اذهبي الى المحتوى
امانى يسرى محمد

مجالس تدبر القرآن ....(متجددة)

المشاركات التي تم ترشيحها

oga9vf28hgotuqw4t6b.gif

 

 

{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

افتتاح يستشعر معه المؤمن كمال الله تعالى وصفاته ،

ويستحضر عظيم مننه ونعمائه وأعظمها -القرآن-

فيزداد إيماناً

 

 

13873552431972.gif

 

{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

المؤمن يبتهج بحمد لله حين يستشعر كماله مع محبته وتعظيمه

وهذا سر قوله( الحمد لله تملأ الميزان )

د.محمد الربيعة

 

 

d8aa3-1.jpg

 

{ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ }سورة البقرة 2

بقدر التقوى في قلبك ..

تنزل الهداية على قلبك *

علي الفيفي

 

 

f3eade6fefe44b2eefeb908e8b0b679c.jpg

 

 

{ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ }

سورة البقرة 33

ألا تحرك هذه الآية قلبك تعظيما وخشية لله؟

 

 

السعادة الحقيقية: أن تعيش عبداً لله تستضيء بنور هدايته

{ فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} سورة البقرة 38

 

17103335_1289925724417481_8509953462258185921_n.jpg?oh=b34d6a834a9748d476f53f41af06dd33&oe=59737F58

 

توجيه رباني لنواجه الحياة ومشكلاتها وتقلباتها

{ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ والصلاة..}سورة البقرة 45

فما حالنا معهما ؟

{ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوة } سورة البقرة 74

فائدة تشبيه قسوة القلب بالحجارة مع أن في الموجودات ما هو أشد صلابة منها :

هي أن الحديد والرصاص إذا أذيب في النار ذاب ، بخلاف الحجارة .

*السعدي -رحمه الله-

 

 

المصدر

إسلاميات

 

يتبع

تم تعديل بواسطة امانى يسرى محمد
  • معجبة 3

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الفاتحة أجملت إخلاص العبادة لله (إياك نعبد)

وسورة البقرة فصّلت الإخلاص في العبادات:

الصلاة، الزكاة، الصوم، الحج، الدعاء

 

 

(إياك نعبد وإياك نستعين)

ذكر "الاستعانة"بعد "العبادة"مع دخولها فيها

لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله

ترديدنا بكل ركعة

(اهدنا الصراط المستقيم)

تعني أنة ليس هناك مايسمى ب"رؤيتي الخاصة أو نظرتي المستقلة

فإماأن نهدى للحق أولا

 

 

 

لا تخف اطمئن الحقوق محفوظة..

"مالك يوم الدين"

فذلك يوم الفصل والقضاء ..

 

 

مهما عظمت الدعوات والحاجات ؛

فلن تجد أحوج لقلبك وأسلم لدينك من هذا الدعاء :

{ اهدنا الصراط المستقيم }

 

 

(اهدنا الصراط المستقيم)

حاجتنا للهداية دائمة إلى آخر أنفاسنا

هداية توفيق ومعونة في كل أمر

وهداية تثبيت حتى لانضل ولانزيغ

 

 

(إياك نعبد) فلم يقل: (أعبد)

وفي هذا إشارة إلى أن أهل الملة الواحدة هم يد واحدة،

فلا مجال للشقاق والنزاع.

 

 

(مالك يوم الدين)

هو مالك لكل الأيام وإنما خص يوم الدين بإضافة الملك إليه لخطورته،

ولأنه ختام الأيام وثمرتها.

{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}*حمدني عبدي

{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }* أثنى علي عبدي

{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}* مجدني عبدي

أسمعتم أزكى من هذه المناجاة ؟

*بلال الفارس

 

 

(الحمد لله رب العالمين)

أصول الحمد أربعة:

حمده سبحانه على ذاته المقدسة وأسمائئه الحسنى وصفاته العلا

حمده على خلقه ونعمته

حمده على وحيه وهدايته

حمده على قضائه وقدره

د. عصام العويد (كتاب: تحريك الجنان لتدبر وتوقير أم القرآن)

 

 

(إياك نعبد) تحقيق لكلمة التوحيد (لا إله إلا الله)

(وإياك نستعين) تحقيق لكلمة (لا حول ولا قوة إلا بالله)

لأن (لا إله إلا الله) فيها إفراد الله بالعبادة

و (لا حول ولا قوة إلا بالله) فيها إفراد الله بالاستعانة.

د. عبد الرزاق البدر (كتاب: من هدايات سورة الفاتحة)

 

 

 

{إيّاك نعبد وإيّاك نستعين }

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- والقلب فقير بالذات إلى الله من جهتين، من جهة العبادة وهي العلة الغائبة ، ومن جهة الاستعانة والتوكل، وهي العلة الفاعلة. فالقلب لا يصلح ، ولا يفلح ، ولا ينعم ، ولا يسر ، ولا يلتذ، ولا يطيب، ولا يسكن ، ولا يطمئن إلا بعبادة ربه وحده، وحبه والإنابة إليه وهذا لا يحصل إلا بإعانة الله له، فإنه لايقدر على تحصيل ذلك السرور والسكون إلى الله ، فهو دائماً مفتقر إلى حقيقة { إيّاك نعبد وإيّاك نستعين}

 

 

لزوم (إياك نعبد ) لكل عبد إلى الموت (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين)

فلا ينفك العبد من العبودية مادام في دار التكليف. بل عليه عبودية أخرى ..

* ابن القيم-رحمه الله-

 

 

{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}

العبد إن لم يعنه الله، لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر، واجتناب النواهي.

أعباء الحياة كثيرة ومتاعبها جمّة !

لن تطيقها وحدك ؛ الله سيعينك .

قل : يارب إياك نستعين *

 

 

 

{ اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}

فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته، لضرورته إلى ذلك.

تم تعديل بواسطة امانى يسرى محمد
  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاك الله خيرا يا حبيبة

  • معجبة 1

رَبِ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً

...

 

 

 

 

 

 

الفتح رزق إذا أبطأه الله عنكِ فاستغفريه و أكثري من لا حول ولا قوة إلا بالله *

أنا و أنت سبب انتكاس الأمة فلنبدأ بإصلاح أنفسنا ليصلح الله حالنا*

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

CGPF1RNUcAAWgAo.jpg

 

 

 

سلوى ربانية كالسكب البارد على قلوبنا عند وقوع ما نكره

{ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}

 

 

{وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ }

الحياة اتجاهات ...

