تسميع أحاديث الأربعين النوويّة من 1 إلى 41

[ربى إنى تبت الأن 0]

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أولا نص الحديث

 

عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ، لايرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه ،وقال: يا محمد أخبرنى عن الإسلام ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم : الإسلا م أن تشهد أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا .قال : صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ! قال : فأخبرنى عن الإيمان ، قال : الإيمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الإخر وتؤمن بالقدر خيره وشره ،قال:صدقت ، قال: فأخبرنى عن الإحسان،قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك ، قال فأخبرنى عن الساعة ، قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ،قال : فأخبرنى عن أماراتها ،قال : أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق ، فلبث مليا ثم قال : يا عمر أتدرى من السائل ؟ قلت الله ورسوله أعلم . قال : فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم .

 

ــــــــــــــــ

رسول الله >>> النبي

 

ما شاء الله تبارك الرحمن

تسميعكِ ممتاز حبيبتي

أكرمكِ الله وبارك فيكِ

 

 

ــــــــــــ

 

ثانيا

1- مراتب الدين ثلاث : 1-الإسلام : وهو الأعمال الظاهرة عمل الجوارح واللسان ، الاستسلام والانقياد لله المستلزم للإخلاص دائرة متسعة فمن الممكن أن يظهر المرء إسلامه بأعمال ظاهرة كقوله تعالى (قالت الأعراب أمنا ، قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ،ولما يدخل الإيمان في قلوبكم )

2-الإيمان : وهو الأعمال الباطنة ، فى القلب، وتظهر على الجوارح ، وهى دائرة أضيق من الإسلام ، والدليل قوله تعالى السابق ذكره (قالت الأعراب أمنا ، قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ،ولما يدخل الإيمان في قلوبكم )ومعناه الإقراروالاعتراف المستلزم للإذعان والانقياد

3-الإحسان : وهو أخص مرتبة وأعلاهاوهو الإتقان وبذل الخير، وفى حق الخالق : عبادة الله عز وجل ومراعاة الإخلاص والاتباع للسنة المحمدية فكلما زاد الإخلاص والاتباع زاد الإحسان أما في حق الناس فهو بذل الخير من مال ومساعدة وغيرها إليهم ، وهو مرتبتان الأولى أن تعبد الله كأنك تراه : عبادة حب وشوق وإنابة وخضوع ، والثانية : عبادة خوف تمنعك من المخالفة

قال العلماء أن الثانية أقل من الأولى

 

 

2- معنى الإحسان : كما في السؤال السابق

 

3- الفرق بين الإسلام والإيمان : هما لفظان إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا ،

فإذا ذكرا مع بعضهما ...دل كل واحد على معنى مخالف للأخر وهو الموضح بالسؤال الأول

كقوله تعالى (قالت الأعراب أمنا ، قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ،ولما يدخل الإيمان في قلوبكم )

وإذا افترقا أى ذكر كل واحد منهما على حدة ،كان معنا كلامنهما متضمنا لمعنى الأخر أى أصبح دالا على مجموعهما مثل (ورضيت لكم الإسلام دينا).....................(وبشرالمؤمنين)

 

عذرا على الاختصار لضيق الوقت

 

أسألكم الدعاء بالتوفيق والسداد

 

 

 

مــا شاء الله متميزة أختي الحبيبة

جزاكِ الله خيرا ورزقكِ حفظ كتابه وحفظ سنته...

تم تعديل 12 فبراير, 2008 بواسطة نبض الأمّة

[احبك اللهم ربى 0]

السلام عليكم وؤحمه الله

عن ابى عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

"بنى الاسلام على خمس : شهاده ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ؛ واقام الصلاه ؛وايتاء الزكاة ؛وحج البيت؛ وصوم رمضان"

1-الامور التى تثبت شهادتنا ان محمد رسول الله التصديق بنبوته صلى الله عليه وسلم ورسالته وانه مرسل من عند الله عز وجل

2-تنفيذ اوامر النبى محمد صلى الله عليه وسلم

3-اجتناب ما نهى عنه صلى الله عليه وسلم قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم "وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"

4-التصديق بما اخبر عنه رسول الله

5-ان يعبد الله بما شرع عليه الصلاة والسلام

 

6-محبته صلى الله عليه وسلم

فلا يصح ان نقول الشهادتين وفى قلبنا جفاءاوبغض

لذلك قال عليه الصلاه والسلام "لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت"

وفى حديث عمر "والله انك احب الى يا رسول الله الا من نفسى " قال "لا ياعمر ؛حتى من نفسك"قال والله انك احب الى حتى من

نفسى قال" الان ياعمر"

 

اجابه السؤال الثانى

الحكمه العظيمه فى اركان الاسلام هى انها تجعل الانسان يبذل المحبوب ويكف عن المحبوب

وذلك من خلال الزكاه لان المال محبوب للانسان كما قال عز وجل "وتحبون المال حبا جما"

والكف عن المحبوب فى الصيام كما جاء فى الحديث القدسى"يدع طعامه وشرابه وشهواته من اجلى"

2- اجهاد البدن فى عباده الحج وهو منوع بين عباده ماليه وبدنيه لما فيها من طواف وسعى وغير ذلك

 

 

ارجو ان اكون وفقت فى الاجابه

وجزاكم الله خيرا

اختكم

احبك اللهم ربى

[احبك اللهم ربى 0]

 

بسم الله

عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه أيضا قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتى جلس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسند

ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال"يا محمد أخبرنى عن الاسلام"

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ؛وتقيم الصلاه ؛ وتؤتى الزكاه ؛

وتصوم رمضان ؛وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا"

قال صدقت 0

فعجبنا له يسأله ويصدقه

قال : فأخبرنى عن الايمان

قال"ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر ؛وتؤمن بالقدر خيره وشره"

قال صدقت 0

قال فأخبرنى عن الاحسان

قال" الاحسان ان تعبد الله كأنك تراه 0 فأن لم تكن تراه فانه يراك"

