اذهبي الى المحتوى
وأشرقت السماء

هل للأغنياء فضل عن الفقراء ؟

المشاركات التي تم ترشيحها

post-125640-0-73531600-1335857866.png

هل للأغنياء فضل عن الفقراء ؟

 

تأمل أيها السائل قول الله تعالى .

 

post-121824-0-62069100-1336727887.gif

 

هل تعلم ما سبب نزول هذه الآية وما تفسيرها ؟.

 

قول الله عز وجل {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} إلى قوله {فتكون من الظالمين} قال :

 

جاء الأقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع

 

صهيب وبلال وعمار وخباب، قاعدا في ناس من الضعفاء من المؤمنين؛ فلما رأوهم حول النبي صلى الله

 

عليه وسلم حقروهم؛ فأتوه فخلوا به وقالوا : إنا نريد أن تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا،

 

فإن وفود العرب تأتيك فنستحي أن ترانا العرب مع هذه الأعبد، فإذا نحن جئناك فأقمهم عنك، فإذا نحن

 

فرغنا فاقعد معهم إن شئت؛ قال : (نعم) قالوا : فاكتب لنا عليك كتابا؛ قال : فدعا بصحيفة ودعا عليا -

 

رضي الله عنه - ليكتب ونحن قعود في ناحية؛ فنزل جبريل عليه السلام فقال {ولا تطرد الذين يدعون

 

ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء

 

فتطردهم فتكون من الظالمين} ثم ذكر الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن؛ فقال

 

{وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين} [الأنعام : 53]

ثم قال {وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة} [الأنعام : 54]

 

قال : فدنونا منه حتى وضعنا ركبنا على ركبته؛ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس معنا فإذا

 

أراد أن يقوم قام وتركنا؛ فأنزل الله عز وجل {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون

 

وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا} [الكهف : 28]

 

ولا تجالس الأشراف {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا}[الكهف : 28] يعني عيينة والأقرع،

 

{واتبع هواه وكان أمره فرطا} [الكهف : 28] ، أي هلاكا. قال : أمر عيينة والأقرع؛ ثم ضرب لهم مثل

 

الرجلين ومثل الحياة الدنيا. قال خباب : فكنا نقعد مع النبي صلى الله عليه وسلم فإذا بلغنا الساعة التي

 

يقوم فيها قمنا وتركناه حتى يقوم؛ رواه عن أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان حدثنا عمرو بن

 

محمد العنقزي حدثنا أسباط عن السدي عن أبي سعيد الأزدي وكان قارئ الأزد عن أبي الكنود عن

 

خباب؛ وأخرجه أيضا عن سعد قال : نزلت هذه الآية فينا ستة، في وفي ابن مسعود وصهيب وعمار

 

والمقداد وبلال؛ قال : قالت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا نرضى أن نكون أتباعا لهم

 

فاطردهم، قال : فدخل قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك ما شاء الله أن يدخل؛ فأنزل الله عز

 

وجل {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} الآية. وقرئ {بالغدوة} وسيأتي بيانه في الكهف إن

 

شاء الله. قوله تعالى {ما عليك من حسابهم من شيء} أي من جزائهم ولا كفاية أرزاقهم، أي جزاؤهم

 

ورزقهم على الله، وجزاؤك ورزقك على الله لا على غيره. {من} الأولى للتبعيض، والثانية زائدة للتوكيد.

 

وكذا {وما من حسابك عليهم من شيء} المعنى وإذا كان الأمر كذلك فأقبل عليهم وجالسهم ولا تطردهم

 

مراعاة لحق من ليس على مثل حالهم في الدين والفضل؛ فإن فعلت كنت ظالما. وحاشاه من وقوع ذلك

 

منه، وإنما هذا بيان للأحكام، ولئلا يقع مثل ذلك من غيره من أهل السلام؛ وهذا مثل قوله {لئن أشركت ليحبطن عملك} [الزمر : 65]

 

وقد علم الله منه أنه لا يشرك ولا يحبط عمله. {فتطردهم} جواب النفي. {فتكون من الظالمين} نصب

 

بالفاء في جواب النهي؛ المعنى : ولا تطرد الذين يدعون ربهم فتكون من الظالمين، وما من حسابك

 

عليهم من شيء فتطردهم، على التقديم والتأخير. والظلم أصله وضع الشيء في غير موضعه. وقد حصل

 

من قوة الآية والحديث النهي عن أن يعظم أحد لجاهه ولثوبه، وعن أن يحتقر أحد لخموله ولرثاثة ثوبه.

 

تفسير القرطبي

 

post-125640-0-63249900-1335857874.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم الاسلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا النقل الطيب

اسال الله ان يخلقنا بأخلاق القرآن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة على الطرح القيم

نسأل الله أن يغفـر لنـا ويرزقنـا الصبر والصحبة الصالحـة

نفع الله بكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

 

جزاك الله خيرًا ونفع بك ياغالية على هذه الفائدة القيمة .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فائدة طيبة جداً بارك الله فيك أشرقت الحبيبة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

فائدة قيمة ()

جزاكِ الله خيرا أشرقت الحبيبة

لا حرمكِ الله الأجر،،

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم الاسلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا النقل الطيب

اسال الله ان يخلقنا بأخلاق القرآن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته :

جزاك الله خيرا اختي على هذا النقل القيم

بوركت

اللهم اهدنا و اجعل خلقنا القرآن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اللهم آمين

جزاكن الله خيرا حبيباتي وبارك فيكن

اللهم اجعل خلقنا القرآن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فائدة طيبة جداً بارك الله فيك أشرقت الحبيبة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة

و جعل ما نقلتِ في ميزان حسناتك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

< إنّ من أجمل ما تُهدى إليه القلوب في زمن الفتن أن تُذكَّر بالله، وأن تُعادَ إلى أصلها الطاهر الذي خُلِقت لأجله. فالروح لا تستقيم بالغفلة، ولا تسعد بالبعد، ولا تُشفى إلا بالقرب من الله؛ قريبٌ يُجيب، ويعلم، ويرى، ويرحم

×