اذهبي الى المحتوى
فيروزة

صفحة تسميع الأخت " marwa06 "

المشاركات التي تم ترشيحها

ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون و إذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة و اسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين ولن يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة و ما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعلمون

لو = إن

قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة>>>> لقد بدلت في هذه الآية

الأخضر خطأ إملائي

[وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ]يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا و للكافرين عذاب أليم

وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ <<< نقص في الآية

بديع السماوات و الأرض إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم و لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل أن هدى الله هو الهدى و لئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته آولئك يؤمنون به و من يكفر به فآولئك هم الخاسرون

 

الهدى هدى الله = هدى الله هو الهدى

إنك لمن الظالمين =مالك من الله من ولي ولا نصير

 

قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل و إسحاق ويعقوب الأسباط و ما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون

علينا = إلينا

 

يسر الله لك سبل الجنان ياحبيبة ووفقك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بوركت أخية

 

نتظرك :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليك أختي

سامحيني على التأخير أمس

سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدي من

يشاء الى صراط مستقيم و كذلك جعلناكم أمة وسطا لتكون شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام #من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام ْ#و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضكم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم إنك إذن لمن الظالمين الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله واسع قدير و من حيث خرجت فول وجهك شطرالمسجد الحرام وإنه للحق من ربك و ما الله بغافل عما تعملون ومن من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره للأ يكون للناس عليكم حجةإلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني و لأتم نعمتي عليكم و لعلكم تهتدون كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم آياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني أذكركم و اشكروا لي ولا تكفرون و يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و لكن لا تشعرون و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع ونقص في الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه لراجعون آولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة و آولئك هم المهتدون

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصحيح

 

زيادة

#من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام# أي ليست صحيحة

الأزرق نقص

عليم = قدير

 

بوركت يا حبيبة ثابري : )

تم تعديل بواسطة محبة الأبرار

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تم التصحيح ياحبيبة

 

بانتظارك : ) أخية

 

رعاك المولى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

شكرا لك أختي على هذا المجهود الكبير وجزاك الله على كل حرف قراتيه معي وساتوقف عن الحفظ بسبب العطلة فلاتدري كم ارتحت معكن و استفدت كثيرا من هذا المنتدى الرائع و اتمنى لك و لكل الاخوات عطلة سعيدة :smile:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيبتي مروة

 

ثقي باني سعيدة جدا معك

 

لكن أسأل الله أن تعودين إلينا ونكمل مشوارنا ونختم الزهراوين ياااااااااااارب

 

 

وإن شاء الله تنتهي العطلة وترجعين لنا : )

 

 

وصية أتمنى أن تراجعي ماحفظت : )

 

كم أحبك في الله يامروة !

 

أستودعك الله أخية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليك اختي محبة الابرار لقد انتهت العطلة و عدت باذن الله و اتمنى ان تكوني بخير وقضيت عطلة سعيدة و الآن انا جاهزة لمتابعة الحفظ :grin:

فهل نبدا باذن الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

عودًا حميدًا أخيتي الحبيبة مروة :)

يسعدنا أن نتابع معكِ الحفظ على بركة الله ..

 

وفقكِ الله وأحسن إليكِ بالدارين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم يا اخواتي اشكر كل من تساعدني على الحفظ و جمعنا الله في جنات الفردوس ان شاء الله

نبدا على بركة الله

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما و من تطوع خيرا فهو خير له إن الله شاكر عليم إن الذين يكتمون ما أنزل لله في الكتاب من بعد ما بيناه للناس آولئك يلعنهم الله و يلعنهم الاعنون إلا الذين تابوا و أصلحوامن بعد ذلك فآولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار آولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون و إلاهكم إلاه واحد لا إلاه إلا هو الرحمن الرحيم

