[].[]~ أشـراط السـاعة .. وعلاماتها ~[].[]

[(أم *سارة*) 981]

بارك الله بكٍ سيسي وجزاكِ خير الجزاء

معنى كدة إن اللي قال أن عيسى عليه السلام سيبقى ألف عام كاذب

وكمان هيكون فيه حياة على الأرض بعد موت عيسى عليه السلام وليس أن نهاية الأرض تنتهي بموته

[سدرة المُنتهى 87 1317]

بارك الله بكٍ سيسي وجزاكِ خير الجزاء

معنى كدة إن اللي قال أن عيسى عليه السلام سيبقى ألف عام كاذب

وكمان هيكون فيه حياة على الأرض بعد موت عيسى عليه السلام وليس أن نهاية الأرض تنتهي بموته

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزانا الله وإياكِ حبيبتي

...

ألف عام؟ لا، لم يثبت ذلك .. والصحيح ما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم .. أربعون عامًا فقط

نعم سيكون هناك حياة .. لأنه كما تعلمين وكما سيأتي ذكره إن شاء الله تعالى أن الساعة تقوم على شرار الناس

فلا يُعقل أن تقوم الساعة على عيسى عليه السلام وأتباعه

**

بوركتِ على المتابعة

[سدرة المُنتهى 87 1317]

.

.

-18-

تابع العلامات الكبرى

.

.•ˆ• خروج يأجوج ومأجوج •ˆ•.

.

ذكر الحق تبارك وتعالى في سورة الكهف أن ذا القرنين في تطوافه في الأرض بلغ بين السدين ، فوجد من دونهما قوماً لا يكادون يفقهون قولاً ، فاشتكوا له من الضرر الذي يلحق بهم من يأجوج ومأجوج ، وطلبوا منه أن يقيم بينهم وبينه سداً يمنع عنهم فسادهم، فاستجاب لطلبهم.

.

ويأجوج ومأجوج أمتان كثيرتا العدد ، وهما من ذرية آدم عليه السلام ثبت في الصحيحين :

.

" أن الله تعالى يقول: يا آدم ، فيقول : لبيك وسعديك ، فيقول : ابعث بعث النار ، فيقول : وما بعث النار ؟ فيقول : من كل ألف تسمعائة وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة ، فحينئذ يشيب الصغير ، وتضع كل ذات حمل حملها ، فقال : إن فيكم أمتين ما كانتا في شيء إلا كثرتاه ، يأجوج ومأجوج".

.

.

.

.

وقد أخبر الحق تبارك وتعالى أن السَّد الذي أقامه ذو القرنين مانعهم من الخروج :

.

( فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ) [ الكهف : 97 ] ،

.

وأخبر أن ذلك مستمر إلى آخر الزمان عندما يأتي وعد الله ، ويأذن لهم بالخروج ، وعند ذلك يدك السد ، ويخرجون على الناس ( فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ) [الكهف : 98]،

.

وعند ذلك يخرجون أفواجاً أفواجاُ كموج البحر ( وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ) [ الكهف : 99 ]

.

وذلك قرب قيام القيامة والنفخ في الصور ( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ) [ الكهف : 99 ] .

.

.

.

.

وقد أخبر الحق في موضع آخر عن نقبهم السد وخروجهم : ( حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ - وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا .. ) [ الأنبياء : 96-97 ] ،

.

وهذا كائن في آخر الزمان ، وقوله : ( كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ) [ الأنبياء : 96 ] ، أي يسرعون في الإفساد في الأرض ، والحدب هو المرتفع في الأرض ، وهذه صفتهم حال خروجهم.

.

.

.

.

وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أنه فتح من ردم يأجوج ومأجوج في عصره فتحة صغيرة كالحلقة التي تكون من الإبهام والتي تليها ، ففي صحيح البخاري عن زينب بنت جحش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوماً فزعاً ، يقول :

.

" لا إله إلا الله ، ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه ، وحلق بإصبعيه : الإبهام والتي تليها ،

.

قالت زينب : فقلت : يا رسول الله ، أنهلك ، وفينا الصالحون ؟ قال : نعم ، إذا كثر الخبث "

.

.

.

.

.•ˆ• وقت خروجهم وكيفية هلاكهم •ˆ•.

.

وخروجهم يقع بعد نزول عيسى ابن مريم وهزيمته للدجال ، ففي صحيح مسلم عن النواس بن سمعان في حديثه الطويل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

.

" ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه ( أي من الدجال ) ، فيمسح عن وجوههم ، ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة ، فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى ، إني قد أخرجت عباداً لي ، لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور،

.

