♥ ღ صفــ الإغاثة القرآنية ــوف ღ♥

[~ أم العبادلة ~ 1903]

بارك الله فيكِ أمونة

تزداد قناعتي يوما بعد يوم بضرورة تعلم اللغة العربية بقواعدها لتكون معينة لنا في فهم وتدبر وتعلم القرآن

.

أمومة

سأترك الاجابة لأهل الاختصاص

وينها مرفوتة ترد علينا او من لديه علم بالأمر

[ام ريحاب 20]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أمونة على الاجابة الوافية ، هل يوجد كتاب معين يختص بالقرآن الكريم من ناحية القواعد يعني مثل هذا الاقتباس أين يمكن أن أجده

 

 

 

ومن الفوائد أن التأنيث هنا (النازعات, الناشطات, السابحات, السابقات) تأنيث للجماعة والطائفة يعني جماعة وطائفة الملائكة لأن الملائكة ليسوا بإناث فقد نفى الله عزوجل عنهم ذلك.

اذكر اني سمعت مرة درس للشيخ كشك رحمه الله تكلم ضمنه عن أن القرآن الكريم احتوى على ثلاثة مواضع فقط باسلوب الانشاء مثل الآية {ومن دخله كان آمنا} يعني هل توجد كتب يمكن ان نجد فيها هذا النوع من المعلومات؟

أم العبادلة شكرا على اجابتك حبيبتي

أمومة ف سعيدة بعودتك يا غالية

أشروقة مبروك ختمك لحفظ كتاب الله ثبته الله في صدرك و أعانك على التحلي بخلقه عقبالنا يا رب

[أمّونة 624]

أم ريحاب الحبيبة ..

عندي ملف لرسالة دكتوراه في موضوع دقائق الفروق اللغوية في البيان القرآني

http://www.mediafire.com/?m7nu3dtz7uy63k3

ولا اعلم أسماء كتب تختص بذلك ربما تفيدنا إحدى الاخوات

[ام ريحاب 20]

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينير قلبك بالايمان و يرزقك لذة في العبادة ويبارك لك في علمك وعقلك ويكتبك عنده من الفائزين بالفردوس الأعلى يا أمونة وأسأله عز وجل ان يجعل لك من كل هم فرجا يا رب كما فرجتي عني و يشرح صدرك كما انشرح صدري بالشرح الذي تفضلت به

 

سأقوم بتحميل الرسالة ان شاء الله ارجو ان تنتفع بها الأخوات أيضا

[الأمة الفقيرة 366]

أم ريحاب الحبيبة ..

عندي ملف لرسالة دكتوراه في موضوع دقائق الفروق اللغوية في البيان القرآني

http://www.mediafire...m7nu3dtz7uy63k3

ولا اعلم أسماء كتب تختص بذلك ربما تفيدنا إحدى الاخوات

أحسن الله إليك أمونة : )

تم التحميل

 

مابها صفحتُنا خاملة ..

إليكُن موضوع مناقشة حتى أعود ^_^

 

وأنا أقرأُ في موضوع الأخت حبيبة هوازن في آمال المُستقبل تألمتُ لقول يفيدُ بأن مخيمات الصيف التي تعقد لحفظ القرآن الكريم غير مُجدية

وأن الحافظ يخرُج منها يظنه الناس حافظا وهو يعلم من نفسه أنه ليس بحافظ

 

صراحة كدتُ أيأس .. لكن خطر لي أن التوفيق من الله والعون منه فتراجعت عن اليأس الحمد لله

 

وحين فكرت قلتُ يعني أنا تركتُ مراجعة القرآن ثلاث سنوات بعد المخيم ، لكني إن عدتُ إلى المراجعة بجدية لا يكون حفظي

كالحفظ الجديد إلا في بعض السور التي لم أركز عليها جيدا ومعروفة بالنسبة لي

وبدأتُ في مراجعتها فما وجدت تلك الصعوبة

 

