................... شَاكِرٌ عَلِيمٌ{158})

(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِن............................ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170})

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاة................. خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184})

(وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم....................... كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ{191})

(وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَة............................ ْ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ{197})

 

معاني الكلمات التالية :

لكبيرة :

فلا جناح عليه :

خطوات الشيطان :

المشعر الحرام :

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

[ساجدة لله تعالى 0]

(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ............................... شَاكِرٌ عَلِيمٌ{158})

(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِن............................ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170})

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاة................. خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184})

(وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم....................... كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ{191})

(وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَة............................ ْ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ{197})

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

سأكتب تسميعي بإذن الله ولله الحمد.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون , واستعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين , و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أمواتا بل أحياء ولكن لا تشعرون , ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال و الثمرات والأنفس وبشر الصابرين ,الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون , أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون , إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يتطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم ﴾

﴿ إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب , وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرأوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم وما هم بخارجين من النار , يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حللا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين , إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون , وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما آلفينا عليه أباؤنا أو لو كان أبائهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ﴾

﴿ ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون , كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين , فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم , فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهما فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم , يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون , أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون ﴾

﴿ و لا تاكلواأموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون , يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون , وقاتلوا في سبيل الله ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين , واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فيه فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين ﴾

﴿ و أتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن لم يجد ففدية من طعام أو صيام أو نسك فإذا آمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاتة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب , الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب ﴾

 

معاني الكلمات التالية :

لكبيرة : لشاقة ثقيلة على النفوس

فلا جناح عليه : فلا إثم عليه

خطوات الشيطان : طرقه وأعماله

المشعر الحرام : المزدلفة كلها أو جبل قزح

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله حفظ مميز حبيبتي بارك الله فيكِ ..

 

أخطاء قليلة وهذا الصواب :

﴿ فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون , يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين , و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أمواتٌ بل أحياء ولكن لا تشعرون , ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ,الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون , أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون , إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم ﴾

أمواتاً = أمواتٌ

الأخطاء بالأحمر راجعيها فما وضعته خطأ وهذا الصواب

﴿ إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب , وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرؤوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار , يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين , إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون , وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما آلفينا عليه أباؤنا أو لو كان أبائهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ﴾

بالأزرق = نقص بالآيات

 

فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

بينهما = بينهم

و لا تاكلواأموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون , يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون , وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين , واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم (فيه) فإن قاتلوكم فيه فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين ﴾

بين القوسين = زيادة بالآية

بالأزرق = نقص بالآيات

﴿ و أتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسهِ ففدية من صيامٍ أو صدقةٍ أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب , الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وماتفعلوا من خيرٍ يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب ﴾

بالأزرق = نقص بالآيات

الأخطاء بالأحمر راجعيها فما وضعته خطأ وهذا الصواب

 

الكلمات صحيحة أحسنتِ ,,

 

راجعي على الحفظ أختي الحبيبة لنبدأ غداً بحفظ جديد إن شاء الله .

 

رزقكِ الله حفظ كتابه قولاً وعملاً ..

[ساجدة لله تعالى 0]

حياك الله أختي العزيزة

في الحقيقة أنا غير راضية على كثرة الأخطاء في تسميعي السابق أسأل الله الثبات في حفظ القرأن الكريم

بإذن الله سأكتب تسميعي و لله الحمد كثيرا

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون , ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه و هو ألد الخصام , وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد , و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد, ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤوف بالعباد , يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين , فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم , هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر و إلى الله ترجع الأمور ﴾

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي الحبيبة .

بالنسبة للحفظ فراجعي دائماً حتى يثبت حفظكِ أكثر وأوصيكِ ونفسي بقيام الليل بما نحفظ ، جعل الله حفظكِ راسخاً في صدرك .

 

بالنسبة لحفظ اليوم :

ماشاء الله ممتاز وبدون أخطاء :)

 

بانتظارك غداً إن شاء الله ..

[ساجدة لله تعالى 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بإذن الله سأكتب تسميعي و لله الحمد كثيرا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب , زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب , كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم , أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب , يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله ولاقوة إلا بالله :)

 

تسميع ممتاز ومتقن وخالي من الأخطاء ..

جعله الله ثابتاً في صدرك .. اللهم آمين

 

إلى الغد بإذن المولى ..

[ساجدة لله تعالى 0]

آميييييييييييييين يار ب وجعل ما تقدمينه في هذا المنتدى في ميزان حسناتك .