فحدد وجهتك الصحيحة وكن فيها سبّاقاً*

* عايض المطيري

 

 

{ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}

تسلوا بقولهم هذا عما أصابهم وعلموا أنهم ملك لله يتصرف في عبيده بما يشاء وعلموا أنه لا يضيع لديه مثقال ذرة.

* ابن كثير-رحمه الله-

 

 

"فاذكروني أذكركم"

ليس بينك وأن يذكر اسمك في الملأ الأعلى إلا أن تذكر الله تعالى..

إذا ذكرته في نفسك ذكره في نفسه جل وعلا

وإذا ذكرته في ملأ ذكرك عز وجل في ملأ خير من ملئك

فماذا تنتظر؟!

اللهم اجعلنا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات

 

 

" وأنا التواب ُالرحيم"

عثراتنا لا تنتهي

لكن اسم التواب يدوي في أعماقنا لننهض من جديد.

د. عبد الله بلقاسم

 

 

إذا استحكمت العادات والأعراف في النفوس زاحمت ما سواها ولو كان حقا بيّنا

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا)

كثير مما نحن فيه من انحرافات عن الحق إنما نتيجة قولنا:

هذا ما وجدنا عليه آباءنا وهذا مما ألفناه وعهدناه في مجتمعاتنا...

لا خير إلا باتباع الحق ونبذ كل ما سواه من عادات وأعراف ألفناها ووافقت هوانا...

 

 

{ وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ }

إنها تربية قرآنية تؤكد على أن الاعتداء على الآخرين هو ظلم للنفس أولا ؛ بتعريضها لسخط الله وغضبه .

د. عبد العزيز العويد

 

{ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ..}

قال ابن عثيمين-رحمه الله-:

فكلما ازداد الإنسان إيماناً بالله عز وجل ازداد حباً له .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

 

 

17098538_1293241634085890_3181387643583287735_n.jpg?oh=7f6b332cb023eedd5d9a138d9ae29364&oe=59723415

 

 

 

{ اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النور....}

اذا أظلمت بك المسائل وأغلقت عليك الأمور؛ فاستعن بوليّك يخرجك من الظلمات الى النور.

 

{ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ }

الجزاء من جنس العمل، فإن المرابي قد ظلم الناس وأخذ أموالهم على وجه غير شرعي، فجوزي بذهاب ماله، والمحسن إليهم بأنواع الإحسان ربه أكرم منه، فيحسن عليه كما أحسن على عباده .

السعدي-رحمه الله-

 

 

{ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}

من علم أنه راجع إلى الله فمجازيه على الصغير والكبير والجلي والخفي، وأن الله لا يظلمه مثقال ذرة، أوجب له الرغبة والرهبة، وبدون حلول العلم في ذلك في القلب لا سبيل إلى ذلك.

السعدي-رحمه الله-

 

{ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ}

لما بين صفاتهم الحميدة ذكر احتقارهم لأنفسهم وأنهم لا يرون لأنفسهم، حالا ولا مقاما، بل يرون أنفسهم مذنبين مقصرين فيستغفرون ربهم، ويتوقعون أوقات الإجابة وهي السحر،

قال الحسن: مدوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا يستغفرون ربهم.

السعدي-رحمه الله-

 

 

تأمل قوله تعالى :

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّار فَلَنْ يُقْبَل مِنْ أَحَدهمْ مِلْء الْأَرْض ذَهَبًا وَلَوْ اِفْتَدَى بِهِ }

فلو أن كافرًا تقرّب بسبيكة ذهبية بحجم الكرة الأرضية لينجو من النار ما قبل منه، بينما لو جاء أفقر مسلم مر على الدنيا كلها ،

فإن مآله إلى الجنة ، فهل تدرك نعمة الله علينا بالهداية للإسلام ؟!

د. عبد الرحمن الحمود

 

 

{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ}

توجّعك وزفرات ألمك

لا تخفى على الله "

همّك الذي أثقل كاهلك

يعلمه العليم

فهل عليه توكلت؟ !*

 

 

تسليه لكل داعية ..

لا تحزن لعدم اتباعك.

( وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ}

 

 

(الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرّاً وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)

رباعية الإنفاق: أربع حالات للإنفاق أجرها عند الله تعالى وضمان لعدم الخوف والحزن:

ليلا

نهارا

سرّا

علانية

هل جربّنا مرة أن ننفق في هذ الأحوال كلها؟!

 

 

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)

رباعية العمل:

الإيمان

عمل الصالحات

إقامة الصلاة

إيتاء الزكاة

والجزاء: لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

يا رب أعنا عليها ولا تحرمنا أجرها يا كريم

 

 

(والراسخون في العلم)

حرف الجر (في) يجعل (العلم) هو : المادة الصلبة التي كلما انغمس فيها الانسان أمن السقوط

د. عقيل الشمري

 

 

{ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}

ما أعظمك يا رب!

يحذّر عباده نفسه من رأفته بهم

من رأفته بهم : تحذيره إياهم نفسه ، وتخويفهم عقوبته ، ونهيه إياهم عما نهاهم عنه من معاصيه

سبحان الرؤوف بعباده...

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

1113667.jpg

 

 

[ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ]

هذه الجملة هي خاتمة الآية الكريمة:

{وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ..}

فرضاك بقضاء الله من أعظم الشكر*

*د.محمد الربيعة

 

 

وصفٌ أثنى الله عليه

{ ...أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ}

جعلنا الله منهم .

*د.محمد الربيعة

 

 

من مواضع ذوق لذة التوكل، أن تكون على الحق وعامة الناس ضدك:

{ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً ...}

 

 

التشويق إلى الجنة ليزداد الإنسان قوة في العمل لها؛

{وَلأَُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ}

وأن الدنيا مهما أُعطي الإنسان فيها من النعيم فإنها متاع قليل، قليل في زمنه، وفي كميته، وفي كيفيته، لكن الآخرة خلاف ذلك، قال : «لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها»

*من تفسير اين عثيمين -رحمه الله-

 

 

{ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}

من أراد الرضا فعليه أن يكظم غيظه، يقول النبي صلّ الله عليه وسلم: {من كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه؛ ملأ الله قلبه يوم القيامة رضا} (صحيح الترغيب 2623)

 

 

(وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ) "

لم نؤمر بالمسارعة لأن المغفرة تفوت

وإنما لأن قلوبنا يابسة قاسية دونها ."