أحيانا تسألني بعض الأخوات هل من المفيد الالتحاق بالمخيم .. برأيكم ماذا أقول لها ؟

بناء على كلام المقال وكلامي ما رأيكم ؟

وهل توجد قاعدة ثابتة فعلا ؟

 

آسفة للإطالة : )

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله يا حبيبات ^_^

أمة الرحمن ... أعتقد أنني أفهم قصد أمومة فيما قالت وأوافقها الراي ..مع أنني مازلت في البداية في دراسة التجويد

ولكن أكيد هناك فرق في زمن القراءة بين الحدر والتحقيق أو الترتيل

وإلا لو أننا نحافظ على جميع الأزمنة كما هي فلن يكون هناك تفاوت في القراءة

وكما قالت أمومة ..أقرأي ( بسم الله الرحمن الرحيم ) بالطريقتين ..

ستجدي أن طريقة الحدر أسرعت فيها ..وطريقة التحقيق قرأتيها وأعطيت لها مدة أطول ...مع أنك في كلا القرائتين راعيت فيها الأحكام المختلفة

على العموم إن شاء الله ننتظر ميرفت وهي تجيب علينا في هذا الإشكال

 

 

الأمة الفقيرة ... بالنسبة لسؤالك ..نعم قد يكون هذا الأمر صحيحا أن مخيمات الصيف لا يخرج منها الطفل حافظا متقنا

ولكن على الأقل يخرج منها وفي قلبه نصف أو حتى ربع ما أخذه

وهذا وإن كان قليل ولكنه خير كبير

وحتى لو لم يخرج إلا بالقليل جدا طوال هذا الصيف فيكفيه الصحبة الصالحة وقراءة القرآن وتذكر ما تم حفظه سابقا ..ويشغل وقت الطفل أو الكبير بما يفيد

عن نفسي أرى أن من المفيد جدا الإلتحاق بهذه الدور ...

....

أمونة ..جزاك الله خيرا يا غالية ...وبارك الله فيك

[الأمة الفقيرة 366]

سجودة ^_^

شفتك قلت بسم الله الرحمن الرحيم من وين طلعت : )))

ضفت رد قبل ردك ليتك تشوفيه : )

[~ أم العبادلة ~ 1903]

أمومة

في المقال قال الكاتب

من يدخل هذه الدورات - الدورات التي تقام للحفظ في شهر أو أكثر - ولا يزيد اجتهاده على كتاب الله بمراجعة ما كان قد حفظه في الدورة ؛ فعليه أن لا يتعب نفسه بالدخول في هذه الدورات لأنه سرعان ما ينساه

إذن من يدخل الدورة فعليه الاجتهاد بعد ذلك بمراجعة الكم الكبير الذي حفظه

وإن لم يفعل فلا فائدة من دخوله

كلام الكاتب منطقي وأوافق عليه

.

سجودة

انا لم افهم كلام أمومة كذلك

ما فهمته انها حتى في قراءة الحدر، تقوم بقراءة المدود بنفس سرعتها

يعني لو في قراءة التحقيق قرأت المد في 5 ثواني ففي قراءة الحدر تقرأها في 5 ثواني وبدون اسراع

وهذا ما اعترضت عليه

فالمد مدة قرائته اطول من الحرف الصحيح لكن طالما ستقرأي الحروف الصحيحة في مدة اقصر فيجب فعل المثل في المدود حيث تُقرأ في مدة أقصر لكنها مازالت اطول من الصحيح

الا اذا كانت امومة قصدت شيء غير ما فهمته

ومازلنا في انتظار مرفوتة

[~ أم العبادلة ~ 1903]

حبذا لو نستخدم الاسماء الصريحة و الالقاب فقط ونتجنب أسماء الدلع على صفحات المنتدى أخواتي فهو عااااااااام ..

