إنتقال للمحتوى





من منا وضع خطة لرمضان ؟ بواسطة: امانى يسرى محمد           أنت مع من أحببت بواسطة: غداً ألقى الأحبة           نبع الماء من بين الأصابع الشريفة ..صلى الله عليه وسلم بواسطة: غداً ألقى الأحبة           صفحة تسميع للحبيبة >> غداً ألقى الأحبة << بواسطة: سُندس واستبرق           يا أخوات.. رِفقًا ! بواسطة: جوهرة بحيائي           مقطع مميز ..محرومون من القرآن..ابراهيم الدويش. بواسطة: جوهرة بحيائي           صَفْحَة تَسْميع الأخت ✿★وَتين الحياة ✿★~ يومي؛ حفص بواسطة: سُندس واستبرق           صفحة تسميع ~[الأخت ام الغيث7]~ يومي بواسطة: سُندس واستبرق           تذكري بسرعة ! بواسطة: إسراء خلّاف           كيف أجعل طفلي يرتدي ملابسه بمفرده؟ بواسطة: غداً ألقى الأحبة          
- - - - -

مجالس تدبر القرآن ....(متجددة)


  • لا تستطيع إضافة موضوع جديد
  • من فضلك قم بتسجيل الدخول للرد
260 رد (ردود) على هذا الموضوع

#201 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 19 November 2017 - 02:25 AM

مجالس التدبر - رمضان 1438هـ -

الجزء 3


صورة



" ... فأت بها من المغرب، فبُهت الذي كفر "
الباطل ضحلٌ وضعيف، لا يصمد أمام حجة الحق،

فليعرف أهل الحق مواضع قوتهم، وعلو حجتهم ..



  " يمحق الله الربا، ويربي الصدقات "

تصرفان ماليان متقابلان الصدقة تنمي المال وتزيده بركة

وأما الربا فيهلك المال ويفسده ويُذهب بركته


" فإن لم تفعلوا فأذنوا بحربٍ من الله ورسوله "
أفٍ للربا، آكله ملعون، وماله ممحوق،

وقد تعرَّض صاحبه لحرب الله ورسوله،

فيا لخسارته !!



هذه آية الامتحان لكل من يقول: أحب الله !

هات برهانك باتباع رسول الله صلّ الله عليه وسلم

"قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم"



  " ويحذركم الله نفسه، والله رؤوف بالعباد "

آية جليلة تحيي في القلب المحبة والخوف والرجاء

فلا إله إلا الله ما أعظمه وأحلمه وأرحمه !


صورة



رزق الله زكريا ولدا على كبر،

فلما استغرب جاءه الجواب العظيم الدال على قدرة الله

" كذلك الله يفعل مايشاء"

فاستحضر قدرته إذا دعوت ..


  في الحديث " والصدقة برهان "

ومن أعظم الصدقة أن تتصدق بما تحب

" لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون"

وهذا مقام عظيم والتوفيق من الله



الكلمةالطيبة مع الناس والتغافل عن زلاتهم

( خَيرٌ مِن صَدَقَةٍ يَتبَعُها أَذًى )



خص القلب بالإثم لأنه موطن الكتمان ومحل التقوى ..

" فإنه آثمٌ قلبه والله بماتعملون عليم "

سبحانه عليم بالسرائر،..




كلمة (يمحق) لم ترد في القرآن إلا في موضعين:

{يمحق الله الربا}

{ويمحق الكافرين}

فكيف هو مصير من جمع بين الكفر والربا؟!



صورة




( إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَىْءٌ )

فأين تذهب بمعصيتك ؟!



"الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء، والله يعدكم مغفرة منه وفضلا "

إذا ترددت نفسك في الصدقة، فذكرها بهذه الآية، وأبشر بوعد الله .




(ولا يئوده حفظهما)

من حفظ السماء والأرض؛ لن يعجزه حفظ أمورك وما تخشى فقدانه،

فتوسل إليه سبحانه.




(وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه )

أي شرف أعظم من هذا

فأنفق ولا تخش من ذي العرش إقلالا



(والله يعدكم مغفرة منه وفضلا )

إذا غفرت الذنوب اقبلت الخيرات والفضائل

فيا طالب الرزق دونك باب الاستغفار .


صورة

(فقل أسلمت وجهي لله)

خص الوجه لأنه أكرم الجوارح للإنسان وفيه بهاؤه،

فإذا خضع وجهه للشيء فقد خضع له جميع جوارحه . (البغوي)



الإهتمام في الجانب النفسي يفوق الجانب المادي أحيانا.

تدبر:

(قَولٌ مَعروفٌ وَمَغفرةٌ خَيرٌ من صَدَقة يَتبَعُها أَذًى)



"ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله"

على من خَصه الله بنعمة يحتاج الناس إليها أن يبذلها لهم

فمن شكرالنعم بذلها لمن يحتاج




  "وقالوا سمعنا وأطعنا"

استسلام وامتثال .

"غفرانك ربنا"

اعتراف بالتقصير وطلب العفو .

"وإليك المصير"

رغبة ورهبة


   كان أكثر دعاءالنبي صلّ الله عليه وسلم

"يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك"

نسأل الله ألا يزيغ قلوبنا بعد هدايتها.

(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)


صورة


تم التعديل بواسطة امانى يسرى محمد, 19 November 2017 - 02:32 AM.


#202 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 22 November 2017 - 01:01 AM


صورة


{فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت}
أعمالك الصالحة كنز فحافظ عليه الرياء والعجب نار تحرق أعمالك
فالحذر الحذر

(مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل )
انفق ولو بأقل القليل، فأنت تتعامل مع الكريم سبحانه.


افعل الخير ولا تنتظر شكرًا او ثناء من احد
وتذكر انك ستجده عند الله يوم القيامة
(يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا)

{فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه}
من يبحث عن دليل على باطله فهذه علامة على زيغ قلبه

أنفع إصلاحين اقتصاديين:
- منع البنوك من الربا:
(يمحق الله الربا).
- إلزام التجار بالزكاة:
(ويربي الصدقات).

صورة

"الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور"
وحد تعالى لفظ النور وجمع الظلمات
لأن الحق واحد والكفر أجناس كثيرة وكلها باطلة.

(قل إن تخفوا مافي صدوركم ..)
ففيه ارشاد إلى تطهير القلوب واستحضار علم الله في كل وقت
فيستحي العبد ان يرى الله قلبه محلا لكل رديء

(منه آيات محكمات  هن أم الكتاب وأخر متشابهات)
الاعتماد على المتشابهات وإغفال المحكمات أصل من أصول الضلال
ولا تجد صاحب الهوى إلا كذلك

"ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين"
لا تحزن لكثرة ما يحاك للدين وأهله من المؤامرات والمكائد
فإن الله سبحانه حافظ لدينه وأوليائه


(قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أَذًى والله غني حليم )
من أحسن ما يقدَّم للناس حسن الخلق ، وعفو عن مسيئ .


(قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء )
الملك بيده وحده سبحانه ..
تسلية وبشرى للمقهورين ..
ونذير للظالمين

صورة

يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا
ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة .
التوحيد
(شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ..... )

قال القرطبي :قوله تعالى : {واتقوا الله ويعلمكم الله}
وعد من الله بأن من اتقاه علمه
أي يجعل في قلبه نورا يفهم به ما يلقى إليه


إذا كان في أكلة السحر بركة فكيف بالتعبد في وقته؟!
(والمستغفرين بالاسحار).

(إِنَّ اللَّهَ لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماءِ)
آلامك، أحزانك، وهمومك ومخاوفك كلها لا تخفى على الله.