قال :فأخبرنى عن الساعه

قال "ما المسئول عنها بأعلم من السائل"

قال: فاخبرنى عن اماراتها

قال" ان تلد الامه ربتها ؛وان ترى الحفاه العراه العاله رعاء الشاء يتطاولون فى البنيان

ثم انطلق فلبثت مليا؛ثم قال ياعمر" اتدرى من السائل"

قلت الله ورسوله اعلم

قال" انه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم

 

ــــــــــــــــــــــــ

رسول الله >>> النبي

فأن >>> فإن

فلبثت >>> فلبث

انه >>>فإنه

 

ما شاء الله ،اللهم بارك

تسميعكِ ممتاز أختي الحبيبة

جزاكِ الله خيرا وثبته في صدركِ

 

 

ـــــــــــــ

 

اجابه السؤال الاول

من خلال هذا الحديث يظهر لنا ان اصول الدين ثلاث مراتب وهى المرتبه الدنى الاسلام

المرتبه الثانيه الايمان

المرتبه الاولى وتعتبر اعلى درجات العبوديه "الاحسان"

 

 

اجابه السؤال الثانى

معنى الاحسان هو بذل الخير فى حق الخالق بان ابنى عبادتى على الاخلاص لله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم

والاحسان للخلق : هو بذل الخير لهم من مال او غيره

ويعتبر الاحسان اعلى درجات العبوديه لله عز وجل 0

فالاحسان درجتان0

الاولى : ان تعبد الله كأنك تراه

الثانيه : ان تستشعر ان الله يراك

 

 

 

اجابه السؤال الثالث

 

معنى الايمان فى اللغه :هو الاقرار والاعتراف المستلزم للقبول والاذعان وهو مطابق للشرع والايمان يمثل الاعمال الباطنه

 

التى يظهر اثرها على الجوارح كالايمان بالله وملائكته ورسله وكتبه وبالقدر خيره وشره والايمان ليس بالامر الهين فمحله

القلب والاتصاف به صعب

 

اما الاسلام فهو ان تستسلم وتنقاد لله عز وجل فتخلص فى العبادات لله وهذه الاركان والاسس كثيره

فالاسلام يمثل الاعمال الظاهره لان كل انسان يمكن ان يسلم ظاهريا

 

ارجو ان اكون قد وفقت فى الاجابه

اختكم

احبك اللهم ربي

 

ـــــــــــــــــــــ

ما شاء الله كنتِ موفقة في الجواب أختي الحبيبة

رعاكِ الله وحفظكِ ..

 

 

 

تم تعديل 12 فبراير, 2008 بواسطة نبض الأمّة

[احبك اللهم ربى 0]

بسم الله

عن امبر المؤمنين ابى حفص عمر بن الخطاب رضى الله عنه

قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرى ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله

فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراه ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه

 

اجابه السؤال الاول

أ- الاعمال المباحه التى قد يثاب علي فعلها

النوم والاكل والشرب اذا نوى الانسان ان يستعين بهما على طاعه الله

 

ب- الاعمال المباحه التى لايثاب ولا ياثم على فعلها

مثاال شخص اعتاد ان ينام كل يوم بعد الظهروانتظم على هذه العاده

دون ان يستحضر نيه العباده وبالمقابل لم يستحضر نيه المعصيه

فهذا لا ثواب ولا عقاب عليه

 

ج-الاعمال المباحه التى قد ياثم على فعلها

 

 

مثلا اذا انتوى شخص السفر فهذا مباح ولكن ان كانت نيته ان يسافر لارتكاب المحرمات فهنا ياثم على سفره

 

 

 

اجابه السؤال الثانى

 

النيه هى القصد وشرعا العزم على فعل العبادات تقربا الى الله تعالى

والمقصود بالنيه هو تمييز العادات عن العباداتبعضها عن بعض

والكيفيه الصحيحه للاتيان بالنيه ان انوى فى قلبى فقط لان النطق بالنيه بدعه ينهى عنها سرا او جهرا

مثال رجل ياكل الطعام شهوتا فقط ورجل اخر ياكل الطعام امتثال لا مر الله فى قوله عز وجل فى قوله وكلوا واشربوا فثار اكل الثانى عباده اما اكل الاول فاصبح عاده

اجابه السؤال الثالث

الامثله الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله اى من كان يريد بهذه الهجره وجه الله ونصره دين الله ويريد صحبه رسول الله والعمل بسنه فسيحصد سما رها خيرا

2 من كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امراءه ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه مثال ان يسافر الانسان الى بلد معينه لتجاره والربح فقط فهجرته هذه الى دنيا يصيبها 0

جزاكم الله خيرا

اختكم

احبك اللهم ربى

[أم عمر محمد الفاروق 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

﴿ "عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمريء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دينا يصيبها أو إمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه" رواه البخاري ومسلم. ﴾

---------------------------------------------------------------------------------

 

أ . الأعمال المباحة التي قد يثاب على فعلها

جميع الأعمال المباحة الأكل، الشرب، السمر، الذهاب، الإياب، وقضاء الفراغ بأشياء مباحة

فإذا صاحبتها نية الطاعة يؤجر العبد

ب . الأعمال المباحة التي لا يثاب ولا يأثم على فعلها

العادات دون استحضار نية العبادة

 

ج . الأعمال المباحة التي قد يُأثم على فعلها

السفر: اذا نوى الانسان أن يسافر لارتكاب المحرمات فيؤثم على سفره

------------------------------------------------------------------------------

2 - ما المقصود من النيّة ! ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بالنيّة !

 

المقصود من النيّة: تمييز العادات من العبادات، وتمييز العبادات بعضها من بعض

والكيفية الصحيحة للاتيان بها:

- محلها القلب، فلا تنطق النية باللسان

- وهناك موضعان يتلفظ فيهما بالنية :

في الحج عند الميقات - عند الذبح

----------------------------------------------------------------------------

3 - أعطني مثالاً واضحاً على معنى هذه الجمل :

 

- إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ،

 

- وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

 

كهجرة المسلمين من مكة إلى الحبشة، أو من مكة إلى المدينة.