إن في خلق السموات و الأرض و اختلاف الليل و النهارو الفلك التي تجري في البحربما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يوقنون ومن الناس من يتخذ أندادا يحبونهم كحب الله و الذين آمنوا أشد حبا لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا و أن الله شديد العقاب إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الأسباب و قال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأمنهم كما تبرأوا منا سنريهم أعمالهم حسرات عليهم و ما هم بخارجين من النار يا ايها الذين آمنوا كلوا مما أخرجنا لكم من الأرض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله مالا تعلمون و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباءهم لا يعقلون شيءا و لاهم يهتدون صم بكم عمي فهم لا يعقلون يا أيها الناس أنفقوا مما رزقناكم و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتتةو الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم إن الذين يكتمون ما أنزلنا في الكتاب ليشتروا بآياته ثمنا قليلا آولئك لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم و لهم عذاب أليم ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و أن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد ليس البر بأن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و آتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين عليها و في الرقاب و المؤلفة قلوبهم و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس آولئك الذين صدقوا و آولئك هم المتقون يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فأتباع بالمعروف و آداء إليه بالإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة و من لم يتب فآولئك هم الظالمون و لكم في القصاص حياة يا آولي الألباب لعلكم تتقون

تم تعديل بواسطة marwa06

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

التصحيح

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما و من تطوع خيرا فهو خير له إن الله شاكر عليم إن الذين يكتمون ما أنزل لله في الكتاب من بعد ما بيناه للناس آولئك يلعنهم الله و يلعنهم الاعنون إلا الذين تابوا و أصلحوامن بعد ذلك فآولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار آولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون و إلاهكم إلاه واحد لا إلاه إلا هو الرحمن الرحيم

إن في خلق السموات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها .......... و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يوقنون ومن الناس من يتخذ أندادا يحبونهم كحب الله و الذين آمنوا أشد حبا لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا و أن الله شديد العقاب إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الأسباب و قال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأمنهم كما تبرأوا منا سنريهم أعمالهم حسرات عليهم و ما هم بخارجين من النار يا ايها الذين آمنوا كلوا مما أخرجنا لكم من الأرض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله مالا تعلمون و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباءهم لا يعقلون شيءا و لاهم يهتدون صم بكم عمي فهم لا يعقلون يا أيها الناس أنفقوا مما رزقناكم و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتتةو الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174) أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175) ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و أن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد ليس البر بأن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و آتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين عليها و في الرقاب و المؤلفة قلوبهم و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس آولئك الذين صدقوا و آولئك هم المتقون يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فأتباع بالمعروف و آداء إليه بالإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة و من لم يتب فآولئك هم الظالمون و لكم في القصاص حياة يا آولي الألباب لعلكم تتقون

فهو خير له إن = فإنّ

ما أنزل لله في الكتاب = ما أنزلنا من البيناتِ والهدى

للناس= للناس في الكتاب

الاعنون= اللاعنون

و أصلحوامن بعد ذلك = وأصلحوا وبينُوا

و إلاهكم إلاه واحد لا إلاه= وإلهكم إله واحد لا إله

................ = وبثّ فيها من كل دابةٍ

يوقنون= يعقلون

من يتخذ أندادا = من يتخذ من دون الله أندادًا

العقاب= العذاب

سنريهم أعمالهم= كذلك يريهم الله أعمالهم

الذين آمنوا= الناس

مما أخرجنا لكم من الأرض= مما في الأرض

قالوا نتبع = قالوا بل نتبع

شيءا و لاهم يهتدون= شيئًا ولا يهتدون

صم بكم عمي =ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاءً ونداءًا صم بكم عمي

يا أيها الناس أنفقوا مما رزقناكم =يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم

الميتتة= الميتةَ

ما أنزلنا في الكتاب ليشتروا بآياته ثمنا قليلا = ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنًا قليلاً

بأن= أن

لكن البر من آمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر= لكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين

 

و السائلين عليها و في الرقاب و المؤلفة قلوبهم = والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة

بالإحسان= بإحسان

و من لم يتب فآولئك هم الظالمون = فمن اعتدى بعد ذلك فلهُ عذابٌ أليم.

 

الآيات بالأزرق = أرجو المراجعة عليهم فحدث نقص في آية

 

 

........................................

 

غاليتي بارك الله فيكِ وأحسن إليكِ في الدارين راجعي على الحفظ مرة أخرة فالأخطاء كثيرة واعتقد السبب أن مقدار الكتابة كان كبير فحدثت الأخطاء الكثيرة .