أخر وصية قرآنية نزلت من رب رحيم فيه صلاحنا وفيها النجاة
(واتقوا يوماً ترجعون فيه إلي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون )

صورة

(ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد)
تشتمل على اُسلوب تربوي عظيم ،
سبحانك يا رحمن يارحيم

في سورة البقرة
(في قلوبهم مرض)
في سورة آل_عمران
(في قلوبهم زيغ)
تفقّد قلبك..


((هنالك) دعا زكريا ربه)
حيثما كنت شاهدا على نعمة على غيرك
تضرّع إلى ربك صادقا يؤتك مثلها أو خيرا منها

من قواعد المناظرة في آل_عمران
-الانطلاق من ثوابت مشتركة
(ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا)
-الإنصاف مع الآخر
(ليسوا سواء)

(لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)
إذا تثاقلت عن عبادة اتّهم نفسك بالتقصير
فمن رحمة الله بعباده أنه ما كلّفهم إلا ما يطيقون



صورة



#203 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 23 November 2017 - 02:19 AM

مجالس التدبر - رمضان 1438هـ -

الجزء 4


صورة




{وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون}

"نفسك أمانةٌ عندك، فلا تظلمها بالمعاصي فتُهلكَها، وارعها بتقوى الله؛ لتُسعدَها".



  {قل موتوا بغيظكم..}

فلنُعدَّ لأعداء الله ورسوله من قوة اللسان مثلَ الذي ينبغي أن نُعدَّه من قوَّة السِّنان!

قاله الألوسي.



  {وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئًا}

المؤمن حقًا لا يتنازل عن عقيدته مهما كانت التكاليف،

ويستعين على مواجهة أعداءه بالعزيمة والصبر.



  {وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون}

الرحمة منالٌ عزيز لا ينال إلا بطاعة الله ورسوله،

وهيهاتَ أن ينالها مجتمع قائم على المحرمات!



{إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله}

إذا كان أهل الباطل ثابتين مع شدة ما يصيبهم

أفيضعُف أهلُ الحق عند المحن وهم الموعودون بالنصر والتمكين؟!


صورة



  {الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا}

ما كان المنافق ليمسحَ لك جرحًا، ولا ليواسيك في مصيبة،

بل لا همَّ له إلا التجريح والتوبيخ!



  المتأمل في طبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة في الإسلام

يجد أنها علاقة تكاملية لا تنافسية كيف وأصلها من أصله:

{وخلق منها زوجها}.



  {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم}

إذا كان هذا أمرًا بحفظ المال فحفظ العلم ممن يفسده ويضره أولى!

كما يقوله الغزالي.



  (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس)

من أشق مايحبس في النفس مع القدرةعلى الاقتصاص

فالكاظم للغيظ والعافي عن الناس يحسن لنفسه وللناس



  في الركون إلى الكفار خسارة الدنيا والاخرة

وأي صفقة أخسر من المسارعة فيمن الحال معهم

(تحبونهم ويحبونكم)


صورة




  {وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله}

القرآن وقاية وحماية = من الانتكاس والكفر



"فأثابكم غمًا بغمٍ.."

لله ألطاف خفية ..قد يحزنك يومًا بأمر ليخفف عنك ماهو أعظم منه ..

سبحانك ربنا مآأرحمك ..!



(واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا)

تآلف القلوب نعمة يدركها من ذاق ألم العداوات!



  ليس الخوف من ارتكاب الذنوب وإنما الخوف من عدم المسارعة الى التوبة ..!

" ثم يتوبون من قريب فاؤلئك يتوب الله عليهم"



  (وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم )

حينما تكالب الأعداء على الأمة

فلا نجاة من شر الأشرار وكيد الفجار إلا با الصبر والتقوى


صورة



(لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم)

كل من لم يسلم للقضاء والقدر فسيشرب من كأس الحسرة شاء أم أبى.



  (وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون )

المعاصي سبب للهزيمة وتأخر النصر



من أعظم أسباب الثبات التمسك بالوحيين

كتاب الله وسنّة نبيه

تدبر

(وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله)



  التخلص من الذنوب والبراءة منها هو بداية النصر والثبات فأكثروامن الإستغفار "ربنا اغفرلنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت أقدامنا"




معركة قائدها من البشر ومن الملائكة جِبْرِيل ومعه 5000 من الملائكة ومع ذلك

{وما النصر الا من عند الله}

التوكل التوكل


صورة



#204 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 24 November 2017 - 07:42 AM

صورة



(وأعتصمُوا بحبل الله جميعاً )

ليس هناك اوثق من حبل الله فاستمسك به لتنجو .



{ يوم تبيض وجوه وتسود وجوه }

تفقد أعمالك وحاسب نفسك اليوم قبل ان يفضحك السواد غدا .


( وَلَا تَفَرَّقُوا)

الائتلاف مع الإختلاف في وجهات النظر مطلب مهم أثناء الحوار.


(ولم يصروا على ما فعلوا)

ليس العيب ان تذنب

ولكن العيب أن تصر على ذنبك وتكابر وتحرم نفسك من مغفرة الله وجنته .




(وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ)

شرطٌ
(فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)

جزاءٌ فحقّق الشرط وارقُب الجزاء


صورة



"ليس لك من الأمر شيء"

في الآية دليل على أن اختيار الله غالب على إختيار العبد وأن العبد قد يختار شيء وتكون المصلحة والخيرة في غيره



بعدما بيّن الله أحكام المواريث قال

{ تلك حدود الله }
ففيه التحذير من التهاون في قسمة المواريث لأنها عهد الله لعباده .


(ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات )

تفرق الأمة واختلاف عقائدها فيه مشابهة لأهل الكتاب .



{والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله}

المتقي:ضعفت نفسه فوقع بالمعصية ثم تذكر ربه وخاف من غضبه



(ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا)

فعل الطاعات من أسباب الثبات


صورة




{وتلك الأيام نداولها بين الناس}

دوام الحال في الدنيا من المحال فإن أضحكت صاحبها اليوم أبكته غدا فلا تغتر بها



(وما النصرإلا من عند الله)

الأسباب التي معكم فيها طمأنينة لقلوبكم؛
وأما النصر الحقيقي فهو بمشيئة الله ينصر من يشاء وله الأمر


( ذكروا الله*فاستغفروا لذنوبهم)

ليست العبرة بالذنوب !

وإنما العبرة ، بحال القلوب بعد الذنوب ..




المصطفى صلّ الله عليه وسلم يقال له

(ليس لك من الامر شيء)!!
أفيطمع عاقل فيمن دونه؟

أو يتعلق مسلم بأحد دون الله تعالى؟!



(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا ..)

الصبر على الحق ، ومغالبة المكذبين به ، والجهاد في سبيله هو سبيل الفلاح



صورة



(وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ )

من دلائل فضل الصحابة أن الله يعقّب بالمغفرة بعد ذكر خطئهم .
ثم تجد من يكفرهم ويقدح فيهم !!


(إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده )

من كان الله معه فمن عليه ؟؟
ومن كان عليه فمن معه ؟


( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم ..)

لا تُنال الجنة إلا على جسر المتاعب والمشاق والصبر على البلاء



(وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات .. )

الترغيب في المسارعة إلى عمل الصالحات
اغتناماً للأوقات ومبادرة للطاعات قبل فواتها


صورة



#205 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 25 November 2017 - 08:22 AM

مجالس التدبر - رمضان 1438هـ -

الجزء 5


صورة



تمثل سورة النساء الجزء كله،

ومقصودها كما يومئ اسمها هو إقرار حقوق الضعفة كاليتامى والنساء،

فأين المنظمات الحقوقية عن تعاليمها؟!.



  "إن الله لايظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها"

لاتحقر شيئا تقدمه للدين مهما قلّ،

فأنت تتعامل مع الجواد الكريم.