ومن هاجر لعامه أن في البلد الفلاني تجارة رابحة فذهب إليها من أجل أن يربح،ومن هاجر من بلد إلى بلد لامرأة يتزوجها

---------------------------------------------------------------------------

[أم عمر محمد الفاروق 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

عن عمر رضي الله عنه وأرضاه أيضاً

﴿ قال :

بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ذات يوم

إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد

حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وعلى آله وسلم فأسند ركبيتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه.

 

وقال: يا محمد. أخبرني عن الإسلام؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً.

قال: صدقت. فعجبنا له يسأله ويصدقه.

 

قال: فأخبرنى عن الإيمان؟

قال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمــن القدر خيره وشره

قال: صدقت.

 

قال: فأخبرنى عن الإحسان؟

قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.

 

قال: فأخبرنى عن الساعة؟

قال: ما المسئول عنها بأعلم من السائل.

 

قال: فأخبرني عن أماراتها؟

قال: أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاه العراه العاله رعاء الشاة يتطاولون في البنيان.

 

ثم انطلق

فلبثت ملياً

ثم قال: يا عمر. أتدرى من السائل؟.

قلت: الله ورسوله أعلم.

قال: إنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم. ﴾

رواه مسلم

ـــــــــــــــــــــــــــ

فلبتث >>> فلبث

إنه >>> فإنه

 

ما شاء الله أختي الحبيبة تسميعكِ ممتاز

ثبته الله في صدركِ وأعانكِ على الحفظ

 

 

-

1- مراتب الدين : الإسلام - الإيمان - الإحسان.

2- الإحسان: أن نعبد الله كأننا نراه فإن لم نكن نراه فإنه يرانا

معنى الاحسان هو بذل الخير فى حق الخالق بان ابنى عبادتى على الاخلاص لله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم

والاحسان للخلق : هو بذل الخير لهم من مال او غيره

ويعتبر الاحسان اعلى درجات العبوديه لله عز وجل

فالاحسان درجتان

الاولى : ان تعبد الله كأنك تراه

الثانيه : ان تستشعر ان الله يراك

 

 

3- الإيمان أشمل من الأسلام وهو درجه أعلى فكل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمن

والإيمان عمل قلبى يظهر على الجوارح

الإسلام عمل بالجوارح مثل التلفظ بالشهادة والصلاة والزكاة والحج أعمال يراها الناس

-

 

أكرمكِ الله على ردكِ الطيبة

وفقكِ اله لما يحبه ويرضاه.

تم تعديل 12 فبراير, 2008 بواسطة نبض الأمّة

[أم عمر محمد الفاروق 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

﴿ عن ابى عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما

قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: "بنى الاسلام على خمس : شهاده ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ؛

واقام الصلاه ؛وايتاء الزكاة ؛وحج البيت؛ وصوم رمضان" ﴾رواه مسلم

 

-------------------------------------------------------------------------

1-ما هي الأمور التي تُثبت شهادتنا أن محمّد رسول الله صلى الله عليه وسلم!

2 - هناك حكمة عظيمة في أركان الإسلام ، ما هي !

-------------------------------------------------------------------------

1- الأول: التصديق بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ورسالته وأنه نبي مرسل من عند الله

الثاني : تنفيذ أوامر محمد صلى الله عليه وسلم

الثالث: اجتناب ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم

الرابع: التصديق بما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم

الخامس :أن يعبد الله بما شرع عليه الصلاة والسلام

السادس: محبته عليه الصلاة والسلام

 

2- حكمة عظيمة في أركان الإسلام "بذل المحبوب، والكف عن المحبوب، وإجهاد البدن"

وتنوعت للامتحان لأن بعض الناس يسهل عليه أن يصوم،ولكن لا يسهل عليه أن يبذل قرشاً واحداً،

وبعض الناس يسهل عليه أن يصلي،ولكن يصعب عليه أن يصوم

-------------------------------------------------------------------------------

[أم حنين عدلي وعلي 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حيّاكنّ اللــه أخواتي الحبيـبات ،

 

نتمنّى منكنّ تسميع نص الحــديث الثّاني من الأربعين النوويّة ،

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ أَيضاً قَال: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوْسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

والإجــابة على هذه الاستفسارات البسيطة :

 

1 - من خلال هذا الحديث يظهر لنا أن أصول الدين ثلاث مراتب ، ما هي!

 

 

2 - اشرحي معنى الإحســـان !

 

 

3 - ما الفرق بين الإسلام والإيمان ! :

 

 

أخواتي الحبيبات استعنَّ باللـــه فهو الموفّق والهادي وباشرن بالإجابة :smile:

وأتمنى من كل أخت الإجابة على الأسئلة دون الاستعانة بالإجابات اللتي سبقت مُشاركتها ،

حتّى تعمّ الفــائدة المرجوّة :smile:

 

أعانكنّ الله وسدّد خطاكن :smile:

 

 

 

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أيضا قال :بينمانحن جلوس عند رسول الله صلى الله علية وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر , لا يرى عليه اثر سفر , ولا يعرفه منا احد , حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفية على فخذيه وقال : يا محمد اخبرني عن الاسلام : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله , وتقيم الصلاة , وتؤتي الزكاة , وتصوم رمضان , وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا " قال : صدقت . فعجبنا له يساله ويصدقه وقال : فاخبرني عن الايمان : قال : الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله و اليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيرة وشرة . قال : صدقت . قال : فاخبرني عن الاحسان . قال: الاحسان :((ان تعبد الله كانك تراة فان لم تكن تراة فانه يراك )). قال ;فاخبرني عن الساعة ؟ قال : ((ما المسئوول عنها باعلم من السائل)) . قال : فاخبرني عن اماراتها . قال : ((ان تلد الامة ربتها , وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان)) ثم انطلق فلبثت ملياثم قال : يا عمر اتدري من السائل ؟ قلت : الله ورسوله اعلم . قال : "فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم "رواه مسلم