د.عقيل الشمري

 

 

(خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ )

حينما تتحدث عن منزلك الباقي ، لا بد أن تحسن القواعد له وتقيم صرحاً مشيداً عالياً من الأعمال الصالحة ، حتى تنعم أكثر فأكثر !!

عايض المطيري

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{ .. وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا}

ما أراد الله أن نكون ضعفاء إلا لنفتقر إليه بهذا الضعف ،

فإذا افتقرنا إليه قوينا .

* عايض المطيري

 

 

كيف تجد للصلاة روحانية وأثرا؟

أن تأتيتها بطمأنينة وتؤديها بخشوع:

{ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ}

 

 

 

{ لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ }

العلم بما نقول هو سر الصلاة وخشوعها

 

 

 

{إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً}

الجنة لا يدخلها إلا ذوو النفوس الزكية الطاهرة باجتنابهم المدنسات لها من كبائر الذنوب والآثام والفواحش .

اللهم اجعلنا ووالدينا من أهلها

 

 

{فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا}

يدخل فيه أن من سلّم مبتسما، فابتسم له،

ومن لم يبتسم فابتسم في وجهه تكن أحسن منه.

د. صالح البهلال

 

 

{إن الله لا يظلم مثقال ذرة}

ثق بتدبير الله لك واعلم بأن ما تأتيك من مصائب هو جزء من حكمته الإلهية التي لا ظلم فيها !

 

 

{وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ }

نهي الله عن التمني لأن فيه تعلق البال ونسيان الأجل.

[ القرطبي]

 

 

 

 

كل ظالم معاقب في العاجل على ظلمه قبل الآجل ، وكذلك كل مذنب ذنباً ، وهو معنى قوله تعالى :{ مَن يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ}

وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله ، فظن أن لا عقوبة ، وغفلته عما عوقب به من عقوبة !

* ابن الجوزي-رحمه الله-

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ )

لا تحسد أحدًا من الناس على نعمة أنعمها الله تعالى بها عليه

فأنت لا تدري ماذا سلب منه وماذا عنده من ابتلاءات...

احمد الله تعالى على ما أنعم عليك وعلى غيرك وادعُ الله لك ولغيرك بالقناعة والرضى

يسلم قلبك من الحسد..

 

 

 

{ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا} سورة النساء

اجعل القرآن برهاناً ودليلا في كل ما يواجهك في حياتك ،

سترى أنه نور يجلي لك الحق المبين*

د.محمد الربيعة

 

 

 

 

القرآن نور فمن لم ير طريق الهداية به فعلى عقله غشاوة،

كنور الشمس لا ينتفع به من غطى عينيه

(وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً)

عبد العزيز الطريفي

 

 

 

 

 

(فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً )

الماء والتراب شرعهما الله تعالى للوضوء والتيمم

هما أصلك أيها الإنسان..

 

 

{ وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا} سورة المائدة

إذا فُتن القلب عَمي البصر وصمت الأذن ، فتخبطت ( الجوارح )

* عقيل الشمري

 

 

{فَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ ...} سورة المائدة

حين تتوتر علاقاتنا بمن نحب،

علينا أن نفتش أي حظ من الشريعة ضاع منا*

*د. عبد الله بلقاسم

 

 

 

إذا دعتك نفسك للمعصية أو انتقام فتذكر:

{إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ } سورة المائدة

 

 

آية تملأ قلب التائب رجاء

{ أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } سورة المائدة

 

 

 

سمعت العلامة ابن باز يبكي لما قرئ عليه قوله تعالى

– عن أهل الكتاب :

{ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا} سورة المائدة

ويقول : نعوذ بالله من الخذلان !

بدلا من أن يزيدهم القرآن هدى وتقى ، زادهم طغيانا وكفرا !

وهذا بسبب إعراضهم وعنادهم وكبرهم ،

فاحذر يا عبد الله من ذلك حتى لا يصيبك ما أصابهم .

د.عمر المقبل

تم تعديل بواسطة امانى يسرى محمد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

AAkce308130445.gif

 

 

{قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ..}الأنعام

لو استقر يقين هذه الآية في قلوبنا

ما شكونا لمخلوقٍ قط ..*

 

 

{ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ } الأنعام

هل يقنط بعدها أحد ؟!!

 

 

{.. وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ } سورة المائدة

هذه الآية تبني في الداعية إلى الله الطمأنينة مهما اشتدت العوائق..

 

 

 

{ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ } سورة المائدة

وإذا أحب الله عبدا يسر له الأسباب،..

وهون عليه كل عسير،..

ووفقه لفعل الخيرات وترك المنكرات، ..

وأقبل بقلوب عباده إليه بالمحبة والوداد...

*السعدي-رحمه الله-

اللهم إنّا نسألك حبك وحب من يحبك

 

 

{ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ } الأنعام

هذا الكتاب مبارك ، أي : كثير البركات والخيرات ، فمن تعلمه وعمل به غمرته الخيرات في الدنيا والآخرة .

وكان بعض علماء التفسير يقول : اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا تصديقاً لهذه الآية .

*الشنقيطي

 

 

الجوال بين يديك بلمسة زر تنال كل ما تريد أليس هو ابتلاء ؟!

تأمل: { لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ } المائدة

*د.محمد الربيعة

 

إذا حُرمت من الافتقار والتضرع لله فاعلم أن قلبك فيه قسوة ،

وعلاجه بذكر الله والاستغفار ..

قال تعالى { فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ ..} الأنعام

*عايض المطيري

 

 

جُرعة ثقــة ~

{ وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ} الأنعام

وجوب اللجأ إلى الله تعالى دون غيره من سائر خلقه إذ لا يكشف الضر إلا هو.

 

 

{ وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ..} المائدة

انظر إلى أثر القرآن حينما يُتلى على القلوب النقية الطاهرة !

 

 

 

 

{ يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ }المائدة

يا له من مشهد عظيم ، مهيب ،

الرسل يجمعون ويُسألون!