إذا وجدت في حياتك مايسوؤك من مصائب وعقبات

فلتنظر لعلاقتك بربك

فلربما وجدت السبب ..

" وماأصابك من سيئةٍ فمن نفسك "




  "يا أيها الذين آمنوا لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل"

قاعدة المعاملات بدأها بالإيمان بيانا لأهميته في ضبط معاملات المسلم.



  من عناية الإسلام بالمرأة إفراد سورة من الطوال باسم النساء

بينما لم يفرد سورة باسم الرجال،

وسمى سورة باسم امرأة كما سمى باسم رجل.


صورة



  بدأت سورة النساء بأحكام الأسرة قبل أحكام السياسة الشرعية؛

لأن الأسرة هي أصل الدولة،

فإذا تماسكت الأسر قويت الدول .



  "أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله"

ضرب القرآن صفحا عن الحديث عن حسدهم للنبي والمؤمنين

إرشادا لورثتهم ألا يلتفتوا للحساد.



  "ولأمنينهم"

أن ينالوا ما ناله المهتدون،وهذا هو الغرور بعينه،

فلم يقتصر على مجرد إضلالهم حتى زين لهم ما هم فيه من الضلال.

السعدي




  "ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا"

شفاعة الباطل شؤم على الشافع والمشفوع.



الاستغفار سبب لإصابة الحق في النوازل

"إنا أنزلنا إليك الكتاب لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما* واستغفر الله "


صورة



"ولا تتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض"

نهى الله عن مجردالأمنية،

فكيف بما هو أشنع منها كالحسد مثلا،

نسأل الله العفو والعافية.



" يستخفون من الناس و لا يستخفون من الله "

لا تجعل الله أهون الناظرين إليك ، اجعلها شعارًا لك.



"واسألوا الله من فضله "

قال سفيان بن عيينة: لم يأمر بالمسألة إلا ليعطي..!

فلا تحرموا انفسكم من هذا الفضل



  (إن (يريدا إصلاحا) (يوفق) الله بينهما)

تريد التوفيق !!

اصلح نيتك .



{إن الله لا يظلم مثقال ذرة}

اعمالك التي تقوم بها  صغرت ام كبرت ستوضع في الميزان يوم القيامة

فاجعلها خالصة لله


صورة



   " و إن منكم لمن ليبطئن "

تثبيط الناس عن فعل الخير من عادات المنافقين ،

فاحذر أن تثبط أحد عن خير يريده



  (فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله)

"بيتك الأسري"

إن صَلحت قاعدته صَلُح بناؤه بإذن الله فاظفر بذات الدِّين



" وخُلِقَ الإنسانُ ضعيفا "

خلقتَ ضعيفا فعلامَ تتجبّر !؟

وخُلِقتَ من ماءٍ وطين فعلامَ تتكبّر !؟




(وجئنا بك على هؤلاء شهيدا)

بكى صلّ الله عليه وسلم لما سمع ابن مسعود يتلوها هذا وهو الشاهد !!

فكيف بحال المشهود !!

رحماك ربي


صورة


تم التعديل بواسطة امانى يسرى محمد, 25 November 2017 - 08:26 AM.


#206 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 27 November 2017 - 02:04 AM


صورة



{ولاتتمنوا...واسألوا الله من فضله}

بدلا من التمني والنظر للغير ارفع يديك للسماء واسأل الكريم من فضله


لاتعجب كثيرا بعقلك وعلمك وشهادتك وتدبر قول الله تعالى :

{ ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا }

د.نوال البخيت


  يامن أكرمك الله بعلم أو رزق احذرأن تكون ممن قيل فيهم:

(الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ماآتاهم الله من فضله)


  

أتعلم ماعاقبة العُجب !

(ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء)

فتواضع لله تُرفع



(إن الله كان عليا كبيرا)

وهو منتقم للنساء ممن ظلمهن وبغى عليهن

كم من النساء يشتكين ظلم محارمهم فربي حسبهم


صورة



  إنّ الصلاة التي لا تسقط في حال الخوف والحرب ،

كيف تتهاون وتنام عنها سالمًا مطمئنا !



الحمد لله الذي جعل رزق عباده بيده ولم يُملِّكها غيره.

(أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا)



{ومن يهاجر في سبيل  ... ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله}

إذا فاتتك الطاعة لعذر قاهر( مرض، سفر، عذر المرأة)فقد وقع أجركم على



(كذلك كنتم من قبل فمنّ الله عليكم)

تفكر في حالك قبل الهداية وكيف منّ الله عليك وفضلك وأكرمك..



(وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى )

حين يرحل الحُب من القلب يتثاقل المرء اللقاء ..


صورة



  " كذلك كُنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا"

الأولى بالمسلم الحق النظر للمسيء من أهل الغفلة و العصاة بعين الرحمة والنصيحة




"ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لايحب من كان خوّاناً أثيما"

احذر أن تدافع عن عدو لله؛ فتكون بمنزلته عند الله.



(ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما)

استحضار النية يحول الأعمال من عادات إلى عبادات


[ من يُطع الرسولَ فقد أطاع الله و من تولى فما أرسلناكَ عليهم حفيظاً ]

لا تزهد في إتيان السنن فالمنزلة عظيمة و لستَ مُكَلّفاً بمراقبة أحد !



صورة



  من وجد في نفسه تذمرًا من أحكام الشرع فليحذر ان يصيب خصلة من النفاق .

. " فلاوربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم"



( وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما )

الحسنات مضاعفات والسيئات آحاد

يقول ابن مسعود: ويل لمن غلبت آحاده عشراته




   الحذر من المسارعة في نشر الشائعات ..  

"ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم"



  كل ميل للمعدد في الدنيا تجاه احدى زوجاته يقابله ميل لشقِه في الآخره ..

فالجزاء من جنس العمل

" فلا تميلوا كل الميل "


صورة



#207 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 28 November 2017 - 03:23 AM

مجالس التدبر - رمضان 1438هـ -

الجزء6


صورة



"ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا"

الشنآن أعظم عوائق العدالة، لا تتعجل في أحكامك على من تكره،

فمن الصعب إنصافهم

عدلك مع خصمك حتى من نفسك دلالة تقوى القلب.



  "لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك"

آلاف السنين مرت على هذه الكلمة الطيبة في مواجهة التهديد كتب الله خلودها



"يا أيها الرسول (بلغ) ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته (والله يعصمك) "

حظك من العصمة والحفظ بقدر نصيبك من الدعوة



  "فكف أيديهم عنكم"

أيادي كثيرة ومخاطر محدقة كفها الله عنك ، وأنت لا تشعر


صورة



صوت الحق يزعج أهل الباطل لذا يحرصون على إسكاته ولو بالسخرية والإستهزاء

(وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا )



فوض أمورك إلى الله تعالى واعتمد عليه وافعل الأسباب ولاتعتمد عليها

"وعلى الله فليتوكل المؤمنون"



( سمّاعون للكذب }

إذا كان سماع الكذب مذموم

فكيف بقوله .!!



تذكر كم مرة نجاك الله من كربة أو مصيبة، أو حماك من عدو ثم اشكر الله عليها "ياأيها الذين ءامنوا اذكروا نعمة الله عليكم"



( فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم)

كم من نعمة زالت ومن نقمة حلت وعقوبة عمت بسبب الذنوب والمعاصي.