ويبعث الله يأجوج ومأجوج ، وهم من كل حدب ينسلون ، فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية، فيشربون ما فيها ، ويمر آخرهم ، فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء ، ويُحْصر نبي الله عيسى وأصحابه ، حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيراً من مائة دينار لأحدكم اليوم ، فَيَرْغب نبيُّ الله عيسى وأصحابه ،

.

فيرسل الله عليهم النّغَفَ في رقابهم، فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ، ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض ، فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم ، فَيَرْغَبُ نبيُّ الله عيسى وأصحابه إلى الله ،

.

فيرسل طيراً كأعناق البخت، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ، ثم يرسل الله مطراً ، لا يكن منه بيت مدر ولا وبر، فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلقة "

.

.

.

.

والسبب في أنه لا يستطيع أحد الوقوف في وجههم لكثرتهم ، يدلك على كثرتهم أن المسلمين يوقدون من أسلحتهم بعد هلاكهم سبع سنين ، ففي سنن الترمذي:

.

" سيوقد المسلمون من قسي يأجوج ونشابهم وأسلحتهم وأترستهم سبع سنين " ، ورواه ابن ماجة في سننه.

وهذه الأحاديث وأحاديث مشابهة كثيرة تدل على أن هذه الحضارة الهائلة التي اخترعت هذه القوة الهائلة من القنابل والصواريخ ستتلاشى وتزول ، وأغلب الظن أنها ستدمر نفسها بنفسها ، وأن البشرية ستعود مرة أخرى إلى القتال على الخيول واستعمال الرماح والقسي ونحو ذلك ، والله أعلم .

.

.

.

.

وعن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

.

" إن يأجوج ومأجوج يحفرون كل يوم ، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس ، قال الذي عليهم : ارجعوا فسنحفره غداً ، فيعيده الله أشد ما كان ، حتى إذا بلغت مدتهم ، وأراد الله أن يبعثهم على الناس حفروا ، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس ، قال الذي عليهم : ارجعوا فسنحفره غداً إن شاء الله تعالى ، واستثنوا ، فيعودون إليه ، وهو كهيئته يوم تركوه ، فيحفرونه ، ويخرجون على الناس ، فينشفون الماء ، ويتحصن الناس منهم في حصونهم ، فيرمون بسهامهم إلى السماء ، فترجع عليها الدم الذي اجفظ ، فيقولون : قهرنا أهل الأرض ، وعلونا أهل السماء ، فيبعث الله عليهم نغفاً في أقفائهم ، فيقتلون بها ،

.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده إن دواب الأرض لتسمن ، وتشكر شكراً من لحومهم "

.

.

كــونــوا بـالــقــرب

،،،

[(أم *سارة*) 981]

وهذه الأحاديث وأحاديث مشابهة كثيرة تدل على أن هذه الحضارة الهائلة التي اخترعت هذه القوة الهائلة من القنابل والصواريخ ستتلاشى وتزول ، وأغلب الظن أنها ستدمر نفسها بنفسها ، وأن البشرية ستعود مرة أخرى إلى القتال على الخيول واستعمال الرماح والقسي ونحو ذلك ، والله أعلم

بارك الله فيكِ وجزاكِ خير الجزاء عن مجهودك

وأسأل الله أن يرزقك من حيث لا تحتسبين

لقد قرأت أن هناك نيزك يقترب من الأرض وسيدمر ماعليهامن تكنولوجياوأسلحة متطورة

[سدرة المُنتهى 87 1317]

.

.

-19-

تابع العلامات الكبرى

.

.

.•ˆ• دروس الإسلام ورفع القرآن وفناء الأخيار •ˆ•.

.

بعد ذلك الانتشار العظيم للإسلام الذي يعم المشارق والمغارب ، يضعف الإسلام مرة أخرى ، ويترعرع الشَّر ، ويرفع هذا الدين العظيم ، ويرفع القرآن ، ويذهب العلم ، ويقبض الله من كان في نفسه بقية من إيمان ، فلا يبقى بعد ذلك إلا شرار الخلق، وعليهم تقوم الساعة .

.

عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب ، حتى لا يدرى ما صيام ، ولا صلاة ، ولا نسك ، ولا صدقة ، وليسرى على كتاب الله في ليلة ، فلا يبقى في الأرض منه آية ، وتبقى طوائف من الناس : الشيخ الكبير والعجوز ، يقولون : أدركنا آباءنا على هذه الكلمة ( لا إله إلا الله ) فنحن نقولها " صححه الألباني

.

.

.

.

وهذه البقية الباقية التي لا تعرف من الإسلام إلا كلمة التوحيد تفنى وتبيد ، ففي صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

.

" لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق " رواه مسلم.

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله يبعث ريحاً من اليمن ، ألين من الحرير ، فلا تدع أحداً في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته " رواه مسلم.

وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض : الله ، الله " رواه مسلم

.

.

.

.

ومن دروس الإسلام في تلك الأيام أن تنقطع عبادة الحج ، فلا حج ولا عمرة. فعن أبي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

.

" لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت".

.

ولا شك أن هذا إنما يكون بعد انبعاث الريح الطيبة وقبضها الصالحين ، أما قبل ذلك فإن عبادة البيت مستمرة ، ففي صحيح البخاري عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

.

" ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج ".

.

.

.

.

.•ˆ• عودة البشرية إلى الجاهلية وعبادة الأوثان •ˆ•.

.

فإذا درس الإسلام ، ورفع القرآن ، وقبضت الريح كل من في قلبه مثقال ذرة من إيمان – عادت البشرية إلى جاهليتها الأولى أو أشد ، فتطيع الشيطان ، وتعبد الأوثان .

.

وقد حدثنا الرسول صلى الله عليه وسلم عما يكون بعد موت المسيح عليه السلام في آخر الزمان ، ففي حديث عبد الله بن عمرو عند مسلم :

.

" ثم يرسل الله ريحاً باردة من قبل الشام ، فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضته، حتى لو كان أحدهم دخل في كبد جبل لدخلته عليه ، حتى تقبضه "

.

قال : سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " فيبقى شرار الناس في خفة الطير ، وأحلام السباع ، لا يعرفون معروفاً ، ولا ينكرون منكراً ، فيتمثل لهم الشيطان فيقول : ألا تستجيبون ؟ فيقولون : ما تأمرنا ؟ فيأمرهم بعبادة الأوثان ، وهم في ذلك دارةٌ أرزاقهم ، حَسَنٌ عيشهم ، ثم ينفخ في الصور .. " الحديث.

.

.

.

.

ومن الأوثان التي تعبد ( ذو الخَلَصة ) طاغية دوس واللات والعزى ، ففي صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

.

" لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخَلَصلة "

وذو الخَلَصة : الصنم الذي كانت تعبده دوس في الجاهلية.

.

وفي صحيح مسلم عن عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

.

" لا يذهب الليل والنهار حتى تُعْبد اللات والعزى ، فقالت عائشة : يا رسول الله ، إن كنت لأظن حين أنزل الله : ( هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ) [ التوبة : 33 ] أن ذلك تاماً ،

.

قال : إنه سيكون من ذلك ما شاء الله ، ثم يبعث الله ريحاً طيبة ، فتوفى كل من في قلبه مثقال حبة خَرْدل من إيمان ، فيبقى من لا خير فيه ، فيرجعون إلى دين آبائهم ".

.

.

.

.

.•ˆ• هدم الكعبة على يد ذي السويقتين •ˆ•.

.

ولعل هذا الزمان هو الذي يهدم فيه ذو السويقتين الكعبة. فعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

.

" يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ، ولن يستحل البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ، ثم يأتي الحبشة فيخربونه خراباً لا يعمر بعده أبداً ، وهم الذين يستخرجون كنزه "

.

وعن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " يخرب الكعبة ذو السويقتين في الحبشة ، ويسلبها حليها ، ويجردها من كسوتها ، ولكأني أنظر إليه أصيلعاً أفيدعا ، يضرب بمسحاته ومعوله ".

.

.

.

.

عن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال : " يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة " رواه مسلم.

.

وإنما سمي ذو السويقتين لصغر ساقيه ، فالسويقتان تصغير ساقي الإنسان لرقتهما وهي صفة سوق السودان غالباً .

.

وقد يقال كيف يهدمها وقد جعل الله مكة حرماً آمناً ؟ الجواب :

.

أن معناه آمناً إلى قرب يوم القيامة وخراب الدنيا . هكذا قال النووي : وهذا صحيح إذا كان الهدم في هذا الوقت ، وإلا فإن الأمر حكم شرعي ألزم الله به عباده ، فإذا تمرد متمرد وانتهك حرمة الحرم فقد يمنعه الله كما فعل بأبرهة ، وقد لا يمنعه لحكمة يعلمها كما فعل القرامطة الذين اجتاحوا الحرم وفعلوا عنده الأفاعيل ، وكما سيفعله هذا الخبيث ذو السويقتين.

.

.