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ فتحًا كبيرًا من عنده .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الله يرضى عليكِ أختي الحبيبة :)

وأسأله سبحانه أن يرزقكِ حفظ كتابه الكريم والعمل به.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليك يا حبيبتي ان شاء الله اوفق في الحفظ نبدا على بركة الله

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فهو خير له إن الله شاكر عليم إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب آولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا و بينوا فآولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم إن الذين كفروا و ماتوا وهم كفار آولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين حالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم إن في خلق السموات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء فأحيا به الأرض من بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المصخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون ومن الناس من يتحذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله و الذين آمنوا أشد حبا لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا و أن الله شديد العذاب إذ تبرأالذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الأسباب فقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأمنهم كما تبرأوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار يا ايها الناس كلوا مما رزقناكممن الأرض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله مالا تعلمون و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباءهم لا يعقلون شيءا و لا يهتدون مثلهم كمثل الذي ينعق دعاءا ولا نداءا صم بكم فهم لا يعقلون يا أيها الذين آمنوا كلوا مما رزقناكم و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم إن الذين يكتمون ما أنزلنا في الكتاب ليشتروا بآياته ثمنا قليلا آولئك لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم و لهم عذاب أليم ذلك بأنه شاقوا اللهو رسوله فما أصبرهم على النار ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد ليس البر بأن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من آمن بالله واليوم الاخر و ملائكته و كتبه و رسله و آتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى المساكين و ابن السبيلو أقام الصلاة و آتى الزكاة و السائلين عليها وفي الرقاب و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس آولئك الذين صدقوا و آولئك هم المتقون كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف و أداء أليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن لم يتب فله عذاب أليم

____________________________

التصحيح:

 

فهو خير له إن الله شاكر عليم= فإنّ الله شاكرٌ عليم

إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا= إلا الذين تابوا وأصلحوا

حالدين= خالدين

من السماء فأحيا به الأرض من بعد موتها= من السماءٍ من ماءٍ فأحيا بهِ الأرض بعد موتها

المصخر= المسخر

يتحذ= بتخذ

فقال = وقالَ

مما رزقناكممن الأرض = مما في الأرضِ

شيءا= شيئًا

 

مثلهم كمثل الذي ينعق دعاءا ولا نداءا صم بكم فهم لا يعقلون = ومثل الذين كفرُوا كمثل الذي ينعقُ بما لا يسمعُ إلا دعاءا ونداءا صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلونْ

 

مما رزقناكم= من طيباتِ ما رزقناكمْ

 

إن الذين يكتمون ما أنزلنا في الكتاب ليشتروا بآياته ثمنا قليلا آولئك لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم و لهم عذاب أليم =إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلاً آولئك ما ياكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

 

ذلك بأنه شاقوا اللهو رسوله فما أصبرهم على النار= أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار

بأن= أن

و ملائكته و كتبه و رسله = والملائكة والكتاب والنبيين

 

و اليتامى المساكين و ابن السبيلو أقام الصلاة و آتى الزكاة و السائلين عليها وفي الرقاب = واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة

 

كتب عليكم القصاص = يا أيها الذين آمنُوا كتب عليكم القصاص

 

فمن لم يتب فله عذاب أليم = فمن اعتى بعد ذلك فله عذابٌ أليم

تم تعديل بواسطة نبض الأقصى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله ياحبيبة ورزقكِ حفظ كتابه قولاً وعملاً..

 

أرجُوا المراجعة على الأخطاء أعلاه فمنها ما تكرر معكِ مرة أخرى راجعيها لوحدك وحبذا لو تقومين بتسميعها لأحد أهلك فربما تقعين بها بسبب الكتابة..

 

بانتظار التسميع الجديد ولكن كما قلت قبله راجعي على القديم بارك الله فيكِ.

 

أيضًا أتمنى لو تقومين بتسميع المقدار بحيثُ يكون أقل، فربما المقدار الكبير هو الذي يجعل أخطاءك أكثر.