صورة



(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ)

ولاية الله تدرك بالإيمان والتقوى

فكل من كان مؤمنا تقيا كان لله وليا



  العدل واجب مع الجميع حتى مع أعداء الله!؟

"وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين"



اخلص نيتك

ولاتجعل هدفك من حفظ القران وفهمه تحصيل مصلحة دنيوية أو ثناء الناس عليك،،

"ولاتشتروا بأياتي ثمناً قليلاً"



اسبق اليوم غيرك إلى نوع من الطاعات

كالصف الأول والصدقة لمضطر محتاج وغيرها من أبواب الخير

"فاستبقوا الخيرات"


صورة



  (أو تعفوا عن سوء)

إذا تبيّنت لك الإساءة وأصبحتَ قادرًا على أن تقتصّ ..

فتذكّر أنكَ عبدٌ للهِ مُسيء ، واعفُ عن خلق الله ، لعلّ الله يعفو عنك

من عفا لله عفا الله عنه

والجزاء من جنس العمل.



(ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم)

طهارة الظاهر بالماء والتراب ماهي إلا تكميل لطهارة الباطن بالتوحيد والتوبة.

السعدي



  " اليومَ أكملتُ لكم دينكم "

الدين كامل ..

إنّما النقص في أفهامنا.



(فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض)

“من عرضت عليه نعمة ففرط فيها ذهبت “

* د. شافي العجمي


صورة


تم التعديل بواسطة امانى يسرى محمد, 28 November 2017 - 03:27 AM.


#208 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 29 November 2017 - 04:24 AM

صورة



عندما يطلب منا العفو نقول:

فلان  لا  يستحق أساء وفعل وفعل!

سبحان الله!

وهل العفو يكون عمن أحسن؟!

(أو تعفوا عن سوء)




  (إِنِّى أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ)

لا بُدّ أن يستقر الخوف من الله في ذهنك ولا تقابل صنيع الناس السيء بالمثل



(وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ )....

الولاء والبراء .

اللهم اجعلنا سلماً لأوليائك ،حرباً على أعدائك.



سورة المائدة بينت العقائد الفاسدة لغير المسلمين ،

حذرت من موالاتهم ،وفي الوقت نفسه ، بينت حدود التعامل معهم :

عدل ، مخالطة دون موالاة ..


صورة




(ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا)

أي : لا يحملنكم بغض قوم على ترك العدل فيهم ،

بل استعملوا العدل في كل أحد ،صديقا كان أو عدوا



لكي تكون عظيما لا يشترط أن تكون مشهورا.!

هناك رسل غير معروفين:

(ورسلا لم نقصصهم عليك)




حث  الله على العدل مع المخالف..

ثم أتى بنموذج عملي مع أشد أعداءه الذين اتهموه بالبخل،

فأثنى على الصالحين منهم:

(منهم أمة مقتصدة)!



  {فكف أيديهم عنكم}

أيادي كثيرة ومخاطر محدقة كفها الله عنك ، وأنت لا تشعر.



(والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا)

لن تكون لجان حقوق الإنسان أرأف بالسارق من خالقه!

فالله يؤدّب ليهذّب



صورة



  " فمن تاب من بعد ظلمه واصلح.."

لاتكفي التوبه من الذنب

وإنما على المذنب الإصلاح من نفسه لينال التوبة من الله والغفران..



"ولوأنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوامن فوقهم"

العمل بماأنزل الله سبب لسعة الرزق وتكفير الذنوب.



نقض العهد مع الله سبب لقساوة القلب ..

" فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية"



  كُن من أهل

(يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود)

ليكرمك الله

(يوم ينفع الصادقين صدقهم)




( ولاتقولوا لماتصف ألسنتكم الكذب هذاحلال وهذاحرام لتفتروا على الله الكذب) تحريم الحلال كتحليل الحرام كلاهما افتراءعلى الله!


صورة



#209 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 02 December 2017 - 03:15 AM

مجالس التدبر - رمضان 1438هـ -

الجزء7

صورة


(لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى)

الإنصاف مطلوب حتى مع الخصم



(وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله..)

أكل الحلال يعين على تقوى الله

كما أن أكل الحرام معيق عن تحقيق التقوى.



(ياأيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب)

ما أكثر صيد الشهوات في وسائل التواصل

فاحذر



(اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم)

الخوف والرجاء جناحا طائر؛ إذا غلب أحدهما على القلب أتلفه،

فكن على توازن بينهما


صورة



(وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم)

المخلوقات أما ساكن في الليل أو في النهار، وكلها لله

فكل ما تخشاه هو تحت قهره


" فبهداهم اقتده "

لم يقل بهم اقتد ، بل بهداهم فلا تأخذ من حياة كلّ شخص إلا أصلحها ..


(ليعلم من يخافه بالغيب)

لا تسرف في الذنوب بحجة أن "الإيمان في القلب"

يعلم ما في قلبك.. ولكن يريد أن يرى أثر ذلك!



  (قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ )

كثرة الشيئ ليست دليلاً على حله أو طيبه.


صورة



  ( وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ )

ما أقبح الذنوب تطفئ نور القلب في الدنيا ويثقل حملها في الآخرة.



  {فأثابهم الله بما قالوا جنات}

كلمات خرجت من قلوبهم كانت سبباً لدخولهم الجنات

فلا تحقر تغريدة صادقة خرجت من قلب محب



شدة هول يوم القيامة وصعوبة الموقف على الرسل

فكيف بمن دونهم

"يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لاعلم لنا"



  لكل مُبتلى اقرأ هذه الآية بتدبر وخشوع:

(وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو

وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير)

إنها سلوى.


صورة




(ليعلم الله مَن يخافه بالغيب)

المقياس الحقيقي للخشية أن تخشى الله حيث لا يراك أحد سواه.



(قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب)

لا تدع اليأس يعبث بقلبك أيها المكروب؛

تذكر كم من الكروب والغموم نفسها الله عنك وكشفها.



  (فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ )

من حكمة الله تعالى في الابتلاء تليين القلوب




  تذكر نعم الله تعالى على العبد يعين على القيام بواجب شكرها

"اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك"



صورة


تم التعديل بواسطة امانى يسرى محمد, 02 December 2017 - 03:24 AM.


#210 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 04 December 2017 - 05:43 AM

صورة


من يتوهم إمكانية خطاب دعوي بلاأعداء فهو حالم وواهم،قال الله تعالى
{وكذلك جعلنا في كل قرية أكابرمجرميها}
{وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين}


اذا دعتك نفسك للمعصية فردد
"إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم"

الذنوب تحول بينك وبين تدبر القران..!
"وجعلنا على قلوبهم أكنّة أن يفقهوه وفي آذانهم وقراً"

{ولو ترى إذ وقفوا على النار}
منظر الحريق في الدنيا مخيف
ومفزع فكيف بنار جهنم والعياذ بالله

"وذر الذين اتخذوا دينهم لعباً ولهواً"
أحذر أن تجعل الدين مجالاً للطرائف واللهو والعبث فشأن الدين عند الله عظيم

صورة
{وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم}
تخيل منظرهم وجميع سيئاتهم فوق ظهورهم
المعاصي= فضيحة

(وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبةفي ظلمات الأرض...)
لكل مسحور لاتيأس،مكان سحرك لايخفى على الله،
استمر بالدعاء مع بذل السبب.


(إنه لا يفلح الظالمون)
وعد حق يضمد جراحات المظلومين ويزلزل الظالمين

(كتب على نفسه الرحمة)
(كتب (ربكم) على نفسه الرحمة)
في الثانية لما كان الخطاب للمؤمنين أضاف ربكم،
فتأمل.

(ذلك كفارة أيمانكم......لعلكم تشكرون)
كفارة اليمين نعمة تستوجب الشكر
لولاها لبقيت مرتهنا بيمينك إلى يوم القيامة!

صورة
(ولا أخاف ما تشركون به)(وكيف أخاف ما أشركتم)
بقدر تعظيمك لله عزوجل يقلّ خوفك من كل ما سواه
لأنك تأوي إلى ركن شديد!

{ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انظُرُوا......َ}
وهذا السير المأمور به سير القلوب والأبدان الذي يتولد منه الاعتبار. [السعدي]


(حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً)
وجود النعم بأيدي أهل الضلال ..
استدراج.

(قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث)
كثرة الشئ ليست دليلاً على حله أو طيبة
وإنما الدليل يكمن في الحكم الشرعي


" وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو"
ومن أعظم الضر أمراض القلوب ..
فاسأل الله أن يطهرك منها ...
صورة

" قالوا ياحسرتنا على مافرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم"
فما عساه يقول من يحمل أوزاره وأوزار من يضلهم ..

لاتحزن إذا لم يُستجب لك ولايضيق صدرك بضلال من ترجو هدايته
يكفي أن تسير على الطريق الصحيح..
" لايضركم من ضل إذا اهتديتم"

(لاتحرموا طيبات ما أحل الله لكم)
تحريم الحلال كتحليل الحرام
تعد على حدود الله

(فبهداهم اقتده)
الاقتداء يكون بالمنهج لا بالأشخاص لذواتهم مهما كانوا مميزين،
يذهب الأشخاص ويبقى المنهج

(وعنده مفاتح الغيب لايعلمها إلا هو)
إذا استقرت في قلوبنا والله ما جزعنا ولا قلقنا لا على رزق ولا على مستقبل!
الحمد لله

(ذلك هدى الله) (وهديناهم إلى صرط مستقيم)
الهداية من الله وحده فاطلبها منه وحده
(اهدنا الصراط المستقيم)


صورة



#211 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 14 December 2017 - 02:27 AM

مجالس التدبر - رمضان 1438هـ -

الجزء 8

صورة




{وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون}

ما كل مسألة تثبت بالجدل، فالدين مبناه على التسليم


  {الله أعلم حيث يجعل رسالته}

هذه الآية مثال على كمال حكمته وعلمه تعالى،

ومن هنا قال العلماء:النبوة اصطفاء محض، لا تنفع معها المجاهدة.


  (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام)

إذا رأيت صدرك منشرحا لأوامر الله ونواهيه، فاحمد الله وسله الثبات،

فثمة تائهون شاكّون!



(قل يقوم اعملوا على مكانتكم إني عامل)

إياك أيها الداعية أن يوقفك عن السير إلى ربك تكذيب مدعو أو كيده أو سخريته أو عناده!



  لما قال المشركون:

{وإذافعلوا فاحشة..}

أقرهم الله على:

{وجدناعليهاآباءنا}

وكذبهم في الثانية:

{قل إن الله لايأمر..}

فالحق يقبل ولو من كافر.



صورة


حين تقرأ:

(قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين)

إياك أن يقع في قلبك شيء من الاعتراض والإنكار على من هداه الله أو أضله!


  ذكر الله في خاتمة "الأنعام" عشر وصايا، وفي كل آية نقرأ:

{ذلكم وصاكم به}، أ

رأيت لو أنها وصية أبيك أتفرط فيها؟

فوصية الله أعظم


  (ولا تقربوا مال اليتيم...)

هذا نهي عن قربانه، فكيف بمن قد خاض فيه خوض الظالمين!

(أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار)



{والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه... ومن خفت..}

يا لها من آية تجعل متدبرها يحاسب نفسه، ويتفقد أعماله..

أهي مما يثقل أم الأخرى؟



{يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ..}

كشف العورات من أول خطوات الشيطان لإفساد المجتمعات



  {خذوا زينتكم عند كل مسجد}

أصل في ستر العورة،والمعنى يمتد لما هو أبعد من لبس الحسن والجميل،

فأين الذين يأتون بثياب النوم لبيوت الله؟


{ وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين}

جمعت أصول الطب، فهي قاعدة قرآنية في هذا الباب.


صورة


  { قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن... وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون}

هذه المحرمات الخمس متفق عليها بين الشرائع.


  {ونزعنا ما في صدورهم من غل}

من رزقه الله سلامة الصدر لإخوانه المسلمين،

فقد تعجل شيئاً من نعيم الجنة في صدره.



"وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله"

الكثرة ليست دليلاً على الحق..!



  "كلما دخلت أمة لعنت اختها"

اللعن من صفات أهل النار فابتعد عنه


  


  " أومن كان ميتًا فأحييناه وجعلنا له نورًا يمشي به في الناس"

هدايتك ليست مقصورة على نفسك بل ينتفع بها كل من حولك..


صورة


  في سورة الأنعام ذم الله المشركين بسبع خصال..

الخسران والسفه والجهل والإفتراء والضلال وتحريم مارزقهم الله وعدم الإهتداء..


لايجوز الإقدام على الفتوى بغير علم

"فمن أظلم ممن افترى على الله كذباً ليضل الناس بغير علم"



  "وذروا ظاهر الإثم وباطنه"

لاتغفل عن آثام الباطن كالكبر والعجب وسوء الظن...


  (وكذَلِكَ نُوَلِّي بَعضَ الظَّالِمِين بَعضًا بمَا كَانُوا يَكسبُون)

قال الفضيل: إذا رأيت ظالماً ينتقم من ظالم فقف وانظر متعجباً



( وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين )

ليس كل من أدعى النصيحة يعتبر ناصح حتى وإن حلف.



صورة



#212 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 18 December 2017 - 01:49 AM


صورة


(ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ تجري من تحتهم الأنهار )

وذلك أن صاحب الغلّ متعذب به ولا عذاب في الجنة

ابن عطية


"وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى"

مراعاة الصدق فيمن تحبون ومن تكرهون ، والإنصاف ، وعدم كتمان ما يلزم بيانه السعدي



(وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن)

لا تظنن أن طريق دعوتك إلى الحق سيكون دون أعداء؛ اصبر واحتسب.



  “قال له قومه{إنا لنراك في سفاهة}

فأجابهم{يا قوم ليس بي سفاهة} ولم يقل بل أنتم السفهاء!

ما أجمل رقي الأخلاق في تعامل الأنبياء.“



  (وما يمكرون إلا بأنفسهم)

في المعركة بين الحق والباطل يرتد كيد المجرمين عليهم مهما استطال

لأن الله مولى المؤمنين وحسيبهم.


صورة



(إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآَتٍ ) ..

من البعث والحساب .. و كل آت قريب ؛

فماذا أعددنا له ؟؟؟


  كل الناس يغدو ويكدح ولكن العبرة

(من تكون له عاقبة الدار)!

فارقب يرحمني الله وإياك عاقبة غدوك وكدحك.



(لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ)

من يصدك عن طريق المسجد ، ودروس العلم ..هو من جنود من قال (لأقعدن ..)



(قل إن صلاتي ونسكي .. )

الدين الحق يتطلب أن تسخر كل حياتك لله وحده ..

وهذا ممكن بالنية ؛ فبها تتحول العادة إلى عبادة


صورة



  الكثرة ليست دليل الصحة فيعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال

(وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله)



" قالا ربنا ظلمنآ أنفسنا..."

قلها عند كل ذنب ترتكبه ففيها اعتراف بالذنب وندم وحسرة .. وطلب للمغفرة .. وخوف من الخسران..


" إن رحمت الله قريبٌ من المحسنين "

على قدر إحسانك تنال رحمة ربك ..


" ولا تقربا هذه الشجرة "

لم ينهانا الله عن أمر نرغبه إلا فيه إختبار لنا أو حكمة تغيب عنا..