 

 

1 - من

خلال هذا الحديث يظهر لنا أن أصول الدين ثلاث مراتب ، ما هي!هناك ثلاث مراتب هي;الإسلام الإيمان الإحسان

2 -

اشرحي معنى الإحســـان !لإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك

3 -

ما الفرق بين الإسلام والإيمان ! :الإيمان هو التصديق الباطن الإسلام هوالإستسلام والإنقياد الظاهرالإ يمان والإسلام يجتمعان ويفترقان وأن كل مؤمن مسلم,وليس كل مسلم مؤمنا

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

وقال>>> فقال

فلبثت >>> فلبث

 

ما شاء الله أختي الحبيبة

بارك الله لكِ تسميعكِ ممتاز

 

 

 

بوركتِ على أجوبتكِ ياحبيبة وهذا لزيادة الفائدة بإذن الله

 

معنى الاحسان هو بذل الخير فى حق الخالق بان ابنى عبادتى على الاخلاص لله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم

والاحسان للخلق : هو بذل الخير لهم من مال او غيره

ويعتبر الاحسان اعلى درجات العبوديه لله عز وجل

فالاحسان درجتان

الاولى : ان تعبد الله كأنك تراه

الثانيه : ان تستشعر ان الله يراك

تم تعديل 19 فبراير, 2008 بواسطة البراءولينا

[ربى إنى تبت الأن 0]

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته

 

الحديث (عن أبى عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: بنى الإسلام على خمس شهاة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ؛وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ،وحج البيت ، وصوم رمضان ) أخرجه البخارى ومسلم

 

الأمور التي تثبت شهادتنا أن محمدا رسول الله :

1- التصديق بأن نبي ورسول من عند الله سبحانه

2-الإتمار بأمره صلى الله عليه وسلم

3- الانتهاء عن نهيه صلى الله عليه وسلم

4- تصديق كل ما أخبربه صلى الله عليه وسلم

5- محبته صلى الله عليه وسلم لحديث عبد الله بن هشام كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال عمر له صلى الله عليه وسلم :يارسول اله لأنت أحب إلى من كل شيء إلا من نفسى . فقال له النبى صلى الله عليه وسلم : لا والذي نفسى بيده حتى أكون أحب إليم من نفسك .فقال عمر : فإنه الآن انت أحب إلى من نفسى . فقال النبى صلى الله عليه وسلم : الآن يا عمر .(فقه السنه ، صححه الألبانى ).

 

الحكمة العظيمة من أركان الإسلام :

أنها تشمل كل من بذل المحبوب ، والكف عن المحبوب ، وبذل المجهود البدنى

 

بذل المحبوب: كما في الزكاة فهو يدفع من ماله قال تعالى (وإنه لحب الخير لشديد ) وقال أيضا (وتحبون المال حبا جما )

 

الكف عن المحبوب : كما في الصيام كما قال تعالى في الحديث القدسى (يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلى )

 

وبذل المجهود البدنى : كما في الحج فإنها عبادة تشتمل على كثير من العمل البدنى كالطواف والسعى (إلى جانب كونها عبادة مالية )حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (جهادكن حجكن ) من حديث عائشة رضى الله عنها

 

وهذ التنوع لحكمة بالغة وذلك لأنه من الناس ما يسهل عليه الصيام ولكنه شحيح لا يحب إنفاق المال وأخر العكس من ذلك ،وذلك تهذيب للنفس وتطهير لها حتى تكون محبة لله ورسوله مطيعة لهم ، بترك ما تحبه وأخذ ما يصعب عليها إرضاء لله جل في علاه

 

والله أسأل أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه

[أم حنين عدلي وعلي 1]

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حيّاكنّ اللــه أخواتي الحبيـبات ،

 

نتمنّى منكنّ تسميع نص الحــديث الثالث من الأربعين النوويّة ،

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِيْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْن الخَطَّابِ

رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

والإجــابة على هذه الاستفسارات البسيطة :

 

1 - ما هي الأمور التي تُثبت شهادتنا أن محمّد رسول الله صلى الله عليه وسلم!

 

 

2 - هناك حكمة عظيمة في أركان الإسلام ، ما هي !

 

 

أخواتي الحبيبات استعنَّ باللـــه فهو الموفّق والهادي وباشرن بالإجابة :closedeyes:

وأتمنى من كل أخت الإجابة على الأسئلة دون الاستعانة بالإجابات اللتي سبقت مُشاركتها ،

حتّى تعمّ الفــائدة المرجوّة :smile:

 

أعانكنّ الله وسدّد خطاكن :smile:

 

أَبِيْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْن الخَطَّابِ

رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:((بني الإسلام على خمس :شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدارسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان))رواه البخاري ومسلم

1ما هي الأمور التي تُثبت شهادتنا أن محمّد رسول الله صلى الله عليه وسلم:التصديق بنبوته ورسالته وأنه نبي مرسل من عند الله و تنفيذ أوامر ه و اجتناب ما نهى عنه والتصديق بما أخبر به ووجوب محبته

2

هناك حكمة عظيمة في أركان الإسلام ، ما هي !هوأن كل ركن لايمكن أن نستغني عنه فإن نقص ركن من الأركان على قول أهل السُّنة قالوا: إنّ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وأدّى الصلاة المفروضة، وترك بقية الأركان تهاوناً وكسلاً، فإنّه يطلق عليه لفظ المسلم، ولا يُسلب عنه اسم الإسلام بتركه ثلاثة أركان تهاوناً وكسلاً،

تم تعديل 19 فبراير, 2008 بواسطة البراءولينا

[جِهاد 11]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ غاليتي محبه ..

 

بسم الله ابدأ ..::

 

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ قال : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم يقول : (إنما الاعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته غلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ) رواه إماما المحدثين البخاري ومسلم .