فكيف بغيرهم من الخلق؟

ربّ سلّم.*

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

النعمة تطغي الإنسان وتنسيه، فيبتليه الله بالآلام ليتذكر ربه ويعود إليه

( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ) الأنعام

عبد العزيز الطريفي

 

(إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)الأنعام

ينزل البلاء لتلين القلوب ،

"لا تلين قلوب البعض إلا بالتأديب"

عقيل الشمري

 

علامة الهداية انشراح الصدر

{ فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ } الأنعام

وفي كل أمر تريد الهداية فيه ، انظر ما ينشرح له صدرك بعد استخارة ربك

د.محمد الربيعة

 

{ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ } الأنعام

فاوتَ بينكم في الأرزاق والأخلاق والأشكال

والألوان وله الحكمة في ذلك

سيسأل الله الغني عن شكره

والفقير عن صبره..

*ابن كثير-رحمه الله-

 

السفر..المال..الخلوة..

أحوال يتقلبها العبد غالباً ويتقلب معها في ألوان أخرى من العبودية ولسان حاله:

{ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }[الأنعام:162]

د.عمر المقبل

 

من ينشغل عن كتاب الله؟

من يحرم نفسه لذة وبركة ومكسب وشفاء تلاوته وقد سمع:

{ وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } الأعراف

* محمد الغامدي

 

صاحب الغلِّ متعذِّب به،..ولا عذاب في الجنَّة

{وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ..} الأعراف

(ابن عطية)

اللهم إنا نسألك قلوباً سليمة

 

قال ابن تيمية:ويجب أن يعلم العبد أن عمله من الحسنات هو بفضل الله ورحمته ومن نعمته

كما قال أهل الجنة

{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ } الأعراف

;

(وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ) الأنعام

لماذا؟

لكي يبقى المجتمع (نقيا)

د. عقيل الشمري

تم تعديل بواسطة همسة أمل ~
كلمة " غِلّ " في الآية التنوين تنوين كسر و ليس فتح لكن لصعوبة كتابة ذلك في لوحة المفاتيح فهي تأتي فوق اللام و ربما تفهم أنها بتنوين الفتح

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

( أنا خيرٌ منه ) الأعراف

كلمة إبليس التي بسببها هلك ،

يكررها بعضنا في نفسه كل يوم !!

عايض المطيري

 

 

 

 

{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ} الأعراف

ما قرأت أية أشد من هذه الآية على صاحب القرآن الذي تركه.

د. محمد الربيعة

 

 

 

كم تخفف هذه الآية من هموم وآلام ..،

{ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ } الأعراف

 

 

 

من أقبل أقبل الله عليه ، ومن أعرض أعرض الله عنه:

{إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ } الأنفال

*عبد العزيز الطريفي

 

 

كلما رأى الإنسان نفسه معرضاً عن تدبر القرآن ،

أو معرضاً عن بعض معاني القرآن ، ثم تذكر

{ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ }

يجف ريقهُ من الهلع لا محالة ..

* إبراهيم السكران

 

 

 

تأمل كيف قدّم ربنا إصلاح ذات البين على طاعته وطاعة رسوله في قوله تعالى

{ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ } [الأنفال:1]

فكم هو مؤسف أن يمر على أناس يقرؤون هذه الآية وهم مصرون على القطيعة؟!!

 

 

قال ابن رجب:

إذا ذاق العبد حلاوة الإيمان ووجد طعمه وحلاوته ظهر ثمرة ذلك على لسانه وجوارحه فاستحلى اللسان ذكر الله وما والاه وأسرعت الجوارح إلى طاعة الله

ويشهد لذلك قوله تعالى:

{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} الأنفال

 

 

 

حياة قلوبكم تجدونها في الوحي تأملوا :

{ ... اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ }

 

 

{ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ..}الأعراف

وهكذا سنة الله في عباده،أن العقوبة إذا نـزلت نجا منها الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر.

السعدي-رحمه الله-

تم تعديل بواسطة امانى يسرى محمد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بورك فيك يا غالية

  • معجبة 1

رَبِ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً

...

 

 

 

 

 

 

الفتح رزق إذا أبطأه الله عنكِ فاستغفريه و أكثري من لا حول ولا قوة إلا بالله *

أنا و أنت سبب انتكاس الأمة فلنبدأ بإصلاح أنفسنا ليصلح الله حالنا*

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيك اماني الحبيبة

 

جعله الله في ميزان حسناتك

  • معجبة 1

498767_1388707434.gif

 

post-28298-0-24198600-1364634975.png

 

اللهم لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

17309355_1304667922943261_3520285358857406271_n.jpg?oh=871794b1f69627bb02f59b74422c2f50&oe=59637D66

 

 

القرآن ينمي فينا النظرة الإيجابية بالعفو وجمال المنطق وحسن الظن

{خُذِ الْعَفْوَ)

{وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا}

{ اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ)

فلنتخذه منهجا .

 

 

أذكار الصباح والمساء تُخرج الإنسان من وصف (الغافلين)

( وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ )

عبد العزيز الطريفي

 

 

" وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5) يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ"

جادلوا في الحق بعدما تبين

لكن القرآن لم يسلبهم وصف الإيمان

لا تسلب مخالفيك حقوقهم !!.

د. عبد الله بلقاسم

 

 

{ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ}التوبة

السكينة ما يجعله اللّه في القلوب وقت القلاقل والزلازل والمفظعات، مما يثبتها، ويسكنها ويجعلها مطمئنة، وهي من نعم اللّه العظيمة على العباد.

[السعدي]

اللهم أنزل السكينة على قلب كل مكلوم

 

 

{... مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ } التوبة

لا يضعف القلب، ويوهن العزيمة إلا حُب الدنيا وشهواتها.

*عايض المطيري

 

 

{ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ..} التوبة

قلبٌ عرف ربه في الرخاء

لن يَضِلّ الطريق عند الشدة والبلاء*

 

 

{ قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلا مَا كَتَبَ اللَّـهُ لَنَا} التوبة

إنما لم يقل: ما كتب علينا، لأنه أمر يتعلق بالمؤمن،

ولا يصيب المؤمن شيء إلا وهو له ، إن كان خيراً فهو له في العاجل ، وإن كان

شرا فهو ثواب له في الآجل.