كــونـــوا بــالـقـرب

،،،

[أم زيــــاد 881]

جزاكم الله خيرا

سأعود لاكمال القراءة

[راماس 860]

ومما ينجي العبد من الدجال الالتجاء إلى الله والاحتماء به منه ومن فتنته ،

سبحان الله

اللجوء الله الله سبحانه وتعالى يحمي العبد من اي مكروه

بارك الله بكِ يا حبيبة

لي عودة للمتابعة

ان كان لنا بالعمر بقية

[أم زيــــاد 881]

طلب الله يخليكم

ممكن تكبرو الخط قليلا عيوني تعبت

لا استطيع اكمال القراءة

[سدرة المُنتهى 87 1317]

طلب الله يخليكم

ممكن تكبرو الخط قليلا عيوني تعبت

لا استطيع اكمال القراءة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

.

حياكِ الله أم زياد الحبيبة

الموضوع بدأ قبل تحديثات المنتدى لذا فإنه بعد التحديث أصبح الخط بهذا الشكل وقد قمت بتعديل الخط في المشاركات الأخيرة

ومع ذلك يا حبيبة سأقوم بتعديل الخط في المشاركات الأولى للتسهيل على الجميع بإذن الله تعالى

.

بارك الله فيكِ وتسعدنا متابعتك الطيبة

لا حرمك الله الأجر

******

راماس الحبيبة .. بوركَ فيكِ أختي الكريمة

واطال الله بقاءك على طاعته

.

********

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

..

تم تعديل جميع المشاركات بخط كبير لعيونك يا حبيبة

[أم زيــــاد 881]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

..

تم تعديل جميع المشاركات بخط كبير لعيونك يا حبيبة

 

جزاك الله خيرا يا حبيبة

تعبتك معي

يسلمو

ساقرا الان براحتي

((:

[أم زيــــاد 881]

غدا ان شاء الله اقرا العلامات الكبرى

 

كلما قرأ شيئا ارى انه موجود بهذا الزمن

الله المستعان

يارب احسن خاتمتنا

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

.

بورك فيكِ غاليي وصدقتِ والله

.معظم العلامات نراها الآن قد بدت وكأن الآزفة قد أزفت

.

نسأل الله حسن الخاتمة

[(أم *سارة*) 981]

نسأل الله حسن الخاتمة

 

متابعة معكِ يا حبيبة

[سدرة المُنتهى 87 1317]

.

.

-20-

تابع العلامات الكبرى

.

.•ˆ• طلوع الشمس من مغربها •ˆ•.

.

من الآيات البينات الدالة على وقوع الساعة طلوع الشمس من مغربها ، ففي صحيح البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

.

" لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعين ، فذاك حين لا ينفع نفساً إيمانهم لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً ".

.

.

.

.•ˆ• خروج الدابة •ˆ•.

.

وهذه الدابة آية من آيات الله تخرج في آخر الزمان ، عندما يكثر الشر ، ويعم الفساد، ويكون الخير قلة في ذلك الزمان ، وهذه الدابة هي التي ذكرها الحق في قوله تعالى:

.

( وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ )[ النمل : 82 ] .

.

ولا شك أن هذه الدابة مخالفة لمعهود البشر من الدواب ، ومن ذلك أنها تخاطب الناس وتكلمهم ، وقد ذكرنا جملة من الأحاديث التي عدَّ فيها الرسول صلى الله عليه وسلم من أشراط الساعة العظام – خروج الدابة.

.

.

.

.

.•ˆ• النار التي تحشر الناس •ˆ•.

.

وآخر الآيات التي تكون قبل قيام الساعة نار تخرج من قعر عدن ، تحشر الناس إلى محشرهم ، وقد سبق أن ذكرنا الأحاديث التي عدد فيها الرسول صلى الله عليه وسلم أشراط الساعة ، وذكر أنها عشر ، قال :

.

" وآخر ذلك نار تخرج من اليمن ، تطرد الناس إلى محشرهم" رواه مسلم.

.

.

.

.

وقد حدثنا الرسول صلى الله عليه وسلم عن كيفية حشر النار للناس ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال :

.

" يحشر الناس على ثلاث طرائق راغبين راهبين ، واثنان على بعير ، وثلاثة على بعير ، وأربعة على بعير ، وعشرة على بعير ، ويحشر بقيتهم النار ، تقيل معهم حيث قالوا ، وتبيت معهم حيث باتوا ، وتصبح معهم حيث أصبحوا ، وتمسي معهم حيث أمسوا " رواه البخاري.

.

.

وآخر من تحشرهم النار راعيان من مزينة. عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

.

" يتركون المدينة على خير ما كانت ، لا يغشاها إلا العوافي ( يريد عوافي السباع والطير ) ، وآخر من يحشر راعيان من مزينة ، ينعقان بغنمها ، فيجدانها وحشاً ، حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرّا على وجههما " رواه البخاري ومسلم.