 

 

 

والإجــابة على هذه الاستفسارات البسيطة :

 

1 - أعطني مثالاً على كلِّ من التالي :

 

أ . الأعمال المباحة التي قد يثاب على فعلها

النوم .. فمن الممكن أن ينوي الإنسان انه ينام لراحة نفسه لكي يستانف اعمال الطاعات الاخرى .

 

ب . الأعمال المباحة التي لا يثاب ولا يأثم على فعلها

أن يعتاد الإنسان مثلاً ان ينام في وقت الظهيرة او وقت معين ولا ينوي بها شئ لانيه معصية ولا نية عبادة .

 

ج . الأعمال المباحة التي قد يُأثم على فعلها

السفر .. فإذا كان الإنسان ينوي السفر لفعل المحرمات هناك فإنه يأثم على ذلك .

 

 

2 - ما المقصود من النيّة ! ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بالنيّة !

النيه معناها القصد وفي الشرع العزم على فعل العبادة تقربًا إلى الله تعالى ومحلها القلب فلا تعلق للجوارح بها ولا تنطق باللسان .

 

3 - أعطني مثالاً واضحاً على معنى هذه الجمل :

 

- إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله،

هجرة المسلمين من مكة إلى الحبشة وهجرتهم من مكة إلى المدينة .

 

- وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

أن يسافر الرجل إلى تجارة للكسب أو أن يخطب الرجل امرأة ولكنها تشترط عليه ان ياتي الى بلدها للزواج .

 

 

:icon17:

[المريمية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الحديث الاول

 

امير المؤمنين عمر بن الخطاب قال , قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوي

فمن كانت هجرته لله ورسوله فهجرته لله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه

 

صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ,, رواه الشيخان

 

الاعمال المباحه التي قد يثاب الانسان علي فعلها

هي مثل الاكل والشرب والنوم ويثاب الانسان اذا نوي بها الطاعه كما كان من الصحابة من يحتسب نومته مثل قيامه

بان ينوي النوم حتي يقوي علي الطاعه وهكذا

 

الاعمال المباحه التي لا يثاب عليها الانسان ولا ياثم

هي نفس الاعمال من اكل وشرب ونوم وما الي ذلك دون نية الطاعة واحتساب الاجر

 

الاعمال المباحة التي ياثم الانسان عليها

هي تلك الاعمال ايضا ولكنها تعدت الي المعصية بان ياكل الانسان محرما"الميته مثلا" او يشرب حراما

 

النية هي العزم والاراده بان يعزم الانسان علي الاتيان بامر معين وهي محلها القلب ولا يتلفظ بها الانسان الا في الحج عند الاحرام

[راجية هداية المنان 13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

: عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ أَيضاً قَال: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوْسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عن عمر رضي الله تعالى عنه ايضا قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتى جلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه الى ركبتين ووضع كفين على فخذيه وقال : يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتأتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يسئله ويصدقه قال: فأخبرني عن الإيمان قال : الإيمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وبالقدر خيره وشره قال فأخبرني عن الإحسان قال ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال : ما لمشؤول عنه بأعلم من السائل قال : فأخبرني عن اماراتها قال ان تلد الأمة ربتنا وعن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انصرف فلبث مليا ثم قال ياعمر اتدري من السائل قلت الله ورسوله اعلم قال هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

ركبتين >>> ركبتيه

كفين >>> كفيه

يسئله >>> يسأله

لمشؤول >>> المسؤول

عنه >>> عنها

عن >>> أن

انصرف >>> انطلق

هذا >>> فإنه

 

ما لون بالاخضر هو ما نسيته ياحبيبة

ما شاء الله

بارك الله فيكِ حبيبتي تسميعكِ جيد جداً

وفقكِ الله وثبته في صدركِ

 

 

ــــــــــــــــــــ

 

 

والإجــابة على هذه الاستفسارات البسيطة :

 

1 - من خلال هذا الحديث يظهر لنا أن أصول الدين ثلاث مراتب ، ما هي!

 

من الحديث يظهر لنا ان اصول الدين ثلاثة

 

الإسلام

الإيمان

الإحسان

 

 

2 - اشرحي معنى الإحســـان !

 

الإحسان في حق الله سبحانه وتعالى هو ان تبني عبادتك على الإخلاص لله تعالى وتتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم

 

وهو نوعين :

 

الأول : ان تعبد الله كأنك تراه وهذه عبادة طلب وشوق تجد محفزا من النفس علىالخوف والرجاء منه والإنابة والتقرب اليه سبحانه وتعالى

 

الثاني : فإن لم تكن تراه فإنه يراك : وهذه عبادة خوف منه سبحانه وتعالى من مخالفة اوامره وعقابه وعذابه والثاني ادنى منزلة من الأول

 

اما الإحسان بين الناس : هو عمل الخير والمعروف لهم

 

 

3 - ما الفرق بين الإسلام والإيمان ! :

الفرق بين الإسلام والإيمان

 

هو ان الإسلام يشمل العبادات الظاهرة كأقوال اللسان والصلاة والصيام والحج

 

اما الإيمان فمحله القلب وهو الإعتراف والإقرار الموجب للإنقياد لأوامر الله سبحانه وتعالى كا الخوف والرجاء ..

 

ــــــــــــــــــــ

 

ما شاء الله جوابكِ كان ممتازا جزاكِ الله خيراً.

.

تم تعديل 12 فبراير, 2008 بواسطة نبض الأمّة

[الإيمان و الأمان 0]

تصحيح تسميع الحبيبة صفاء الروح2

 

ماشاء الله ولا قوة إلا بالله تسميعك وإجاباتك ممتازة حبيبة قلبي

راجعي فقط على هذه النقاط

 

امرء>>امرئ

 

2 - ما المقصود من النيّة ! ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بالنيّة !

 

النية هي مانويت القيام به من فعل أو قول أو عمل ومكانها في القلب ،دون النطق بها.

وتستطيع أن تجعل كل أعمالك طاعة لله بمجرد النية واحتساب أجر تلك الأعمال عند الله.