حاضر يا فندم

علم وسينفذ ووضعته هنا لتراه الأخوات

[ساجدة للرحمن 2050]

سجودة ^_^

شفتك قلت بسم الله الرحمن الرحيم من وين طلعت : )))

ضفت رد قبل ردك ليتك تشوفيه : )

 

^____^

وأنا عدلت ردي ورددت عليك :)))

بورك فيك حبيبتي

 

حبذا لو نستخدم الاسماء الصريحة و الالقاب فقط ونتجنب أسماء الدلع على صفحات المنتدى أخواتي فهو عااااااااام ..

نعم إن شاء الله ننتبه لذلك

[الأمة الفقيرة 366]

من أين هذ القانون أم عبد الرحمن ... جزاكِ اللهُ خير الجزاء على وضعه : )

لي عودة للرد على كلامكما .. جزاكما اللهُ خيرًا .

[~ أم العبادلة ~ 1903]

من أين هذ القانون أم عبد الرحمن ... جزاكِ اللهُ خير الجزاء على وضعه : )

من الصفحة الرئيسية للمنتدى

كتبته أخت محبة وغيورة علينا في ملفها وشعرت وكأنها رسالة موجهة لي فأحببت مشاركتكن فيها

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

كيف حالكن يا أهل القرآن؟

أحيانا تسألني بعض الأخوات هل من المفيد الالتحاق بالمخيم .. برأيكم ماذا أقول لها ؟

بناء على كلام المقال وكلامي ما رأيكم ؟

وهل توجد قاعدة ثابتة فعلا ؟

أعتقد أنه من المفيد الألتحاق بالمخيم لان من يلتحق به إذا لم يخرج حافظا شيء (وهذا في رأيي مستحيل)

فيكفي الأجر والصحبه ولا تنسوا أننا دائما ننصح بورد التلاوة لتثبيت الحفظ فكيف يكون حال من يحاول الحفظ لا يتلو فقط

أكيد هيحفظ ولو بعض الآيات.

 

كما أني لا أعتقد أن هناك قاعدة ثابته فتختلف قدرات الحافظين فهناك من يستطيع أن يحفظ وجه واحد وهناك من يحفظ وجهين وهناك من يحفظ

بعض الآيات كلا حسب قوة تركيزة وأستيعابه ,كما انه يختلف من محفظ إلى محفظ فهناك من يشجع الحافظ ويجعله يقبل على الحفظ وهناك آخريين:)

هذا رأيي والله ورسوله أعلم

[الأمة الفقيرة 366]

السلامُ عليكُم ورحمةُ الله وبركاته ..

 

جزاكُن اللهُ خير الجزاء وأحسن إليكُن أخواتي الحبيبات ..

فعلا يكفي أننا نقضي في بيت الله الساعات الطوال يوميا وهذا وحده أمرٌ رائعٌ .. وإبعادٌ للنفس عن أجواء المعاصي والآثام والفتن

 

وأعجبتني آراؤكن جدا بورك فيكُن ..

 

بالنسبة لأمر الحدر مفهومي أن المد لا يختلفُ زمنه ولا الغنن والإسراع في إلحاق الكلمات ببعضها ، ففي التأني تأخذين راحتك

بين الكلمات ، وتستهلكين نفسا أكثر .. بينما في الحدر تلحقين الكلمات ببعضها بسرعة فيقل النفس المستهلك : )

 

أظنني صرتُ أنظر : )

 

وننتظرُ ميرفت الحبيبة لتصحح النظرية : )

 

وبالنسبة للتنبيه رأيته بعد أن سألتك جزاك الله خيرا أم عبد الرحمن وجزاها خير الجزاء تلك الحبيبة : )

[رحيـل الغد 101]

السلامُ عليكُم ورحمةُ الله وبركاته ..