*الوزير ابن هبيرة

 

 

{ تَوَلَّواْ وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلاَّ يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ} التوبة

الحزن على فوت الطاعة من ثمرة حبها، والاهتمام بها؛

لأن المرء لا يحزن إلا على ما عز عليه.

[العز بن عبد السلام]

 

(اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا!)

باعوا أغلى الأمور بأزهد الأثمان،،

الأشياء قيمتها في ذاتها لابتقييم الناس لها،،

وليد العاصمي

 

 

 

" أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ"

إذا أحسست أن أصابع خشية غير الله بدأت تلعب بقلبك ..

فتقول كلاما .. وتخفي كلاما ..

فأحرقها بأتخشونهم ؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{ لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ ..}التوبة

وسماها ساعة تهويناً لأوقات الكروب وتشجيعاً على مواقعة المكاره

فإن أمدها يسير وأجرها عظيم.

نظم الدرر للبقاعي،3/396.

 

 

 

{ ثُمَّ انصَرَفُوا .. صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُم}التوبة

لا تسأل لماذا انصرفوا؟

ولكن تساءل لماذا صُرفوا ؟..

فليست المصيبة في ابتعادهم، ولكن المصيبة في إبعادهم*

* علي الفيفي

اللهم لا تصرفنا عن مجالس العلم والذكر،

ولا عن مجالس الخير، وصرّف قلوبنا على طاعتك يا مصرّف القلوب

 

 

أعلى مقامات العارفين :

الفرح بتعلّم القرآن، والاستبشار والسرور عند الاستماع إليه وفهم معانيه

{فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ}التوبة

 

 

{ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ

قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ}يونس

وهذا كله دليل على استقصار الحياة الدنيا في الدار الآخرة.

تفسير ابن كثير، 2/401.

 

 

{ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ }يونس

لا تقلق حين ياتيك خبر بقطع خير عنك

"مالك - طعامك - وظيفتك "

قرّ عينًا واطمئن

فلا راد لفضل الله

 

 

(خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِم)

دعونا نضع عملا صالحا في صناديق جرائمنا ربما نصير بها مخلطين فيتوب الله علينا

 

 

( للذين احسنوا الحسنى وزيادة )

فضل الله واسع ..

العمل قليل والجزاء كبير .

د.عبدالملك القاسم

 

 

 

أعظم مظاهر الاجتباء الرباني تعليم الله للإنسان

{ وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ ..}هود

د.محمد الربيعة

اللهم علّمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ..

 

 

 

{ وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ }هود

كلما شعرت بالقلق ، خذ قصة نبي في القرآن ورتلها وتدبرها ..

 

 

{ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا}هود

السعادة الحقيقية في الآخرة

وأما سعادة الدنيا فـ "عابرة" مهما علت ومهما تجملت.. فلا تغرنكم !

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

17264903_1303910629685657_10214361623301733_n.jpg?oh=17e8b03bfa62578c5a1dd4cb56424fe3&oe=595ED348

 

 

 

{ فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ }هود

هنا البلسم الشافي لكل جراحات الذنوب

 

 

{وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}هود

قال ابنُ القيّم - رحمه الله -: "أجمع العارفون بالله أنَّ التوفيق هو أن لا يَكِلَكَ الله إلى نفسك، وأن الخذلان هو أن يُخْلِيَ بينك وبين نفسك".

 

 

{ لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ} يوسف

آيات لكل من سأل عنها بلسان الحال

أو بلسان المقال ,فإن السائلين هم الذين ينتفعون بالآيات والعبر , وأما المعرضون فلا ينتفعون بالآيات , ولا بالقصص والبينات.

السعدي -رحمه الله-

 

 

{ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ}يوسف

حتى السجن جعله منبر "دعوة وإصلاح"

 

 

(إني توكلت على الله ...مامن دابة إلا هو آخذ بناصيتها) هود

أيها المتوكل : كلما تعمدك أحدٌ (بِشرٍّ) أمسك الله بناصيته فصرفه عنك

د. عقيل الشمري

 

 

إخلاص النيــة من أهــم ما يعين على الصبر..

قال تعالى : {وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ }الرعد

ويقول الشيخ السعدي :

ولكن بشرط أن يكون ذلك الصبر ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ لا لغير ذلك من المقاصد والأغراض الفاسدة فإن هذا هو الصبر النافع الذي يحبس به العبد نفسه، طلبا لمرضاة ربه، ورجاء للقرب منه، والحظوة بثوابه، وهو الصبر الذي من خصائص أهل الإيمان..

 

 

 

إذا فاتك فوت الدنيا فتذكر :

{ وَلَأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ }يوسف

 

 

{…إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ....} يوسف

قال ابن الجوزي-رحمه الله-:

(كل من عمل خيراً ،أو صحح نية ، فلينتظر جزاءها الحسن ، وإن امتدت المدة).

 

 

من تأمل ذل إخوة يوسف لما قالوا :{ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا }يوسف

عرف شؤم الزلل

ابن الجوزي-رحمه الله-

 

 

اصبر على الجوع ، على الظمأ ، على القيام ، على حبس النفس عن الشهوات ، لتسمع في الجنة نداء:

{ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ } الرعد

د.بلقاسم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{ وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ

إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ }إبراهيم

قال السعدي -رحمه الله-:

هذا وعيد شديد للظالمين، وتسلية للمظلومين،

 

 

 

 

قد يضيق صدرك ، ويحاصرك الحزن ،

ويعصف بك القلق ولا مخرج لك إلا ذكر الله:

{ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} الرعد

* عايض المطيري

 

 

 

 

(وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ) الرعد

أيها المستخفِ بالليل احذر

ولا تستخف عن أعين الناس بمعصية...

استخفِ بركيعات بين يدي من يراك ويعلم سرك وجهرك..

 

 

(اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ) إبرهيم

إن كانت لك حاجة فكن عزيز النفس ولا تقف على الأبواب

بل اطرق باب من بيده مفاتيح كل شيء

مها العنزي

 

 

 

لا تكتمل الأخوّة ؛ ولا تقع لذة المودة ؛

إذا كانت النفوس تتلجلج فيها جرثومة الغلّ

(وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ) (الحجر)

سلامة الصدر طريق إلى الجنة~

فأول زمرة تدخل الجنة:

"...لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم على قلب رجل واحد.."[البخاري].