النية هى القصد والعزم على فعل العبادة تقرباً لله ومحلها القلب

إلا فى موضعان عند الحج وعند نسك الذبح

 

 

ج . الأعمال المباحة التي قد يُأثم على فعلها : لا توجد إجابة

 

تم تعديل 12 فبراير, 2008 بواسطة الإيمان و الأمان

[الإيمان و الأمان 0]

تسميع الحبيبة أمة الودود

 

ماشاء الله تبارك الرحمن ولاقوة إلا بالله

 

تسميعك وإجاباتك متميزة ياغالية

 

ولكن النية محلها القلب وليس ذلك على الإطلاق فهناك موضعان يجب التلفظ بها

فى الحج والنسك عند الذبح

تم تعديل 12 فبراير, 2008 بواسطة الإيمان و الأمان

[*أمة الودود* 0]

السلام عليكن ..

بسم الله نبدا..

نتمنّى منكنّ تسميع نص الحــديث الثالث من الأربعين النوويّة ،

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِيْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْن الخَطَّابِ

رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ ..... أكملي باقي الحديــث !

...سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((بنى الاسلام على خمس ,شهاده ان لا اله الا الله وان

محمدا رسول الله ,اقام الصلاه ,ايتاء الزكاه , حج البيت ,وصوم رمضان)) رواه البخارى وم

 

والإجــابة على هذه الاستفسارات البسيطة :

 

 

 

1 - ما هي الأمور التي تُثبت شهادتنا أن محمّد رسول الله صلى الله عليه وسلم!

سته امور ..

1-التصديق بنبوته وانه مرسل من عند الله

2-تصديقه فيما اخبر

3-تنفيذ اوامره

4-اجتناب نواهييه

5- ان يعبد الله بما شرعه صلى الله عليه وسلم

6- حبه صلى الله عليه وسلم...فلا يمكن ان نؤمن برسالته ونحن نبغضه.

 

2 - هناك حكمة عظيمة في أركان الإسلام ، ما هي !

هى امتحان الله للعبد ففيها امتحان للقدره البدنيه ((كعباده الحج والصوم والصلاه ))وامتحان للقدره الماليه ((كعباده الزكاه والحج ايضا ..)

[مروة المسلمة 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بسم الله توكلت على الله،،

على فكرة الشرح بتاع الحديث أنا فهمته فقط ولم أحفظه

ربنا يستر،

 

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

عن أمير المؤمنين أبى حفص عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :((إنما الأعمال بالنيات ،وإنما لكل امرىء مانوى ،فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ،ومن كانت هجرته لدنيا يصيبهاأو امرأة ينكحها فهجرته إلى ماهاجر إليه.)) رواه الأمام مسلم والبخارى

 

 

1 - أعطني مثالاً على كلِّ من التالي :

 

أ . الأعمال المباحة التي قد يثاب على فعلها

 

مثلا قد ينام الأنسان وهو ينوى بذلك أن يستعين بهذا النوم على اداء الطاعات

مثلما قال أحد السلف أنه كان يحتسب نومته كم كان يحتسب قومته

أو أن يأكل امتثالا لأمر الله تعالى ""وكلوا واشربوا"

وكذلك كل أمور الحياة

 

ب . الأعمال المباحة التي لا يثاب ولا يأثم على فعلها

 

مثلا عندما يأكل الأنسان لأجل شهوة الطعام فقط

أوينام لأجل النوم فقط ولا يحتسب هذه الأفعال

ولذلك عجبتنى جدا هذه المقولة

"عبادات أهل الغفلة عادات ،،،وعادات أهلة اليقظة عبادات"

 

 

ج . الأعمال المباحة التي قد يُأثم على فعلها

 

مثلا أن ينوى الأنسان السفر فهو عمل مباح ولكنه قصد السفر لمعصية ما وبالتالى يأثم على هذا السفر

 

 

 

2 - ما المقصود من النيّة ! ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بالنيّة !

الله المستعان

 

النية هى القصد وتعنى فى الشرع أن نعمل العمل ابتغاء مرضات الله سبحانه وتعالى

وهى عمل قلبى لا دخل للجوارح فيها

 

أما عن كيفية إتيان النية:

فالنية محلها القلب ولا يجوز التلفظ بها وذلك لأننا نعبد الله سبحانه وتعالى الذى يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدر ،كما أنه لم يرد عن النبى صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابه رضوان الله عليهم التلفظ بها وبهذا فإن النطق بها بدعة،

إلا عند الأحرام وعند ذبح النسك.

 

3 - أعطني مثالاً واضحاً على معنى هذه الجمل :

 

-

إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله،

 

الهجرة تعنى ترك بلاد الكفر إلى بلاد الأسلام مثل هجرة المسلمين إلى الحبشة وإلى المدينة لأظهار دين الله

ومعناها أن الذى يعمل العمل ابتغاء رضوان الله تعالى فإن أجره وثوابه على الله

مثل الذى يخرج ليحارب الأعداء يبتغى بذلك أن يعز دين الله وأن يعلى كلمة الأسلام أو يموت شهيدا فى سبيل الله

فأجره على الله عزوجل.

 

 

- وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

ومعناها أن من يسافر مثلا من أجل التجارة والأموال فهو إلى ماذهب إليه من أمر الدنيا

أو من هاجر من بلد إلى بلد لأجل أن ينكح امرأة اشترطت عليها هذا فهوإلى ماذهب إليه من أمر الدنيا.

تم تعديل 11 فبراير, 2008 بواسطة مروة المسلمة

[~أم بلال~ 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّاب رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوى،فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله،ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه".رواه البخاري ومسلم.

 

الجواب الأول:

 

أ_الأعمال المباحة التي قد يثاب على فعلها:

 

الأعمال اليومية كالأكل والشرب والنوم والسفر كلها أعمال مباحة.

فإن كانت نيته في النوم راحة للجسد لأستكمال العبادات فهو يثاب عليه.