صورة



#213 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 21 December 2017 - 02:00 AM

   مجالس التدبر - رمضان 1438هـ -

الجزء  9



صورة



"فخلف من بعدهم خلف..يأخذون عرض هذاالأدنى ويقولون سيغفر لنا"

يتجرأون على المعصية احتجاجا بأن الله غفوررحيم

ماأكثرهم اليوم



من أعظم المصائب أن يطبع على القلب فلا يعي خيرا ولايكف عن شر

"كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين"



  من آثار الإيمان ولزوم التقوى على حياة الناس الخير والبركة قال تعالى:

(ولو أنهم آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء)


(سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون)

قال سفيان بن عيينة - في تفسير هذه الآية :

أصرف عنهم فهم القرآن !.


صورة



  "قالوا ياموسى إما أن تلقي وإمّا أن نكون نحن الملقين"

تأدب السحرة مع موسى كانت سابقة خير لهم قادتهم للهداية..



  ( لئن اتبعتم شعيبا إنكم إذا لخاسرون )

أصحاب الإعلام الفاسد هدفهم تشويه القدوات وتزييف الحقائق.



  (ربنا أفرغ علينا صبرا )

المحنة العظيمة يحتاج لها صبر كثير ليثبت الفؤاد اللهم ثبت قلوبنا



إذا رأيت نفسك تقبل على تدبر القرآن وفهمه فاعلم ان فيك خير وأنك على خير

(ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم)



صورة


  

لكل من اشتد به الكرب وشُرِّد وعذب ،،

"إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين"


  " ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات"

الفساد والظلم سبب لنزول العذاب والهلاك..



   (قالوا إنا إلى ربنا منقلبون )

التجرد عن الهوى يقود إلى الإيمان

موقف السحرة وإعلان إيمانهم بجرأة وصراحة خير مثال



  ما أهلك الأمم مثل الذنوب ، وماأنجاهم كالإستغفار. تدبر:

( فأهلكناهم بذنوبهم)

(وما كان الله مُعَذِّبَهُم وهم يستغفرون)



{ولو علم الله فيهم خيراً لأسمعهم}

أعظم السماع:

هو الذي ينتج عنه عمل


صورة




  { فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين }

مهما فشا الباطل وارتفع، واغتر به المتعجلون، فإن للحق يوماً يظهر فيه ويعلو.



  شكوا لموسى ماضيهم وحاضرهم:

(أوذينا من قبل أن تأتينا)

فتفاءل موسى بالمستقبل:

(عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم)



  (أنجينا الذين ينهون عن السوء )

إذا نزل عذاب الله تعالى بسبب ذنوبهم ،

ينجو من كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فيهم .



  "قالوا إن لنا لأجراً إن كنانحن الغالبين"

قد يأتي البعض محاداً لدين الله، متطلعاً لعرض دنيوي؛

فيكون مجيئه سبباً في هدايته.



  {قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا}

الدنيا عند البعض هي الأساس

لذا تجده يريد جزاءه على إيمانه سريعا ولا يتحمل الابتلاء





صورة


تم التعديل بواسطة امانى يسرى محمد, 21 December 2017 - 02:01 AM.


#214 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 25 December 2017 - 05:42 PM

صورة



"واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه "

أكثروا من دعاء

"يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك يامصرف القلوب صرف قلبي الى طاعتك"



  رحْمات تُستجلب وشرور عظيمة تندفع بـِ

(وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون)

فيا الله كم نظلم أنفسنا عندما نغفل عن أورادنا!



  بعض الفتن تقود الإنسان إلى الهدى والصلاح

(إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء)


  (وأنصتوا لعلكم ترحمون)

ربما غشيتك الرحمة بمجرد الاستماع القرآن !

كيف بتلاوته؟ حفظه؟ تدبره؟ تطبيقه؟!


إذا افتقدت البركة في وقتك ومالك فراجع تقواك وإيمانك.

(ولوأن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض)




(قال رب اغفر لي ولأخي)

من آداب الدعاء البدء بالنفس،

ومن أسباب استجابته بدءه بطلب المغفرة،

وهو دأب الأنبياء فتأس بهم.



  (قال الملأ الذين (استكبروا ) من قومه)

ما أقبح الكبر ..

أول ذنب وأسوأ خلق وأكبر مانعٍ للحق والإيمان .



“لاتكونوا كالذين قالوا سمعناوهم لايسمعون”

يغضبون من وعظهم بالنصوص الشرعية بدعوى أنهم سمعوها

والواقع أنهم لايسمعون لأنهم يعملون بضدها


  لن يربط على قلبك في المصائب إلا الله سبحانه:

(وليربط على قلوبكم)

نسألك اللهم أن تربط على قلوبنا عند كل مصيبة ومحنة



(خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين)

بدأ بالأمر الأخف واختتم بالشاق ليسهل على النفس ولو بدأ بالصعب فقد تنفر النفس



(ورحمتي وسعت كل شيء)

يكتبها الله تعالى للذين:

-يتقون -يؤتون الزكاة -يؤمنون بآيات الله -يتّبعون الرسول النبي

هل أنت منهم؟


(وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ)

النظر بالعين فقط والإبصار بالعين والعقل والقلب


  ( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله .... لما يحييكم )

إن الحياة الحقيقية إنما تكون بالاستجابة لله ورسوله والالتزام بدينه


صورة



  (إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون) اعتبري يا (بعض )وسائل الإعلام



  (ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه)

استوجب بالسكون إلى الدنيا واتباع الهوى تغيير النعمة عليه والانسلاخ عنها ،

ومن الذي يسلم من هاتين الصفتين إلا من عصمه الله؟ ؟؟


  (سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون)

لا ينال العلم حيي ولا مستكبر . من لم يصبر على ذل التعلم ساعة ، بقي في ذل الجهل أبدا .


  (قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم )

حتى الإيمان بحاجة إلى إذن !!!

أي جبروت وعلو في الأرض بلغ فرعون ؟؟؟



(فلم تقتلوهم وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ)

الأمر كله لله والناصر وحده هو الله ، ولكن علينا الأخذ بالأسباب

( وأعدوا ..)


" واتقوا فتنة لاتصيين الذين ظلموا منكم خاصة"

على الجميع ألا يقرا لمنكر لأن العقوبة والعذاب سيشمل الكل ولن يحصر بفئة ..



  " إن ينتهوا يغفر لهم ماقد سلف "

ومن يقنط بعد هذه الاية ..!!


  " أنجينا الذين ينهون عن السوء"

كن آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر لتنجو بنفسك..!


(وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون)

قال الحسن البصري:

لا أظن أن الله يعذب رجلاً يستغفر كيف يلهمه الاستغفار ويريد به أَذى


  " فلما تجلى ربه للجبل جعله دكًا"

جبل شامخ من حجارة تصدع واصبح ترابًا من خشية الله فما حالنا ..!؟

سبحانك ربنا تبنا إليك ..


  " ولما سكت عن موسى الغضب "

عندما يسكت الغضب يتحدث العقل ..وتستنير البصيرة..


  (سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق)

لو لم يكن للتكبّر إلا هذه العقوبة لكفت!!

أعذنا يا رب من الكِبر


كلما تكالب عليك الأعداء وضاقت في وجهك السبل قُل بيقين الواثق بربه:

(إن وليي الله)

فلن يخذلك أبدا نعم المولى ونعم النصير



(آتيناه آياتنا فانسلخ منها)

لتكن علاقتنا بالآيات وثيقة الارتباط شديدة التماسك

التصاق الجلد باللحم لا ينسلخ عنه بسهولة!


صورة

  



#215 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 27 December 2017 - 10:57 PM

مجالس التدبر - رمضان 1438هـ -

الجزء 10

صورة



( وأعدّوا لَهُم ما استَطعتم من قُوَّة ومن رِباط الخيلِ ترهِبون بِه عَدُوَّ اللَّهِ... )

الأصل في المؤمن أن يكون قويًا



(إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا)

مدار العطاء من الله سبحانه بحسب الخير والنية الصالحة التي يحملها قلبك.