 

 

 

{ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ } الحجر

الصفح الجميل هو الذي لا عتاب فيه ولا لوم.

فما أحوجنا لهذا التوجيه الرباني الكريم*

 

 

{ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ..}النحل

هي حياة قلب لا حياة جسد ...

 

 

{ يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا } النحل

قد يجادل البعض هنا عنك، لكن هناك لن تجد أحداً ،

أنت المحامي الوحيد.

* عايض المطيري

 

 

 

{ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ }الحجر

ما غفلت نفسٌ إلا بطول أمل صارف عن العبادة ومشغل عن العمل.

 

 

{ وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ }

كُلّما هاجت النفسُ ألمًا وجَزعًا ، روّضتها هذه الآية

.

 

 

"وَمَنْ يَقْنَط مِنْ رَحْمَة رَبّه إِلَّا الضَّالُّونَ" (الحجر)

تأمل (إلا الضالون)

مخطئون حتما أولئك الذين يشعرون أن أحوالهم الصعبة لن تتغير!!

د. عبدالله بن بلقاسم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

(وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ) الإسراء

وسبب ذلك (غضبه وجهله)

ومنشأ ذلك (استعجاله)

فختمت الآية

(وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا)

د. عقيل الشمري

 

 

 

(قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً (62)) الإسراء

لأحتنكنّ:

الشيطان لا يسعى فقط للوسوسة والإغواء وإنما يريد أن يستولي عليك أيها الإنسان ليقودك إلى سبل الضلالة والغواية كما تقاد الدوابّ..

فاتّخذه عدوًا كما أمرك ربك..

اللهم أعوذ بك من الشيطان وشركه ووسائله وخطواته وحبائله

 

 

 

 

{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا}الكهف

مهما حمدنا الله تعالى على نعمة القرآن فلن نوفّي حق هذه النعمة العظيمة..

رب أوزعنا أن نشكر نعمة نزول القرآن بتلقيه حق التلقي وبالاهتداء بهديه والاستضاءة بنوره وتطبيق أحكامه وامتثال أوامره واجتناب نواهيه ليكون لنا يوم القيامة شفيعًا..

 

 

 

 

{ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} الإسراء

قال أحد السلف:

" أنت اليوم تملي ، وغدآ سوف تقرأ ،فأحسن ماتملي.. لتفرح بما تقرأ"

 

 

 

 

(فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً)

النحل

بإمكانك أن تساهم في (حسن مستقبلك)

من خلال (حسن عملك)

د.عقيل الشمري

 

 

 

 

( وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ )(الحجر)

من أحسن أعمالك عندما تأتي الساعة :الصفح الجميل.

د. عبدالله بن بلقاسم

 

 

 

 

{ جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ} الإسراء

قدّم الذل على الرحمة...

كمال البرّ أن يشعروا بتذللك لهما أكثر من رحمتك.

د.بلقاسم

 

 

 

(اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً (14)) الإسراء

ما لا تريد أن تقرؤه في كتابك يوم القيامة لا تكتبه الآن

وامسح ما فات بكثرة التوبة والاستغفار وفعل الحسنات...

اللهم بدّل سيئاتنا حسنات ويمّن كتابنا

 

 

سمعت أحد الشباب ونحن في الحج في مشعر (منى) يبكي لمدة ثلث ساعة وهو يردد هذه الآية:

{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا} [الكهف: 1]

فعرفتُ أنه ذاق لذة نعمة القرآن.

د.عمر المقبل

 

 

 

{ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا} الإسراء

القرآن .... شفاء لأمراض عقولنا وأمراض نفوسنا، وأمراض مجتمعنا، فنتطلب ذلك منه؛ بتدبر وتفهم إشاراته، ووجوه دلالاته.

وشفاء أيضاً لأبداننا؛ فنفعل كما كان يفعل النبي- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-

تفسير ابن باديس

سائلين الله أن يشفينا بالقرآن أجمعين ، ويشفي مرضانا ومرضى المسلمين

تم تعديل بواسطة امانى يسرى محمد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

(فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا)

الأتقيا يواجهون مصاعب الحياة بمزيد القرب من الله تعالى ومزيد من الطاعة..

فما بال أقوام يتركون الطاعات عند الأزمات؟!!

 

 

 

(قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً (62)) الإسراء

لأحتنكنّ: الشيطان لا يسعى فقط للوسوسة والإغواء وإنما يريد أن يستولي عليك أيها الإنسان ليقودك إلى سبل الضلالة والغواية كما تقاد الدوابّ..

فاتّخذه عدوًا كما أمرك ربك..

اللهم أعوذ بك من الشيطان وشركه ووسائله وخطواته وحبائله

 

 

 

{ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا *الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}الكهف

فيه دلالة على أن من الناس من يعمل العمل، ويظن أنه محسن، وقد حبط سعيه، والذي يوجب إحباط السعي إما فساد الاعتقاد، أو المراءاة .

القرطبي، 13/392

 

{ وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} طه

قال ابن القيم-رحمه الله-في مدارج السالكين:

سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول : إن رضى الربّ في العجلة إلى أوامراه .

اللهــمّ اجعلنا من الذين يسارعون للخيرات وهم لها سابقون

 

 

{ لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا .}مريم

كل كلمة كدرت صفو حياتك

واحرقت فؤادك لن تسمعها هناك .. في الجنة

ربّ اجعلنا من ورثة جنة النعيم ووالدينا

 

 

 

ومن الناس من تعلم القرآن لكنه أهمل تلاوته ، وهذا هجران للقرآن وحرمان للنفس من أجر عظيم وسبب لنسيانه وقد يدخل في قوله تعالى:

{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي} طه

فإن الإعراض عن تلاوة القرآن وتعريضه للنسيان خسارة كبيرة ، وسبب لتسلط الشيطان على العبد ، وسبب لقسوة القلب .

[ د.صالح الفوزان ]

 

 

[ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا]

كم من ذرية كانت وبالاً على والديهم فعذبوا نفوسهم وكسروا قلوبهم قبل ظهورهم

فالذرية الصالحة رزق فاطلبه من الرزاق

مها العنزي

 

 

( وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ .. )

ليس بينك وبين هذا الثناء الإلهي إلا كلمات تقولها للأهل قبل أن تذهب إلى الصلاة!!