 

حياك الله أختي " نبض الأقصى " :icon15:

 

 

بإذن الله سأكتب تسميعي و لله الحمد كثيرا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ كتب عليكم القتال و هو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون , يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله و كفر به والمسجد الحرام و إخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردونكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت و هو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الحياة الدنيا والآخرة و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدين , إن الذين آمنوا والذين هاجروا و جاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم , يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك عن ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون ﴾

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله غاليتي :)

اللهم آمين وإياكِ يارب ..

 

حفظ اليوم ماشاء الله صحيح زادكِ ربي من فضله ..

 

أخطاء قليلة راجعي عليها وهذا الصواب :

﴿ كتب عليكم القتال و هو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون , يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله و كفر به والمسجد الحرام و إخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت و هو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في (الحياة) الدنيا والآخرة و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون , إن الذين آمنوا والذين هاجروا و جاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم , يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك (عن) ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون ﴾

يردونكم = يردوكم

بين الأقواس = زيادة بالآية

خالدين = خالدون

 

بانتظارك غداً إن شاء الله ..

[ساجدة لله تعالى 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بإذن الله سأكتب تسميعي و لله الحمد كثيرا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ في الدنيا و الآخرة و يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم , و لا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة و لو أعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه و يبين آياته للناس لعلهم يتذكرون , و يسألونك عن المحيض قل هو أدى فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوا نسائكم و قدموا لأنفسكم إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين , نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم و اتقوا الله و اعلموا أنكم ملاقوه و بشر المؤمنين , و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بين الناس و الله سميع عليم ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

تسميع صحيح ثبتكِ الله وفتح عليكِ فتحاً كبيراً من عنده ..

 

بعض الأخطاء وهذا الصواب :

﴿ في الدنيا و الآخرة و يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم , و لا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة و لو أعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه و يبين آياته للناس لعلهم يتذكرون , و يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين , نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا أنكم ملاقوه و بشر المؤمنين , و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بين الناس و الله سميع عليم ﴾

 

بانتظارك غداً إن شاء الله ..

[ساجدة لله تعالى 0]

حياك الله أختي العزيزة :oops:

بإذن الله سأكتب تسميعي و لله الحمد كثيرا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم , للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم , و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم , و المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر و بعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم , الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها و من يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون , فإن طلقها فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

وحياكِ البري ياغالية :)

 

ماشاء الله حفظك ولله الحمد ممتاز

 

فقط نقص في آية وهذا الصواب :

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون ﴾

أعتقد بسبب السرعة :)

 

راجعي على الحفظ اليوم وغداً إن شاء الله نكون مع الأسئلة ..

[نبض الأقصى 99]

أسئلة الأسبوع السابع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

1. ( وَإِذَا قِيلَ لَهُ .......... فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) )

2. ( كَانَ النَّاسُ ....... وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (216) )

3. ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ ..... فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) )

 

 

معاني الكلمات التالية :

الحرث:

مثل الذين خلوا:

درجة:

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

[ساجدة لله تعالى 0]

عذرا أين هو امتحانيييييييييي؟

[ساجدة لله تعالى 0]

وَإِذَا قِيلَ لَهُ .......... فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) )

2. ( كَانَ النَّاسُ ....... وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (216) )

3. ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ ..... فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) )

 

 

معاني الكلمات التالية :

الحرث:

مثل الذين خلوا:

درجة:

اللهم آميييييييين يا رب

سأبدأ بالإجابة والله المستعان

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد , ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله أولئك يرجون رحمته والله رؤوف بالعباد , يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين , فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فإن عزيز حكيم , هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر و إلى الله ترجع الأمور , سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب ﴾

﴿ كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم , أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب , و يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين و الأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم , كتب عليكم القتال وهو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و شر لكم والله يعلم و أنتم لا تعلمون ﴾

 

﴿ نسائكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله و اعلموا أنكم ملاقوه و بشر المؤمنين , و لاتجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا و تتقوا وتصلحوا بين الناس و الله سميع عليم , لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت أيديكم و الله غفور حليم , للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم , وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم , والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر و بعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم , الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها و من يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ﴾

 

الحرث: الزرع

مثل الذين خلوا: حال الذين مضوا من المؤمنين

درجة: فضيلة بالإنفاق والرعاية

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

ماشاء الله :)

 

حفظ متميز ثبتكِ الله ..

وبارك لكِ في وقتك وشغلكِ بكل عمل صالح يقربكِ إليه ..

 

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد , ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله (أولئك يرجون رحمته) والله رؤوف بالعباد , يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين , فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم , هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر و إلى الله ترجع الأمور , سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب

بين القوسين = زيادة على الآيات

بالأحمر = ماوضعته خطأ وهذا الصواب

﴿ كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم , أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب ,( و) يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين و الأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم , كتب عليكم القتال وهو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شر لكم والله يعلم و أنتم لا تعلمون ﴾

و = زيادة بالآية

هو = نقص بالآية

لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم , للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم , وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

أيديكم = قلوبكم

 

الكلمات صحيحة احسنتِ ..