  " وإما تخافنّ من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء"

لعظم الخيانة وخطرها ...

جاز نقض العهد مع الخائن عند الخوف من غدره ...



“قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله[لنا]” “

جميع قدر الله فيك هو [لك] لا[عليك]؛

إما سراء فتشكر،وإما ضراء فتصبر، والعاقبة: لك.. لك.



"إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مماأخذ منكم ويغفرلكم"

النوايا الطيبة فيهاعوض عن الفائت، وتأمين للمستقبل بالمغفرة



(لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم...)

إذا اعتمدت على الواحد ستنتصر كثيرا إذا اعتمدت على الكثرة لن تنتصر مرة واحدة!


صورة



  (عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ)

منهج قرآني نتعلم منه تقديم العفو على المعاتبة.


  ( فأعقبهم نفاقاً في قلوبهم )

احذر ان تعاهد الله ثم لا تفي بعهده فيعقبك نفاقًا في قلبك



  (واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون)

هذا في أشد المواقف،فكيف نفرط نحن بالذكر

اللهم وفقنا لكثرةذكرك،واجعلنا من المفلحين




  ميزان الكثرة يحتاج إلى ضبط

{إذ أعجبتكم كثرتكم} {ولو أراكهم كثيرا لفشلتم}

التوكل أولا فلا تعتمد على الأسباب



  {وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم}

للشيطان مداخل على العبد ومنها تزيين المعاصي في القلب


صورة



  ( لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ )

لماذا هذاالإنتظار البعيد؟!

تصدّق الآن ولو بالقليل.



(إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا)

ذكر الله من اسباب الثبات عند مواجهة عدوك وعند مواجهة هواك

فلا يفتر لسانك عنه


"وَأُولُُوا الأرحَامِ بَعضُهُم أََولَى بِبعض... "

استشعر دائماً أن أقاربك وأرحامك أولى الناس بك، وأحقهم بعطفك وخيرك




  (ولو أراكهم كثيرا لفشلتم )

تضخيم عددالعدو وعتاده وقدراته ممايضعف الروح المعنوية

وهو مايعرف في العصر الحاضربالحرب النفسية


صورة


(وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله)

القرآن؛ مفتاح الهداية وباب الدعوة


( لا تحزن إن الله معنا )

العظماء يستقبلون المصائب كأنها قطرات الغيث لأنهم مع ( الله )


(تَوَلَّوا وأَعيُنُهُم تَفيضُ من الدَّمعِ حَزَنًا ألَّا يجِدُوا مايُنْفِقُون)

يحزّ على قلب المؤمن فوات فرص الخير


  {يأيها الذين ءامنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون}

الصبر والثبات والإكثارمن ذكرالله أكبرأسباب النصر*السعدي



(فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ )

الذنوب والمعاصي تقود إلى الهلاك



صورة


تم التعديل بواسطة امانى يسرى محمد, 27 December 2017 - 11:01 PM.


#216 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 29 December 2017 - 05:36 PM

صورة



"فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم "
لا تساوم بمبادئك ..

هي أشياء لا يعبث بها.

(أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه)
كلما عظمت الخالق صغر المخلوق

(ويوم حنين إذ (أعجبتكم) كثرتكم فلم تُغن عنكم شيئا)
أغلِق منافذ قلبك من أن يتسلل إليه العُجب
في مال أو علم أو عشيرة
فلن ينفعك ذلك!


. (قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ )
جهادنا بإذن الله نصر أو شهادة.



صورة


  (الَّذِينَ ينفقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيل والنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً)
احرص على ان تكون لك صدقات في اوقات مختلفه.

  ((وَأَعِدُّوا لَهُمْ))
كم طبقنا من هذا الأمر ؟؟؟؟
وما الذي أعددناه ؟؟؟

(ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه)
تأمل: أتوا ليجاهدوا (بالنفس) فأعاقهم من لم يجاهد (بالمال)!

  (...لهم مغفرة ورزق كريم)
حقق مقتضيات الإيمان ثم أطلق عقلك في تصور هذا الرزق من الكريم

وأبشِر بعطايا من لا تنفد خزائنه!



صورة


(وأعدوا لهم مااستطعتم من قوة ومن رباط الخيل)
المقصد
(ترهبون به عدو الله وعدوكم)
واقع حالنا عكس هذا فمتى نُعدّ لنُرهِب؟!

(ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
لن يغيّر الله واقعك حتى تغيّر أنت ما بنفسك!

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ)
ما بالنا قد قلبنا ولاية المؤمنين عداوة وعداوة الكافرين ولاية

ونريد أن ينصرنا الله؟!

  (إن الله غفور رحيم)
لا تقنّط أحدا من رحمة الله الرحمة تنبع من حرصك على نجاتهم جميعا
مؤمنهم وكافرهم



صورة



#217 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 01 January 2018 - 07:08 AM

مجالس التدبر - رمضان 1438هـ

- الجزء11

صورة


الصدقة طهارة وتزكية للمنفق قبل أن تكون سدا لحاجة الفقير

(خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )



كيف ترتقي في سلم الإيمان، تأمل الصفات وتأمل ختام الآية

(التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآَمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ )



  من أعظم الآيات وصفا للنبي صلى الله عليه وسلم في القرآن هذه الآية فياليتنا نتخلق بها أسوة بنبينا صلى الله عليه وسلم

(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ )



  رسالة ربانية لكل مريض ومبتلى بضر أو مصيبة ،

ولكل من يخاف حاسدا على فضل الله عليه

(وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)


صورة



(وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّآ إِلَيْهِ)

متى تعلق القلب بالله انفرجت كربته وزالت شدته.



{لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين}

هذا تعليق طاعة الله بمدى عطاءه فإن أعطى شكر وإن حرم فجر



  ( لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا)

للمعصية أثر وشؤم حتى على المكان.



{بل كذبوا بما لم يحطوا بعلمه}

إياك أن تكذب بشيء بمجرد الظنون أو الأوهام

إذا اكتملت عندك المعلومة فلا مانع بعد ذلك

صورة




( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم )

كلما كثرت ذنوب العبد فليكثر من صدقاته حتى يطهر نفسه ويزكيها.



{ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار)

سبحان الله كل تلك السنين تصبح وكأنها ساعة

فيا لحسرة المفرطين !!



(ويأخذ الصدقات)

يكفيك من بركة الصدقة وفضلها

أنها تصل إلى الله قبل أن تصل إلى كف الفقير


  (يدبر الأمر )

ذكر بها نفسك كلما اعتراك هم أو واجهتك صعوبات الحياة

فتدبيره لك خير من تدبيرك لنفسك

صورة



  متى ماأحسست بضعف في ايمانك فاقرأ القران بنية زيادة الإيمان

"فأما الذين ءامنوا فزادتهم ايماناً"


"واعلموا أن الله مع المتقين"

حقق التقوى لتنال معية الله لك..



(وظنوا ان لا ملجأ من الله الا اليه)

شعورك ان نجاتك بالالتجاء الى الله وحده لا شريك له

هو بداية انبلاج الفجر و النجاة لك



  ما تمكنت الدنيا في قلب المرء إلا وأنْـستْهُ الآخرة .. .

(إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها)




صورة



#218 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 03 January 2018 - 02:41 AM


صورة



" فجعلتم منه حرامًا وحلالاً "

من الافتراء على الله

أن يؤخذ التحريم والتحليل بحسب الهوى واتباع المصالح الدنيوية..



(قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفلِحُونَ)

أين المتجرؤون على الفتيا من هذا الوعيد الأليم؟



كل غنى فهو تبعة على صاحبه وهو وبال على من قصر في زكاته:

(إنما السبيل على الذين يستئذنونك وهم أغنياء)



إن الإيمان يزيد وينقص وعلى المؤمن أن يتفقد إيمانه فيجدده وينميه

{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا}


صورة



سبحان الله الذي لا يريد بنا ضرا، قال

"و إن يمسسك" بضر، و إن "يردك" بخير.

الله لطيف بعباده



  " دعواهم فيها سبحانك "

العبادة التي لاتنقطع حتى بالاخرة هي التسبيح ..



" فبذلك فليفرحوا هو خيرٌ ممّا يجمعون "

آية في قلب حافظ القرآن خيرٌ من ملايين في بنوك الدنيا

فهنيئًا لمن كان همه القرآن..




" فذلكم الله ربكم الحق ، فماذا بعد الحق إلا الضلال"

سبحان ربنا الحق.


صورة




" إنما مثل الحياة الدنيا كماءٍ ....."

حياة لاتدوم سرعان ماتنقضي وتزول ..!

لماذا نتعلق بها ونعطيها جُلّ اهتمامنا ؟؟!

  


(يعتذرون (إليكم)) (يحلفون (لكم)لترضوا عنهم)

اعتذر لله واجعل رضاه مطلوبك وغايتك،

ماذا يملك لك البشر إن اعتذرت لهم ورضوا؟!



(ومن الأعراب) (ومن الأعراب)

لا تحكم على كل الناس بجريرة البعض!

أدب قرآني ما أحوجنا إليه في زمن تعميم الأحكام والتُهم!!





(فذلكم الله ربكم الحق)

(خلق السموات والأرض)

(يهدي إلى صراط مستقيم)

الذي خلقك هو الذي يهديك

فلا تلتمس الهداية من غيره!


صورة


{ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم}
الدنيا كصالة الانتظار ، إنها مجرد
لحظات تعارف
والحياة الحقيقيه لم نرها بعد.

/ وليد العاصمي

( إن أجري إلا على الله)
ذكّر بها نفسك عند أي عمل تقوم به ،

لاتنتظر جزاءً من أحد الله وحده يجزيك .
/ حاتم المالكي

  من عرف الناس استراح قال تعالى

(وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلارادّ لفضله..) آ

ية تقطع التعلّق بالناس

/ نايف الفيصل


صورة



#219 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 05 January 2018 - 02:22 AM

مجالس التدبر - رمضان 1438هـ -

الجزء 12
صورة



(ليبلوكم أيكم أحسن عملا)

من استحضر في كل تكليف يرد عليه أنه في ابتلاء واختبار

والنتيجة فوز أو خسارة؛

فكيف سيتقبله؟



(ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة ثم نزعناها منه إنه ليئوس كفور)

إذا نزع الله منك رحمة فقد أستبقى لك رحمات

أحسن الظن فربك


(ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين)

قبل أن تجرؤ على القول في الدين الله بغير علم

استحضر هذا الموقف

بئست الفضيحة والعار المرتقب لمن افترى على الله

وقال في دين الله بغير هدى من الله



(قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا)

هكذا يهددون الداعية بسلب الجاه والمكانة حين خالفهم!


صورة



القاعدة الكلية في سورة يوسف:

إذا أراد الله أمرا؛ هيأ له أسباب

استقرئ شواهد هذا القاعدة في سورة يوسف ترى عجبا



(إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت...)

الثقة والأمان التي يعيشها الابن مع والده تشجعه على البوح له واستشارته



(وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون)

المصلحون صمام أمان الأمم



(وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل

إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين)

في الآية شيء من فقه التعامل مع المعصية


صورة




(قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون)

اكتم مخاوفك فقد تستخدم ضدك




(فصبر جميل والله المستعان)

حلاوة الأجر ولذة اللجأ إلى الله تبدد مرارة الصبر



( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا )

كثرة الأعمال الصالحة يفعلها أغلب الناس

لكن القليل منهم يوفق للعمل الخالص والصواب.



" الله أعلم بما في أنفسهم "

التعدي على نيات الناس والخوض فيها تعدي على علم الله

لانه لايعلم النوايا إلا هو سبحانه..



صورة




" فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون "

إن لم تكن موفقًا لقبول الحق فلن يستطيع أحد إكراهك ولو بذل كل الجهد في ذلك ..



{ إن الحسنات يذهبن السيئات}

إذا ضعفت نفسك فوقعت في المعاصي

فأكثر من الحسنات لتذهب عنك السيئات


  إن أحسنت لأحدهم وبادرك بالإساءة..!

فثق بوعد الله

"فإن الله لايضيع أجر المحسنين"


صورة


تم التعديل بواسطة امانى يسرى محمد, 05 January 2018 - 02:23 AM.


#220 امانى يسرى محمد

امانى يسرى محمد

    عضوة متألقة

  • العضوات
  • 2312 مشاركة

متواجدة

نقاط الإعجاب: 248


تاريخ المشاركة 08 January 2018 - 08:23 PM


صورة

(وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن)!

فمن يأمن الفتنة بعد الكريم سليل الكرماء؟!

فتجنب سبل الفتنة واضرع إلى الله تعالى أن يصرف عنك شرها



  الاستغفار طريق موصل إلى قوتين حسّية ومعنوية .

(ويا قوم استغفروا ربكم..يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم)



  قل لكل معصية تزينت لك

"معاذ الله"



(وما آمن معه إلا قليل)

تسلية لأهل الإيمان والصلاح بأن النصر والتمكين لهم وإن قل عددهم.



(قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله )

إدارة الأزمات الاقتصادية بالمتاح من الموارد


صورة



(أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا)

ربي لطيف !

قذف الله في قلب العزيزمعاني الأبوة

بعد أن حجب الشيطان عن إخوته معاني الأخوة



(ليس من أهلك إنه عمل غيرصالح)

قيلت لنوح بعد موت ولده وفوات صلاحه،

فليس للآباء الإستشهاد بهذه الآية على  فساد أولادهم وعدم دعوتهم.



  "ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأٌ من قومه سخروا منه"

لن يسلم العامل لدين الله من الساخرين حتى لوكان نبياً يوحى إليه.



(الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين )

أستمتعوا بقراءة أيِ شيء إلا النوايا

ما أبحر إنسان في نوايا الناس إلا غرق



  (واستبقا الباب)

ينبغى للعبد إذا رأى محلا فيه فتنة وأسباب معصية

أن يفر منه ويهرب غاية مايمكنه


صورة




  تثارفي المجلس مسألة شرعية

فتختلط الأصوات يتسابقون للفتيا بلاعلم،

وأي قلب يقوى هذاالتهديد

(وماظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة)



من كرم الله سبحانه، أنه إذا تفضّل على عبده بالعطاء،

أتى بالعجائب.

(أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا)



  كلما اذنبت ذنبا اهرع الي صلاتك واتبعها بالحسنات

فبها تذهب السيئات وتمحي

(إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) سورة هود




  (وما أبرىءنفسى  إن النفس لأمارة بالسوء)

استعذ بالله تعالى من شر نفسك وشر الشيطان وشركه


صورة




  المذنب في ميزان البشر يغفرله وقد لايحب

أما في ميزان الله فيغفر ويحب ويود

(واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود)




(وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ )

(إليه يرجع الأمركله)

ذكّر بها نفسك عندما يشتد ألمك وتضيق بك السبل وتغلق في وجهك الأبواب

(فاعبده وتوكل عليه)

هو نعم الوكيل


(وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون)

بم عُصم يوسف من الوقوع في الفاحشة؟

(إنه من عبادنا المخلَصين)

كان مخلِصاً


صورة


تم التعديل بواسطة امانى يسرى محمد, 08 January 2018 - 08:25 PM.