عايض المطيري

 

 

 

(مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى)

إذا كنت تقرأ القرآن وما زلت تشعر بالشقاء فأنت لم تقرؤه حقًا

أمسِك كتابك، جدّد نيتك،

واسعد بهدايات القرآن العظيم

 

 

[وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ]

جبال الهموم التي على صدرك لا شيء يزيحها كذكرك لربك ،

فالهج باسم بكل حين والكريم لن يخيبك

مها العنزي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

IMG-20130610-WA0012.jpg

 

 

 

(خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ)

فطبيعته استعجال العواقب، واستئخار الوعود التي وعد الله عباده المؤمنين في الدنيا،ووعد بها رسوله

(لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون)

سعود الشريم

 

 

{ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} الأنبياء

هنيئاً لمن يعرف الله صوته بالدعاء ، ولا يفتر لسانه في الشدة والرخاء

* عايض المطيري

 

 

{ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ } الحج

هي المهنة الوحيدة التي لن تخسر ولن تندم إن أنفقت وقتك فيها..

هي التجارة لمن يبحث عن الربح الحقيقي*

* مها العنزي

 

{اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ}الأنبياء

لو أذيع هذا النبأ في الإعلام لفزعنا واحتطنا!!

لكنه الخطاب الالهي الذي لا تعيه إلا القلوب الواعية الزكية.

 

 

{ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ} الأنبياء

هذه الآية لا تحتاج إلى تأمُّل

بل تحتاج إلى قلب مما جناه يتألم …*

عفوك اللهم ورحمتك :""

 

 

بعد أن ذكر الله المناسك في سورة الحج قال:

( ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّـهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ )

ففيه إشارة إلى أن الحج ليس أقوالا وأعمالا جوفاء,وأن الخير الكثير إنما هو لمن تنسك ,معظما لحرمات الله متقيا معصيته ولعل في افتتاح السورة بالأمر بالتقوى ,واختتامها بالجهاد في الله حق المجاهدة تأكيدا لذلك.

د. عبد الله الغفيلي

 

 

{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} الأنبياء

هذا كأس لا بد من شربه وإن طال بالعبد المدى.

السعدي-رحمه الله-

اللهم أحسن وفادتنا إليك

 

 

إلى مرضى المسلمين؛ الفرج والمخرج :

في توحيد الله والتوكل عليه والانطراح بين يديه مع حسن الظن به :

{ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}الأنبياء

 

 

"ربي يعلم القول"

تدبروها بقلوبكم...

الله العليم سبحانه يعلم أقوالكم، يسمعها ويعلم كيفية نطقها والنيّة من التلفظ بها وغرض قائلها...

هو علم مطلق من العليم سبحانه...

يا رب اغفر لنا...

 

 

(أَلَمْ تَرَى أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِوَمَنْ فِي الأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (18)) الحج

كل الكون يسجد لله تعالى فكُن من (كثير من الناس) واسجد له تعظيما وتذللا..ولا تكن من (وكثير حق عليه العذاب)..

تم تعديل بواسطة امانى يسرى محمد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

{وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} المؤمنون

فكل راحم للعبد ، فالله خير له منه.. أرحم بعبده من الوالدة بولدها، وأرحم به من نفسه.

السعدي-رحمه الله-ووالدي

اللهم ارحمنا وأوصلنا برحمتك إلى كل خير ووالدينا

 

 

يقف المؤمن خاضعاً والقلب مستيكيناً وهو يتفكر في قدرة ربه القوي العظيم في تقليب الجو : برودة ودفئاً وصحواً وغيماً وصفاءً وقترة ، كل ذلك في فترات قصيرة يغشاه ذلك وهو يتدبر قول ربه

{ يُقَلِّبُ اللَّـهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ} [النور44]

د.محمد الربيعة

 

 

 

لو لم يكن في غض البصر إلا التزكية

لكفى به داعيًا

{ذلك أزكى لهم}

 

 

 

من حنق النار وغيظها على أهلها أنها لا تصبر حتى يُلقوا فيها، بل يُسمع تغيظها عليهم من مسافة بعيدة:

{إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا } [الفرقان: 12]

قال ابن عباس : من مسافة مائة عام!

اللهم أجرنا ووالدينا من النار.

 

 

 

استحضروا الآخرة، واجعلوها نصب أعينكم،

وتذكروا وقوفكِم بين يدي الله- تعالى- يوم القيامة،

{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ }

 

 

تذكري أن الذنوب سبب لغمرة القلب، واختلاط أحواله،

وأن تركها سبب لسلامته وصحته،

{ بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِّنْ هَـذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِّن دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ}

 

 

{أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ}

همهم ما يقربهم إلى الله، وإرادتهم مصروفة فيما ينجي من عذابه،

فكل خير سمعوا به، أو سنحت لهم الفرصة إليه، انتهزوه وبادروه..

*السعدي-رحمه الله- ووالدي

 

 

كلما ضعفت همتك..

تذكر أمنية الموتى ...

{ رَبِّ ارْجِعُونِ* لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ .}

وَ تزودوا..

 

 

الصلاة لك فانظر كيف تقيمها

{الذين هم في (صلاتهم) خاشعون}

تأمل سر قوله (صلاتهم) ولم يقل الصلاة

فإذا استشعرت أن صلاتك لك أثرا وأجرا خشعت فيها

د. محمد الربيعة

 

 

سورة النور وردت بين سورتي المؤمنون والفرقان فالمؤمنون الذين يستنيرون بنور القرآن وسورة النور وما فيها من أحكام تحصّن العبد وتحصّن أهله وبيته سيكون ممن يفرّقون بين الحق والباطل.

اللهم اجعلنا منهم..

 

 

(وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ) النور

الله سبحانه وتعالى يشفع لمسطح رضي الله عنه الذي خاض في حديث الإفك لأنه

ممن شهد بدرًا

فماذا قدّمنا ليشفع الله تعالى بنا؟!

يا رب لا تحرمنا أن نكون من المشفّعين أو من المشفوع لهم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

17457320_408586629494629_4551015527248429912_n.jpg?oh=1cf991af00f81501297a9f5a93cafd99&oe=595A0512

 

 

{ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} الفرقان

يقول السعدي-رحمه الله ووالدي- :

[دعاء عظيم]

لا بد أن الداعي استعد له بفعل الأسباب.