 

ب_الأعمال المباحة التي لا يثاب ولا يؤثم عليها:

 

إنسان إعتاد النوم على الساعة العاشرة فالنوم أصبح عنده عادة دون إستحضار النية،كما قال أهل العلم:عبادة أهل الغفلة عادات وعادات أهل اليقظة عبادات.

 

الأعمال المباحة التي يؤثم عليها:

 

السفر عمل مباح وإذا نوى الإنسان بذلك ارتكاب شيء محرم فهو يؤثم.

 

الجواب الثاني:

 

النيــــــة

 

لغة : القصد

شرعا :العزم على القيام بالطاعات تعبدا لله سبحانه وتعالى ومحلها القلب لا تعلق للجوارح بها،لأننا نتعبد من لا تخفى عليه خافية ويعلم ما في الصدور ولم يرد أن نبينا ولا صحابته تلفظوا بها لذلك فهي بدعة. إلا في حالتين :عند الإحرام وعند الذبح.

 

الجواب الثالث:

 

ِفمن كانت هجرته إلى الله ورسولهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله.

من كان خروجه في سبيل الله وطاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواء كان لطلب العلم أو إعالة أبنائه أو غير ذلك من الأعمال الصالحة يبتغي بذلك وجه الله فهو يثاب على ذلك.

 

وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْه.

 

والذي تكون هجرته لغرض التجارة، أو لسبب زواجه من أمرأة في بلد ما فلا يجني إلا الشىء الذي خرج من أجله.

 

الله أعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهِ

[ام حلا 6]

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ ..رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات و انما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله و رسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه

 

 

1 - أعطني مثالاً على كلِّ من التالي :

 

أ . الأعمال المباحة التي قد يثاب على فعلها

السفر النوم و الاكل و الشرب عندما يقصد العبادة و الصاعة لله عزوجل

 

ب . الأعمال المباحة التي لا يثاب ولا يأثم على فعلها

اي عندما ياكل الانسان بشراهة فهو لا ياثم و لايثاب و لكن عندما ياكل امتثالا لامر الله فهو يثاب و كلك النوم و غيرها

 

ج . الأعمال المباحة التي قد يُأثم على فعلها

السفر ان كان لمعصية مقصودة

 

 

2 - ما المقصود من النيّة ! ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بالنيّة !

القصد بعمل عبادة تقربا لله عزوجل

محلها القلب و لا نتلفظ بها و يكفي توطينها بالقلب و العزم على فعل العبادة

 

3 - أعطني مثالاً واضحاً على معنى هذه الجمل :

 

- إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله،

اي هجرة المسلمين بدينهم من بلاد الكفر مثل هجرة المسلمين من مكة الى المدينة

 

- وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

اي يهاجر للزواج من امراة اشترطت عليه ان يهاجر الى بلدها لتتزوجه

 

و هنا كل يثاب على حسب هجرته ولكل من هجرته نصيب

[روْح وريْحان 6]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

.

 

عنْ أميرِ المؤْمنِينَ أبي حفصٍ عُمَرَ بن الخطَّابِ قال : سَمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وَ سَلَّمَ يقول :

[ إنما الأعْمَالُ بالنياتِ و إنما لكل امريءٍ ما نوى ، فَمَنْ كَانتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ و رسوله ، فهجرَته إلى اللهِ

و رسولهِ ، و منْ كَانتْ هِجْرَتُهُ لدُنيَا يُصيبُها أو امرأةٍ ينْكِحُها ، فهجرتُهُ إلى مَا هَاجَرَ إليهِ ]

رواه إماما المحدثين البخاري و مسلم .

 

.

 

أ- مثالا على الأعمال المباحة التي قد يثاب على فعلها :

رجلاً ينامُ و هو ينوي بالنوم راحة جسمهِ ليستأنفَ طاعةَ الله عزَّ و جل .

و كذلك الأكل و الشرب إذا حضرت فيهما نية العبادة .

 

ب - مثال على الأعمال المباحة التي لا يثاب ولا يأثم على فعلها :

رجلاً يأكلُ الطعامَ عادةً ، و ليس عبادة .

و يقاس على ذلك النوم و الشرب و غيرها .

 

جـ - مثال على الأعمال المباحة التي قد يُأثم على فعلها :

كالسفر ، فالأصل فيه الإباحة ، فإذا نوي بالسفر إرتكابِ المُحرَّماتِ فيُأثَم على فعله .

 

.

 

2- المقصود بالنية : في اللغة : العزم على فعل الشيء .

في الشرع : العزم على فعل العبادة تقربًا إلى الله .

 

الكيفية الصحيحة للإتيان بالنية ، أن يكونَ محلها القلب ، و لا يحل التلفظ بها إلا في حالتين ، و هما :

- عند الإحرام للعمرة أو الحج .

- النسك عند الذبح .

 

.

 

3- رجلاً هاجرَ إلى بلدٍ إبتغاءَ رضا الله عز وجل ، و نصرة رسوله صلى الله عليه و سلم

يرجو صحبته في الآخرة ، فهجرتهُ حينَئدٍ لله و رسوله ، و حسبه قول الله عز و جل في الحديث القدسي :

[ منْ تقرَّبَ إلىَّ شبرًا تقربتُ إليه ذراعا ....]

 

- رجلاً هاجرَ إلى بلدٍ علم أن بها تجارة رابحةً ، يبتغي الربح و البيع ، فهذا هجرته إلى دنيا يصيبها .

أو رجلا هاجرَ إلى بلدٍ لنكاح امرأة حيث لا يصلح أن يتزوجها إلا إذا ذهب إلى بلدها ، فهجرتُه حينئذ إلى ما هاجرَ إليه .

 

.

 

شكرَ الله لكـِ مجهوداتك أخيتي [ محبة الرحمن ] أنت و من معكـ

[الإيمان و الأمان 0]

تسميع الحبيبة سندس واستبرق

أختى الغالية ماشاء الله تسميعك ممتاز

وانما لكل امرئ ما نوي

 

دائماً ياغالية رسوله وهجرته هاء((( ه )) وليس تاء مربوطة((( ة ))

 

 

الاعمال المباحة التي يثاب عليها عندما ينوي الطاعة في عمل صالح كصلة الرحم , الصدقة , زيارة مريض . فان هذة الاعمال المباحة يثاب عليها لان الله عزوجل حث على القيام بها .