 

وفقكِ الله وسدد خطاكِ.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليك يا اختي اعتذر على التاخير :oops:

بالنسبة للتحفيظ انا في الحقيقة احفظ السورة لكن احيانا يحدث لي تداخل في الايات لهذا اراجع معكم و خاصة عند الكتابة اتمنى ان اوفق هذه المرة و جزاك الله كل خير على هذة المساعدة الجميلة

بسم الله الرحمن الرحيم

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين حقا على المتقين فمن بدله بعد ماسمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه و الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم قلا إثم عليه إن الله غفور رحيم يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي و ليشكروا و لعلهم يرشدون أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نساءكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم فباشروهن الآن و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتمواالصيام إلى الليل و لا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد و تلك حدود الله يبينها للناس لعلهم يتقون يا ايها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس و أنتم تعلمون يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها و لكم البرأن تأتوا البيوت من أبوابها و اتقوا الله و الله بكل شيىء عليم و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخروجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله وحده فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله وا علموا أن الله مع المتقين و أتموا الحج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله ومن كان منكم مريضا أو به أذىٍّ من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

حياكِ الله أختي الحبيبة " مروة "

تسميعكِ صحيح بارك الله فيكِ

 

ولكن يوجد أخطاء كثيرة أرجو المراجعة عليها قبل البدء بالحفظ التالي

بسم الله الرحمن الرحيم

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعد ماسمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خيرٌ له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتمواالصيام إلى الليل و لا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون يا ايها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم و أنتم تعلمون يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج و ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها و اتقوا الله لعلكم تفلحون و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخروجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله (وحده) فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله وا علموا أن الله مع المتقين وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195) و أتموا الحج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذىٍّ من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب

بالأزرق =نقص بالآية

و الله سميع عليم = إن الله سميع عليم

فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر = فمن كان منكم مريضاً أو سفر فعدة من أيام أخر

الداعي = الداعِ

و ليشكروا و لعلهم يرشدون = وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

نساءكم = نسائكم

فباشروهن الآن = فالآن باشروهن

و تلك حدود الله يبينها للناس لعلهم يتقون = تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون

و لكم البرأن تأتوا البيوت من أبوابها = ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها

و اتقوا الله و الله بكل شيىء عليم = واتقوا الله لعلكم تفلحون

ما بين الأقواس زيادة

أُنسيتِ الآية 195

ومن = فمن

 

 

ثبتكِ الله ورزقكِ حفظ كتابه الكريم...

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام على فيروزة الجنة

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج وما ما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أوليى الألباب ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام وا ذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الظالين ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم فإذاقضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا و ما لهم في الآخرة من خلاق و منهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار آولئك لهم نصيب مما كسبوا و الله سريع الحساب و اذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه و من تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى و اتقوا الله و اعلموا أنكم إليه تحشرون ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا و يشهد الله على ما في قلبه و هو ألد الخصام و إذا تولى سعىفي الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤوف بالعباد يا أيها الناس ادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله غفور رحيم فهل ينظرون إلا أن يأتيهم الله و الملائكة في ظلل من الغمام و قضي الأمر و إلى الله ترجع الأمور

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تسميعكِ صحيح أختي الحبيبة " مروة "

بارك الله فيكِ

 

فقط يوجد بعض الأخطاء أرجو المراجعة عليها

بسم الله الرحمن الرحيم

الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج وما ما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام وا ذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا و ما لهم في الآخرة من خلاق و منهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار آولئك لهم نصيب مما كسبوا و الله سريع الحساب و اذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه و من تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى و اتقوا الله و اعلموا أنكم إليه تحشرون ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا و يشهد الله على ما في قلبه و هو ألد الخصام و إذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤوف بالعباد يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حيكمٌ هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة و قضي الأمر و إلى الله ترجع الأمور

أوليى = أولي

الظالين = الضالين

بالأزرق = أُنسيتِ آية

يا أيها الناس = ياأيها الذين آمنوا

فاعلموا أن الله غفور رحيم = فعلموا أن الله عزيزٌ حيكمٌ

فهل ينظرون إلا أن يأتيهم الله و الملائكة في ظلل من الغمام و قضي الأمر = هل ينظرون إلا أن يأيتهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر

 

 

 

رزقكِ الله حفظ كتابه الكريم قولاً وعملاً...