 

 

بالنسبة لأمر الحدر مفهومي أن المد لا يختلفُ زمنه ولا الغنن والإسراع في إلحاق الكلمات ببعضها ، ففي التأني تأخذين راحتك

بين الكلمات ، وتستهلكين نفسا أكثر .. بينما في الحدر تلحقين الكلمات ببعضها بسرعة فيقل النفس المستهلك : )

 

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الإغاثة القرآنية مسمى حقًا جميل ولافت للنظر

أسأل الله أن يغيثنا برحمته وفضله ويرزقنا القرآن علمًا وعملًا وخُلُقًا ومنهجًا وحياةً..

 

جزى الله القائمات على هذا الموضوع خير الجزاء

وأعتذر لتطفلي لكن قرأت رد الحبيبة هنا عن الحدر وأنه إسراع في موالاة الكلمات نطقًا ومفهومه الاختصار في الزمن هكذا

 

اسمحيلي يا غالية فالحدر اختلاف في زمن نطق الحرف الواحد والذي هو زمن الحركة المقدر وبناء على هذا الزمن نقيس المدود باختلاف أزمنتها والغنن وغير ذلك

 

الحركة عبارة عن نطق حرف واحد متحرك فالحروف تختلف أزمنتها بناء على أمرين

الأول هل هي ساكنة أم متحركة

والثاني صفات الحرف الساكن

أزمنة الحروف المتحركة كلها متساوية في المرتبة الواحدة، أما الحروف الساكنة فأزمنتها مرتبطة بصفة الرخاوة ووضدها الشدة والبينية بينهما

فالحرف الرخو هو أطولهم زمنًا والبيني أقل والشديد أقلّهم

وكل هذا يؤخذ بعين الاعتبار أثناء التلاوة ومرتبتها ويُقدَّر بقدره نسبة للمرتبة التي نقرأ بها

 

فنقول مثلا: خَ لَ قَ... زمن نطق كل حرف منها هو حركة واحدة وبالتالي فالقصر في المدود ومقداره حركتين هو زمن نطق حرفين متتاليين: كَ كَ تبعًا للمرتبة التي أقرأ بها فالحركة هذه مقدارها في مرتبة التدوير أطول منه في مرتبة الحدر وفي التحقيق أطول من التدوير

فالزمن الذي أقرأ به كلمة: خَلَقَ في مرتبة التحقيق أطول منه في مرتبة التدوير أطول منه في الحدر مع الحرص على عدم تمطيط الحركات ولا اختلاسها

وهكذا أيضًا بالنسبة للمدود فالمد الذي مقداره أربع حركات هو زمن نطق أربعة أحرف متحركة يطول ويقصر حسب سرعة المرتبة التي أقرأ بها

فالتوسط في مرتبة التحقيق ربما يساوي أو يقارب الإشباع في الحدر والضابط هو إعطاء كل حرف زمنه المناسب لمرتبة القراءة من غير زيادة أو نقصان وعليه ضبط أزمنة المدود من غير تفاوت في الأداء ويُتَلقى مشافهة

 

أعتذر إن كان غير واضح أكتب على عجل

بارك الله جمعكن الطيب ياغاليات وأدامه على طاعته ورضاه وفي مستقر رحمته

[...ياسمين... 903]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

تسجيل حضور ومتابعة

وفقنا الله وإياكنّ

[~ أم العبادلة ~ 1903]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الإغاثة القرآنية مسمى حقًا جميل ولافت للنظر

أسأل الله أن يغيثنا برحمته وفضله ويرزقنا القرآن علمًا وعملًا وخُلُقًا ومنهجًا وحياةً..

أم مصعب

ياااااااااااااااااااه، لا تعلمي كم هي سعادتي بوجودك، من زمان لم اسمع منك

اللهم آميييييييين يا رب لدعواتك

ارجوا الا تحرمينا من تواجدك الطيب دائما

أحبك في الله

.