.

.

والأرض التي تحشر النار الناس إليها هي بلاد الشام ، ففي كتاب فضائل الشام للربعي عن أبي ذر بإسناد صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

.

" الشام أرض المحشر والمنشر ".

.

.

.

.

وبهذا تنتهي علامات الساعة وينفخ في الصور فيموت كل شيء ثم يبعثون مرة أخرى للحساب، فإما جنة وإما نار.

.

هذا وبالله التوفيق.

.

.

نسأل الله حسن العمل وحسن الخاتمة

،،،

[أنفاس الفجر 473]

جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة

ونفع بكِ

اللهم سلم سلم ..

[أم زيــــاد 881]

اختي الحبيبة هل يمكنني نشر الموضوع ان استطعت ؟؟؟؟

بارك الله فيكي

[سدرة المُنتهى 87 1317]

جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة

ونفع بكِ

اللهم سلم سلم ..

وجزاك المولى الفردوس الأعلى يا غالية

اللهم آمين

[سدرة المُنتهى 87 1317]

اختي الحبيبة هل يمكنني نشر الموضوع ان استطعت ؟؟؟؟

بارك الله فيكي

تفضلي يا حبيبة ولكِ الأجر بإذن الله تعالى

بوركتِ

[الأمة الفقيرة 366]

السلامُ عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

 

جزاكِ الرحمنُ خير الجزاءأختي الحبيبة

ولا حرمكِ رضاهُ وفردوسه

 

أحبكِ في الله :)

[(أم *سارة*) 981]

بوركتِ سيسي

 

أسأل الله أن يحرم جسدك على النار ويثيبك الفردوس الأعلى

 

اللهم نسألك حسن الخاتمة وأن تحفظنا من الفتن ظاهرها وباطنها

تم تعديل 9 يناير, 2012 بواسطة منال كامل

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلامُ عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

جزاكِ الرحمنُ خير الجزاءأختي الحبيبة

ولا حرمكِ رضاهُ وفردوسه

أحبكِ في الله :)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

.

بورك فيكِ غاليتي

وأحبك المولى ورضي عنا وعنك وغفر لنا ولكِ

[سدرة المُنتهى 87 1317]

بوركتِ سيسي

أسأل الله أن يحرم جسدك على النار ويثيبك الفردوس الأعلى

اللهم نسألك حسن الخاتمة وأن تحفظنا من الفتن ظاهرها وباطنها

وبارك فيكِ الرحمن خالتي الحبيبة

اللهم آمين .. وإياكِ وجميع الموحدين

[دعاء الكروان3294 196]

.جزاكن الله خيرا

 

...

 

 

لكني لا أفهم هذه الجزئية

 

 

..

..

.•ˆ• انتفَاخ الأهلّة •ˆ•.

.

من الأدلة على اقتراب الساعة أن يرى الهلال عند بدو ظهوره كبيراً حتى يقال ساعة خروجه إنه لليلتين أو ثلاثة،،

.

فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة "،،

.

وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قَبَلاًَ

،

فيقال : لليلتين وأن تتخذ المساجد طرقاً

،

وأن يظهر موت الفجأة "

صححه الألباني في صحيح الجامع.

.

[سدرة المُنتهى 87 1317]

.جزاكن الله خيرا

...

لكني لا أفهم هذه الجزئية

..

..

.•ˆ• انتفَاخ الأهلّة •ˆ•.

.

من الأدلة على اقتراب الساعة أن يرى الهلال عند بدو ظهوره كبيراً حتى يقال ساعة خروجه إنه لليلتين أو ثلاثة،،

.

فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة "،،

.

وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قَبَلاًَ

،

فيقال : لليلتين وأن تتخذ المساجد طرقاً

،

وأن يظهر موت الفجأة "

صححه الألباني في صحيح الجامع.

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

،،

بوركَ فيكـِ أختي الحبيبة

..

هذا يعني أنه عند أول ليلة في الشهر تجدي الهلال كبير وظاهر حتى يظن المرء منا أنه اليوم ليس أول ليلة وإنما ثاني أو ثالث أو رابع ليلة من الشهر

..

وهذا من علامات الساعة .. أظن أن هذا الأمر أصبح ملاحظ هذه الأيام .. يعني عندما ننظر إلى الهلال في أول ليلة نقول: ما شاء الله الهلال كبير اليوم مع أن هذا يعتبر من علامات الساعة

..

بإذن الله يكون المعنى قد اتضح.

بارك فيكـِ المولى