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثالث

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ............................... شَاكِرٌ عَلِيمٌ{158})

(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِن............................ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170})

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاة................. خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184})

(وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم....................... كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ{191})

(وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَة............................ ْ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ{197})

 

معاني الكلمات التالية :

لكبيرة :

فلا جناح عليه :

خطوات الشيطان :

المشعر الحرام :

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

شكرا لك أختي على هذا الإهتمام الفائق و اعطاء الله ما تطمعين دنيا و آخرة

بسم الله الرحمن الرحيم

فاذكروني أذكركم و شكروا لي و لا تكفرون و استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و لكن لا تشعرون و لنبلونكم بشيئٍ من الخوف و الجوع و نقص في الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين الذين إذا اصابتهم مصيبة قالوا إن لله و إن إليه راجعون آولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و آولئك هم المهتدون إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح علي أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فهو خير له إن الله شاكر عليم

إذ تبرأالذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأو العذاب و تقطعت بهم الأسباب و قال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأمنهم كما تبرؤوا من كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم و ماهم بخارجين من النار يا أيها الذين آمنوا كلوا مما رزقناكم من الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله ما لا تعلمون و إذا قيل لهم اتبعوا الله قالوا نتبع ما ألفينا عليه أباءنا أولو كان أباءهم لا يعقلون شيءا و لا يهتدون

ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون

و أتموا الحج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ومن كان مريضا أو به أذا من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم فتلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج و ما تنفقوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقون يا آولي الألباب

معاني الكلمات:

خطوات الشيطان : طريق الشيطان

فلا جناح عليه : فلا إثم عليه

المشعر الحرام : المسجد الحرام

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

شكر الله لكِ أختي الحبيبة مروة

إجاباتكِ صحيحة

 

ولكن يوجد بعض أخطاء ومقاطع أُنسيتها أرجو المراجعة عليها

فاذكروني أذكركم واشكروا لي و لا تكفرون يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و لكن لا تشعرون و لنبلونكم بشيئٍ من الخوف و الجوع و نقص في الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين الذين إذا اصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون آولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و آولئك هم المهتدون إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم

و شكروا = واشكروا

و استعينوا = يا أيها الذين آمنوا استعينوا

إن لله و إن إليه راجعون = إنا لله وإنا إليه راجعون

علي = عليه

ومن تطوع خيرا فهو خير له إن الله شاكر عليم = ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم

 

إذ تبرأالذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأو العذاب و تقطعت بهم الأسباب و قال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرؤوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم و ماهم بخارجين من النار يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله ما لا تعلمون و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه أباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون

كما تبرؤوا من = كما تبرؤوا منا

يا أيها الذين آمنوا = يا أيها الناس

كلوا مما رزقناكم من الأرض حلالا طيبا = كلوا مما في الأرض حلالا طيبا

بالأزرق = نقص بالآية

أباءهم = آباؤهم

 

ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خيرٌ له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون

بالأزرق = نقص

 

 

 

و أتموا الحج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج و ما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقون يا آولي الألباب

بالأزرق = نقص

ومن = فمن

أذا = أذى

فتلك = تلك

و ما تنفقوا = وما تفعلوا

 

 

نسيتِ تُكملي المقطع التالي

(وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم....................... كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ{191})

 

 

 

تصحيح معاني الكلمات:

لكبيرة: لشاقّة ثقيلة على النّفوس

المشعر الحرام: مُزدلفة كلّها أو جبل قُزح

 

 

حبذا عزيزتي لو تراجعي على ما سبق حفظه قبل البدء بالحفظ الجديد

 

بارك الله فيكِ ورزقكِ حفظ كتابه الكريم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم شكرا لك اختي لم ادري كيف فعلت الأخطاء ربما لم اركز في الكتابة فقد راجعت جيدا :-

بسم الله الرحمن الرحيم

سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة و من يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين آمنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشاء بغير حساب كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلفوافيه إلا من بعد الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه بالحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم أم حسبتم ان تدخلوا الجنة و لم يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زلزلوا حتى جاء الرسول و الذين آمنوا معه يقولون متى نصر الله ألآ إن نصر الله قريب يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين و الأقربين و اليتامى المساكين و ما تنفقوا من خير فإن الله به عليم كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون يسألونك عن المسجد الحرام قتال فيه قل فيه قتال كبير وصد عن سبيل الله و إخرج أهله أكبر عند الله و الفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فآولئك هم أصحاب النار هم فيها خالدون ويسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كبير و منافع للناس و إثمهما أكبر من نفعهما و يسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم آياته لعلهم تتفكرون في الدنيا و الآخرة و يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم و لا تنكحوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو أعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم آولئك يدعون إلى النار و الله يدعو إلى الجنة و المغفرة بإذنه و يبين آياته للناس لعلهم يتذكرون و يسألونك عن المحيض قل هو أدىفاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه و بشر المؤمنين