جزاكِ الله خيرا على التوضيح

تم تعديل 31 مايو, 2012 بواسطة ღ أمـ الرحمن ـة ღ

[الأمة الفقيرة 366]

السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاته

كيفُ حالُ صحبة الخير اليوم ؟ : )

 

الأخت الفاضلة رحيل الغد .. ما شاء الله زادَكِ اللهُ من فضْلِه ..

نحنُ كنَّا نتناقشُ في الأمرِ ، ونحاولُ تفسيرَ السُّرعة في القراءة بمترتبة الحدر عمَّ تنتُج ..

 

ولكم تمنَّينا أن تأتيَ أختٌ صاحبة خبرة وتبيّنَ لنا .. جزاكِ ربِّي الفردوسَ الأعلى من الجنَّةِ وأحسنَ إليكِ

 

حُلَّت يا أُمَّ العبادلة .. وأظنُّكِ كنتي أقربَ للصَّوابِ منِّي : )))

 

أتمنَّى عليكِ بالله يا أختنا الفاضلة إن مررتِ من هنا ألَّا تتركينا بلا ردّ .. فإنَّا في اللهِ أحببناكِ : )

[الأمة الفقيرة 366]

لا أدري خطرَ لي أنَّهُ قد يكونُ من الأفضل حذف تعليقاتي السابقة في موضوع الحدر لكيلا تقرأها

إحدى الأخوات وتثبُت لديها معلومة خاطئة ..

[ساجدة للرحمن 2050]

أصبت بالتشوش

أنا ظننت أن كلام الحبيبة رحيل الغد هو تأكيد لكلام الأمة الفقيرة ؟؟

[الأمة الفقيرة 366]

أصبت بالتشوش

أنا ظننت أن كلام الحبيبة رحيل الغد هو تأكيد لكلام الأمة الفقيرة ؟؟

 

أنا آسفة كان علي ألا أناقش وأنا غير متأكدة

إن شاء الله سأشرحُ كلام الأخت الحبيبة إن أردت .. ما قولُك ؟

[~ أم العبادلة ~ 1903]

أصبت بالتشوش

أنا ظننت أن كلام الحبيبة رحيل الغد هو تأكيد لكلام الأمة الفقيرة ؟؟

ليس تأكيدًا بل تصحيحا وها قد اقتبست لكِ من كلامها ما يشرح الأمر باختصار للتيسير

 

 

فالحدر اختلاف في زمن نطق الحرف الواحد ...... وبناء على هذا الزمن نقيس المدود .... والغنن وغير ذلك

 

الحركة عبارة عن نطق حرف واحد متحرك

 

فنقول مثلا:

خَ لَ قَ... زمن نطق كل حرف منها هو حركة واحدة

وبالتالي فالقصر في المدود ومقداره حركتين هو زمن نطق حرفين متتاليين: كَ كَ

 

وهكذا أيضًا بالنسبة للمدود فالمد الذي مقداره أربع حركات هو زمن نطق أربعة أحرف

القصر في المدود هو أقصر المدود

.

هل وضح الآن الأمر يا غالية ؟؟

التفاصيل الأخرى التي ذكرتها رحيل الغد ستسطيعي فهمها فيما بعد إن شاء الله عندما تتعمقي أكثر في دراسة علم التجويد

[~ أم العبادلة ~ 1903]

رحلة أخت مع حفظ كتاب الله وتدبر وتفسيره ...

 

القصة تحتوي على طريقة جميلة لتثبيت حفظ القرآن

تم تعديل 3 يونيو, 2012 بواسطة ** اللؤلؤة المكنونة **

[(ميرفت) 205]

حياكم الله أخواتي الحبيبات

عذرا لم أستطع التواجد سابقا

 

اللهم بارك الحبيبة رحيل الغد هنا

بارك الله فيك أختي و جزاك خيرا على التوضيح

نسأل الله ان يرزقنا العلم النافع و العمل الصالح

[ام البــــــــــــراء 9]

جزاكن الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتكن

 

متابعه بكل حب

 

اللهم آجعلنا من اهل القرآن وخاصته