 

راجعي حبيبتي على الحفظ غداً ونلتقي يوم السبت مع حفظ جديد إن شاء الله ..

[ساجدة لله تعالى 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بإذن الله سأكتب تسميعي و لله الحمد كثيرا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بالمعروف أو سرحوهن بالمعروف و لا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه و لا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم , و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم و أطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون , و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض بينهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا ما سلمتم ما آتيتم واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء بصير ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

رائعة ماشاء الله غاليتي عزة الدين :)

 

أخطاء قللية وهذا الصواب :

و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف و لا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه و لا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم ,

بالمعروف = بمعروف

فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا (ما) سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير ﴾

بينهما = منهما

ما = زيادة على الآية

بكل شيء بصير = بما تعملون بصير

بالمعروف = نقص بالآية

 

ثابري حبيبتي ثبتكِ الله وأقر عينيكِ بحفظ كتابه :)

 

إلى الغد إن شاء الله

[ساجدة لله تعالى 0]

حياك الله أختي العزيزة

عذرا لم أضع البارحة تسميعي سأكتبه الآن و أود أن أعلمك أني غيرت إسمي من عزة الدين إلى " ساجدة لله تعالى "

بإذن الله سأكتب تسميعي و لله الحمد كثيرا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم في ما فعلن بأنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير , و لاجناح عليكم فيما عرضتم من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكن علم الله أنكم ستذكرونهن و لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم واعلموا أن الله غفور حليم , و لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين , و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أخيتي الحبيبة ومبارك الاسم الجديد رائع جداً ماشاء الله :)

جعلكِ الله من الساجدات القانتات العابدات الذاكرت .. اللهم آمين ..

وإن شاء الله سأغير عنوان صفحتك للاسم الجديد .

 

حفظ البارحة ماشاء الله متميز سدد الله خطاكِ..

 

أغلب اخطاءك هي نسيان بعض الكلمات وهذا الصواب :

﴿ و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم في ما فعلن في بأنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير , و لاجناح عليكم فيما عرضتم بهِ من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم , (و ) لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين , و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير ﴾

 

بأنفسهن = في أنفسهن

أنفسكن = أنفسكم

الأزرق = نقص بالآيات

بين القوسين = زيادة

 

بانتظارك غاليتي إن شاء الله ..

[ساجدة لله تعالى 0]

حياك الله أختي " نبض الأقصى "

عذرا على هذا التأخير كلما أحاول جاهدة أن أتمم السورة وفق الجدول المحدد أجد نفسي أتاخر كثيرا ولكن لظروف خارجة عن إرادتي :wub:

بإذن الله سأكتب تسميعي و لله الحمد كثيرا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ و حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين , فإن خفتم فرجالا أو ركبانا و اذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون , والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم , وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين , كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون , ألم ترى إلى الذين خرجوا من ديارهم و هم ألوف حذر الموت فقال الله لهم موتوا ثم أحياهم والله لذو فضل على الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون , وقاتلوا في سبيل الله و اعلموا أن الله سميع عليم , من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض و يبصط و إليه ترجعون ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

عوداً حميداً ياحبيبة نورتي الصفحة من جديد .:)

 

حفظك ولله الحمد صحيح ماشاء الله فقط راجعي على بعض الأخطاء وهذا الصواب :

﴿( و) حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين , فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون , والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم , وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين , كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون , ألم ترَ إلى الذين خرجوا من ديارهم و هم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون , وقاتلوا في سبيل الله و اعلموا أن الله سميع عليم , من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض و يبصط و إليه ترجعون ﴾

 

بانتظار التسميع القادم إن شاء الله ..

 

يسر الله لكِ جميع أمورك ورضي عنكِ وأرضاكِ ..

[ساجدة لله تعالى 0]

حياك الله أختي الكريمة :wub:

بإذن الله سأكتب تسميعي و لله الحمد كثيرا

بعدها من فضلك امنحيني يوم الأربعاء كي أراجع فيه هذه الآيات من بداية الأسبوع و يوم الخميس أنا بانتظار الأسئلة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله و قد أخرجنا من ديارنا و أبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم و الله عليم بالظالمين , وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك و نحن أحق بالملك منه و لم يؤتى سعة من المال قال إن الله قد اصطفاه عليكم و زاده بسطة في العلم و الجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم , وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم الثابوت فيه سكينة لكم وبقية من آل موسى و آل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين, فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني و من لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم كم من فئة قليلة هزمت فئة كبيرة بإذن الله و الله مع الصابرين , ولما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين , فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت آتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض و لكن الله ذو فضل على العالمين , تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين ﴾