تم تعديل بواسطة marwa06

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة " مروة "

تسميعكِ صحيح

 

ولكن يوجد أخطاء كثيرة أرجو المراجعة عليها

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيمأم حسبتم ان تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زلزلوا حتى يقولَ الرسولُ والذين آمنوا معه متى نصر الله ألآ إن نصر الله قريب يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين و الأقربين و اليتامى المساكين وابنِ السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتالٌ فيه كبير وصد عن سبيل الله كفرٌ به والمسجد الحرامِ و إخرج أهله منه أكبر عند الله و الفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فآولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك (هم) أصحاب النار هم فيها خالدون إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (218) يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كبير و منافع للناس و إثمهما أكبر من نفعهما و يسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون في الدنيا و الآخرة و يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم و لا تنكحوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو أعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم آولئك يدعون إلى النار و الله يدعو إلى الجنة و المغفرة بإذنه و يبين آياته للناس لعلهم يتذكرون و يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه و بشر المؤمنين وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224)

وما اختلفوافيه إلا من بعد الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم = وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات

بالحق = من الحق

و لم يأتكم = ولما يأتكم

حتى جاء الرسول و الذين آمنوا معه يقولون = حتى يقولَ الرسولُ والذين آمنوا معه

بالأزرق = نقص بالآيات

و ما تنفقوا = وما تفعلوا

المسجد الحرام = الشهر الحرام

قل فيه قتال = قل قتالٌ فيه

(هم) زيادة

ويسألونك = يسألونك

ملحوظة: في سورة البقرة الآية الوحيدة التي تبدأ بـ ( و يسألونك ) هي آية " ويسألونك عن المحيض... " أما باقي الآيات قتبدأ بـ ( يسألونك ) بدون (و)

لكم آياته لعلهم تتفكرون = لكم الآيات لعلكم تتفكرون

أدى = أذى

 

شكرا لك اختي لم ادري كيف فعلت الأخطاء ربما لم اركز في الكتابة فقد راجعت جيدا

شكر الله لكِ عزيزتي وربما تكون الأخطاء لأن التسميع بالكتابة ولذلك حبذا لو تقرأي ما سمَّعتيه مرة ثانية بعد كتابته

 

بارك الله فيكِ ورزقكِ حفظ كتابه الكريم...

 

في انتظاركِ غداً إن شاء الله :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلا عليكم انا اعتذر على التأخير

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

 

لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور رحيم للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور حليم و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم و المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله و اليوم الآخر و بعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن و للرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فآولئك هم الظالمون فإن طلقها فا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناج عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون و إذا طلقتم النساء فامسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعله فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا و ما أنزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به واتقوا الله و اعلموا أن الله بكل شيئ عليم و إذا طلقتم النساء فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن ذلكم يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله و اليوم الآخر و الله بكل شيئ عليم و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفسا إلا وسعها لا تضار والدة بولدها و لا مولود هو جاز عن والده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتنم ما أتيتم بالمعروف و اتقوا الله و الله بما تعملون بصير و الذين يتوفن منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف و الله بما تعملون خبير ليس عليكم جناح فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكروهن و لكن لا تواعدهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اتقوا الله و اعلموا أنه يعلم ما في أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم لا جناح عليكم إذا طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين و إن كنتم طلقتموهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح و لا تنسوا الفضل بينكم و الله بما تعملون بصير حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و قوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا آمنتم فاذكروا الله كما علمكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين و الذين يتوفن منكم و يذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإذا خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن بأنفسهن من معروف وللمطلقات متاعا بالمعروف حقا على المتقين كذلك يبن الله لكم آياته لعلكم تعقلون

تم تعديل بواسطة marwa06

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏من سورة النحل [99] ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ لا يقوى تسلُّط الشيطان على الإنسان إلا مع ضعف الإيمان، وإذا قوي الإيمان ضعف تسلّطه. دُرَر الطَّريفِي

×