 

 

{ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً}.. الفرقان

اختر صحبة تقطع معك المفاوز لأفراح الآخرة .

 

 

{ كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا..}الفرقان

القرآن من أعظم المثبتات للقلب، ودوام التعلق بالله وذكره راحةٌ وطمأنينة!

 

 

تذكر حقارة الدنيا، فمهما طال فيها الزمان، وكثر التمتع؛

فليس ذلك بمغن للعبد من الحساب والجزاء،

{ أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ * ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ }الشعراء

 

 

 

{ وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي}الشعراء

عندما تشتد الهموم .. يضيق الصدر الرحيب فيطبق معها اللسان ،

لأن جُمَل الكون ستعجز عن التعبير بما يجيش بالنفس.

 

 

تأمل قوله تعالى : { وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ } الشعراء

فإذا كان الخليل طامعاً في غفران خطيئته ، غير جازم بها على ربه ،

فمن بعده من المؤمنين أحرى أن يكونوا أشد خوفاً من خطاياهم "

*القصاب

 

 

تدبر صفات عباد الرحمن آخر سورةالفرقان،

ذكر الله فيها صفات. ليهنأ بفضل من الله وإحسان من آمن وعمل بها.

 

 

(كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ )

قلها وأنت موقن بها بكل قلبك وجوارحك،

قلها مهما كانت الظروف التي تحيط بك محبطة

قلها موقنا بمعية الله عز وجل القوي العزيز

قلها بيقين وانطلق في طريقك

 

 

(وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ)

الطمع فطرة في النفوس الإنسانية،،

الصالحون وحدهم عرفوا فيمَ يطمعون، وكيف يطمعون،

وليد العاصمي

 

 

(نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنْ الْمُنذِرِينَ (194))

القرآن نزل على قلب النبي صلّ الله عليه وسلم فانطلق في الدعوة نذيرا وبشيرا

ولن تستقيم حالنا إلا إذا استمعنا القرآن حقا فينزل على قلوبنا تأثرا وتطبيقا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

C8IhSqiVYAIGAT4.jpg

 

 

تدبروا .. {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دعاه..}النمل

لن يخذل الله عبدا اضطر ورفع يديه داعياً راجياً

 

 

{لَوْلَا أَن رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ} [القصص]

إن العبد إذا أصابته مصيبة فصبر وثبت.. إزداد بذلك إيمانه،،

ودل ذلك على أن إستمرار الجزع مع العبد دليل على ضعف إيمانه.

*السعدي-رحمه الله ووالدي-

 

{ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ..} [القصص |

"بقدر ما تحزن للدنيا يخرج هم الآخرة من قلبك،

وبقدر ما تحزن للآخرة يخرج هم الدنيا من قلبك"!

[ مالك بن دينار]

 

 

التوكل على الله زاد الداعية فيما يواجه من تعب ونصب، أو إعراض واستهزاء..

{ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ}النمل

 

 

الرفقة الصالحة سندٌ لك عند المُـلِمَّـات ..

{قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ }القصص

 

 

{ وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً..}القصص

في طيات بعض البلايا نعم عظمى، فلاتجزع ولا تقنط !*

 

 

في قول موسى – عليه السلام – بعد أن سقى للمرأتين :

( فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ) القصص

قال ابن عباس_ رضي الله عنه _

كان قد بلغ به الجوع ما بلغ , وانه لأكرم الخلق يومئذ على الله

وعلق ابن عطية قائلا : وفي هذا معتبر , وحاكم بهوان الدنيا على الله تعالى.

 

 

{ مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ} النمل

اللهم اجعلنا مع الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون ووالدينا.. آمين

 

 

( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء )

الأنوثة حيـاء ، قبل أن تكون أزيـاء !!

عايض المطيري

 

 

 

[ وهو أعلم بالمهتدين ]

الهداية شيء وقر بالقلب وصدقه العمل

فالهداية الحقة هي تنظيم البيت الداخلي للنفس قبل مظهرها الخارجي!

مها العنزي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

C8TNLgpWAAAm6-A.jpg

 

{خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحيكم}الروم

هذه حقيقة الحياة فهل تدبرتها ؟!!

 

 

{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }العنكبوت

رغم قوة وقعها على النفس !

إلا أنها الشافية عند تلقّي فاجعة الموت*

 

 

{...كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }القصص

فيها ثلاث حقائق تفتت حبائل التعلق بالدنيا..

د.عبدالله الغفيلي

 

 

{ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}العنكبوت

قال بعضهم:

الدنيا إن بقيت لك لم تبقَ لها.

القرطبي،

 

 

اعمل الصالحات قبل أن تتمنى أن تعملها ولا تستطيع،

{ فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ} السجدة

 

 

تتلاشى المستحيلات عندما أقرأ قوله تعالى:

{ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}الروم

 

 

{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُور} لقمان

ذكر النعم يدعو إلى الشكر , وذكر النقم يقتضي الصبر على فعل المأمور وان كرهته النفس , وعن المحظور وان أحبته النفس , لئلا يصيبه ما أصاب غيره من النقمة .

*ابن تيميه-رحمه الله

 

 

قصيرةٌ و إن طالت ، صغيرة و إن كبرت ،

حقيرة و إن عظمت ، قبيحة و إن تزينت ..

(فلا تغرنكم الحياة الدنيا )

 

(فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ) العنكبوت

أعظم قضية تؤرق الشخص قضية الرزق ..

ارضِ الرزاق يأتيك بالرزق لأنه عنده وبيده.

فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ

عنده لا عند غيره..

عبدالله المهيلان

 

 

(إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) العنكبوت

(إن منكراتك) علاجها في سجادة صلواتك، وما تسللت الفواحش (لكثير صلاة) !!

د. عقيل الشمري

 

 

(وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ )

القرآن يأمر بغضّ الصوت وكثير من الناس إلا من رحم ربي ينشرون ثقافة الصخب والضجيج!

تحية أهل الجنة (سلام) وقصورها لا صخب فيها..

فأين نحن من هذه الوصية؟!

تم تعديل بواسطة امانى يسرى محمد
  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا ولا الجهاد في سبيل الله !! قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء ) أخرجه البخاري 2/457 .

×