حبيبة قلبي النوم والطعام والشراب أيضاً أعمال مباحة يثاب عليها إذا كانت نيته أنه يقوم بها ليقوى على العبادة

فمثلاً ينام حتى يستريح ليكون قادر على القيام بالعبادة وهو متيقظ ومستريح الجسم والذهن

 

[الإيمان و الأمان 0]

تصحيح تسميع الحبيبة درة الفؤاد

الله يبارك لكِ حبيبة قلبي تسمعك جيد جداً

عمر بن الخطات >>عمر بن الخطاب

لله و رسوله >>إلى الله ورسوله

 

مثل اذا رأت احدا عند مال و قلت انا لو كان عندي ما يملك لصدقتها .... فهذا اثاب عليه

حبيبة قلبي هذه نية ومن رحمة الله بنا أنه يجعل لنا ثواب على النية

ولكن العمل مثل النوم والأكل والشراب فهذه أعمال إذا أحضرنا فيها نية بأننا نأكل وننام ونشرب لنكون قادرين على قيامنا بالعبادة وبما يرضي الله ورسوله فبذلك أخذنا ثواب عليها

 

 

ج . الأعمال المباحة التي قد يُأثم على فعلها

و الله ما بعرف و ما عندي فكرة

ما عندك فكرة :roll:

درتي الحبيبة الإجابة مفصلة فى شرح الحبيبة محبة الرحمن جزاها الله كل الخير

الأعمال المباحة التي قد يُأثم على فعلها:

مثلا : الأصل في السفر الإباحة ولكن اذا نوى الانسان أن يسافر لارتكاب المحرمات فهنا يؤثم على سفره

خروج المرأة المسلمة من بيتها مباح ولكن تواجد المرأة فى أماكن مشبوهة وسيرها فى الطرقات بنية أن يراها الشباب وتتعرض للمعاكسات فهذا تؤثم عليه

 

الكيفية الصحيحة للايتيان بها هي ان ننوي شيء بدون ان نقوله و قوله بدعة

ولكن النية محلها القلب وليس ذلك على الإطلاق فهناك موضعان يجب التلفظ بها

فى الحج والنسك عند الذبح

[الإيمان و الأمان 0]

تصحيح تسميع الحبيبة هداية النورين

ماشاء الله تبارك الرحمن ولاقوة إلا بالله

حبيبة قلبي دائماً متميزة فى كل مكان

 

-لدنيا يصيبه >>لدنيا يصيبها

 

-النية محلها القلب وليس ذلك على الإطلاق فهناك موضعان يجب التلفظ بها

فى الحج والنسك عند الذبح

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

تسميع الحديث الاول :عن امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " إنما الاعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله و رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه " رواه البخاري ومسلم

 

* * * * * * * * * * * * * * * *

 

اجابة الاسئلة :

 

1 - أعطني مثالاً على كلِّ من التالي :

 

أ . الأعمال المباحة التي قد يثاب على فعلها ..

مثال ذلك الاكل والشرب ...فإذا كانت النية من تناول الطعام والشراب لتقوية الجسد وحفاظا ً على هذه النعمة ( اي بنية الطاعة )او بنية تقوية الجسم ليكون قادرا على العبادة فيثاب فاعله

 

ب . الأعمال المباحة التي لا يثاب ولا يأثم على فعلها

مثال ذلك تنظيف البيت .. ( فإذا قمت ِ بتنظيف البيت يوميا بدون استحضار نية الثواب من الله ( اي طاعة لله ) فلا ثواب ولا أجر لفاعله )

 

ج . الأعمال المباحة التي قد يُأثم على فعلها

مثال ذلك حفظ القرآن ( فإذا كان الحفظ من أجل ان يقال حافظ (رياء ) يأثم فاعله )

 

 

- ما المقصود من النيّة ! ماهي الكيفية الصحيحة للاتيان بالنيّة !

النية : (لغة) هي القصد

شرعا : العزم على فعل العبادة تقربا الى الله تعالى ... اما كيفيه الاتيان بها فبالقلب ( محلها القلب ) ولا تنطق باللسان ..الا في حالتين وهما فى الحج والنسك عند الذبح

 

 

3 - أعطني مثالاً واضحاً على معنى هذه الجمل :

 

- إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله،

اي اذا قام احدنا بالهجرة الى مكان ما معين بنية نشر الاسلام او للدفاع عن الاسلام فهجرته اذا الى الله ورسوله ( يثاب على نيته هذه لانه قصد بها الله ورسوله )

 

- وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

اي اذا كانت الهجرة من اجل عمل في تلك البلد المهاجر اليها فليس له الا ما اراد بنيته من هذه الهجرة ومثال ذلك ايضا اذا هاجر احدهم الى بلد اخر ليتزوج من امرأة فلن يحصد من هجرته الى ما نوى لها ...

تم تعديل 12 فبراير, 2008 بواسطة أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ

[الإيمان و الأمان 0]

تصحيح تسميع الحبيبة البراء ولينا

ماشاء الله تبارك الرحمن ولاقوة إلا بالله تسميعك ممتاز

 

الاعمال المباحة التي يثاب عليها عندما ينوي الطاعة في عمل صالح كصلة الرحم , الصدقة , زيارة مريض . فان هذة الاعمال المباحة يثاب عليها

 

حبيبة قلبي النوم والطعام والشراب أيضاً أعمال مباحة يثاب عليها إذا كانت نيته أنه يقوم بها ليقوى على العبادة

فمثلاً ينام حتى يستريح ليكون قادر على القيام بالعبادة وهو متيقظ ومستريح الجسم والذهن

 

 

-النية محلها القلب وليس ذلك على الإطلاق فهناك موضعان يجب التلفظ بها

فى الحج والنسك عند الذبح