صفحة تسميـــــــع سورة الكهف

[* صبحٌ قريب * 6]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين ناراً أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماءٍ كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقاً * إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً * أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثياباً خضراً من سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقاً * واضرب لهم مثلاً رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من نخيل وأعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعاً * كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئاً وفجرنا خلالهما نهراً * وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالاً وأعز نفراً * ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبداً * .

[راجية هداية المنان 13]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

سَيقُولون ثلاثةٌ رابعهُم كلبهُم ويقولون خمسة سادسُهم كلبُهم رجماً بالغيب ويقولون سبعةُ وثامنهم كلبهم قل ربِّى أعلمُ بعدتهم ما يعلَمَهُم إلا قليل فلا تُمار فيهم إلا مِرآءٍ ظاهراً ولا تستفتِ فيهم منهم أحداً

 

ولا تقُولنَّ لشئٍ إنى فاعلٌ ذلك غداً إلا ان يشآء الله وأذكر ربَّك إذا نَسيتَ وقل عسى أن يهدِيَنِ ربى لِأقرب من هذا رشداً

 

وَلَبثُوا فى كهفِهم ثلاث مائة سنسن وازدادوا تسعاً

 

 

قُل اللهُ أعلَمُ بما لبثُوا لهُ غيب السموات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من وَلىّ ولا يشرك فى حُكمه أحداً

 

واتلُ ما أُوحى إليك من رَبِّك لا مُبدِّل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحداً

 

واصبر نفسك مع الَّذِين يدعون ربهم بالغداةِ والعشى يُريدون وجههُ ولا تَعدُ عيناك عنهم تُريدُ زينةَ الحياةِ الدُّنيا ولا تُطع من اغفلنا قلبهُ عن ذكرنا واتَّبعَ هواهُ وكان أمره فُرُطاً

 

مراءٍ >>> مراءً

لشيئ >>> لشيء

سنسن >>> سنين

[راجية هداية المنان 13]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

سيقولون ثلاثةٌ رابعهم كلبهم ويقولونَ خمسةٌ سادسهُم كلبُهُم رجماً بالغيب ويقولونَ سبعةٌ وثامنِهُم كلبهُم قُل ربى~ أعلمُ بِعدتِهِم مَّا يعلمُهُم إلا قليل

فلا تُمار فيهم إلا مِرآءً ظَاهِراً ولا تستفتِ فيهِم مِنهُم أحدا / ولا تقولنَّ لشاىءٍ إنِّى فاعلٌ ذلِكَ غداً / إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى~ أن يهدينى ربى لأقرب من هذا رشدا / ولَبِثوا فى كهفهِم ثلاث مائةٍ سنينَ وازدادوا تسعا قلِ اللهُ أعلمُ بِما لَبِثوا له غيبُ السماوات والأرض أبصر به وأسمع

ما لهم مِن دونه وى ولا يشرِكُ فى حكمهِ أحدا / واتلُ ما أُوحى إليكَ من كتابِ ربِكَ لا مبدلَ لكلِماتهِ ولن تجد من دونهِ ملتحدا / واصبِر نفسكَ مع الذين

يدعونَ ربهُم بالغداوة والعشىِ يُريدونَ وجهه ولا تعدُ عيناكَ عنهُم تريدُ زينةَ الحياةِ الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكانَ أمرُهُ فُرُطا

 

الازرق >>> ما نسيتيه

وى >>> من ولي

بالغداوة >>> بالغداة

[راجية هداية المنان 13]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

@وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا@إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا@أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا@واضرب لهما مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا@كلتا الجنتين آتت أكلها ولم نظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهرا@وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا@ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا@

 

لهما >>> لهم

نظلم >>> تظلم

[راجية هداية المنان 13]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وقُلِ الحقُ من ربِكُم فمن شآء فليؤمن ومن شآء فليكفر إنَّآ أعتدنا للظالمينَ نَّاراً أحاط بِهِم سُرادِقها وإن يستغيثوا يُغاثوا بِمآءٍ كالمهل يشوى الوجوه بئس الشرابُ وسآءت مُرتفقا / إن الذين ءامنوا وعملوا الصاحات إنَّآ لا نُضيعُ أجر من أحسن عملا / أولئكَ لهم جناتٌ تجرى من تحتِهِمُ الأنهار يُحلونَ فيها من

أساوِر من ذهبٍ ويلبسون ثياباً خضراً من سندسٍ وإستبرقٍ متكئين فيها على الأرآئِك نعم الثوابُ وحسُنت مُرتفقا / واضرب لهم مثلاً رجُلين جعلنا لإحدهما جنتين من أعنابٍ وحففنَاهُما بنخلٍ و جعلنا بينهما زرعا / كلتا الجنتين ءاتت أُكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نَهَرا / وكان له ثمر فقال له صاحبه

وهو يحاورهُ أنا أكثر منك مالاً وأعزُ نفرا / ودخل جنته وهوظالمٌ لنفسه قال ما أظنُ أن تبيدَ هذهِ أبدا

 

الازرق >>> ناقص

[راجية هداية المنان 13]

متابعة لكن بدون تسميع يا غالية

هل هو ممكن

 

رواية ورش

 

نعم ممكن بارك الله فيك

[راجية هداية المنان 13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين ناراً أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماءٍ كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقاً * إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً * أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثياباً خضراً من سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقاً * واضرب لهم مثلاً رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من نخيل وأعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعاً * كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئاً وفجرنا خلالهما نهراً * وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالاً وأعز نفراً * ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبداً * .

 

[ام روتى 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

سبحان الله لما بسمع فى البيت لأحد بيكون التسميع ممتاز ولما أسمع على المنتدى بلاقى أخطاء كتير؟؟

يمكن بسبب الأستعجال

ربنا يسرلنا جميعاً حفظ كتابه واعمل به

غداً إن شاء الله مراجعة

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكن الله ياغاليات وبارك بكنّ وجزاكنّ خيرًا

أرجو المعذرة على التأخرّ في التّسميع :(

 

{ وَقُلِ الحَقُّ مِن رَّبِّكُم فَمَن شَاءَ فَليُؤمِن وَمَن شَاءَ فَليَكفُر إنَّا أعتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أحَاطَ بِهِم سُرَادِقُهَا وَإن يَستَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالمُهلِ يَشوي الوًجُوهَ بِئسَ الشَّرَابُ وَسَاءَت مُرتَفَقًا (29)إنَّ الّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعَ أجْرَ مَن أحسَنَ عَمَلًا (30) أُولَئِكَ لَهُم جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحتِهِمُ الأنهَارُ يُحَلّونَ فِيهَا مِن أسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلبَسُونَ ثِيَابًا خُضرًا مِّن سُندُسٍ وَإستَبْرَقٍ مُّتَّكِئينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَت مُرتَفَقًا(31) وَاضرِبْ لَهُم مَثَلًا رَجُلَينِ جَعَلنَا لأحَدِهِمَا جَنَّتَينِ من أعنَابٍ وَحَفَفنَاهُمَا بِنَخلٍ وَجَعَلنَا بَينَهُمَا زَرعًا (32) كِلتَا الجَنَّتَينِ ءاتَت أُكُلَهَا وَلَم تَظلِم مِّنهُ شَيئًا وَفَجَّرنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا (33) وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أنَا أكثَرُ مِنكَ مَالًا وَأعَزُّ نَفَرًا(34)وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا(35)}

 

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكن الله ياغاليات وبارك بكنّ وجزاكنّ خيرًا

أرجو المعذرة على التأخرّ في التّسميع :(

 

{ وَقُلِ الحَقُّ مِن رَّبِّكُم فَمَن شَاءَ فَليُؤمِن وَمَن شَاءَ فَليَكفُر إنَّا أعتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أحَاطَ بِهِم سُرَادِقُهَا وَإن يَستَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالمُهلِ يَشوي الوًجُوهَ بِئسَ الشَّرَابُ وَسَاءَت مُرتَفَقًا (29)إنَّ الّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعَ أجْرَ مَن أحسَنَ عَمَلًا (30) أُولَئِكَ لَهُم جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحتِهِمُ الأنهَارُ يُحَلّونَ فِيهَا مِن أسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلبَسُونَ ثِيَابًا خُضرًا مِّن سُندُسٍ وَإستَبْرَقٍ مُّتَّكِئينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَت مُرتَفَقًا(31) وَاضرِبْ لَهُم مَثَلًا رَجُلَينِ جَعَلنَا لأحَدِهِمَا جَنَّتَينِ من أعنَابٍ وَحَفَفنَاهُمَا بِنَخلٍ وَجَعَلنَا بَينَهُمَا زَرعًا (32) كِلتَا الجَنَّتَينِ ءاتَت أُكُلَهَا وَلَم تَظلِم مِّنهُ شَيئًا وَفَجَّرنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا (33) وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أنَا أكثَرُ مِنكَ مَالًا وَأعَزُّ نَفَرًا(34)وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا(35)}

 

 

لا عليكِ يا حبيبة يسر الله لكِ أمرك وأعانك على حفظ القران الكريم والعمل به على الوجه الذى يرضيه عنكِ

[** أم الصبر الجميل ** 98]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم .

 

( وقُلِ الحقُّ من رَّبِّكُم فمن شاءَ فَليُؤمِن ومن شاءَ فَليَكفُر إنَّا أعتدنا للظَّالمينَ نَارًا أحَاطَ بِهِم سُرَادِقُهَا

 

وإن يستَغِيثُوا يُغَاثُوا بماءٍ كَالمُهلِ يَشوي الوًجُوهَ بِئس الشَّرَابُ وَسَاءَت مُرتفَقًا & إنَّ الّذين ءامَنُوا وعملُوا الصَّالحَاتِ إِنَّا لَا نُضيعَ أجْرَ مَن أحسَنَ عَمَلًا &

 

أُولَئِكَ لَهُم جنَّاتُ عدنٍ تَجْري مِن تَحتِهِمُ الأنهَارُ يُحَلّونَ فِيهَا مِن أسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلبَسُونَ ثِيَابًا خُضرًا مِّن سُندُسٍ وَإستَبْرَقٍ

 

مُّتَّكئينَ فِيها علَى الأَرَائِكِ نِعمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَت مُرتَفَقًا & واضرب لَهم مثلًا رجُلَين جعَلنَا لأحَدِهِمَا جَنَّتَينِ من أعنَابٍ وَحَفَفنَاهُمَا بِنَخلٍ وَجَعَلنَا بَينَهُمَا زَرعًا &

 

كِلتَا الجَنَّتَينِ ءاتَت أُكُلها وَلَم تَظلِم مِّنهُ شَيئًا وَفَجَّرنَا خِلَالَهُمَا نهرًا & وكانَ لهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحاورُهُ أنَا أكثَرُ منكَ مالًا وأعزُّ نفرًا &

 

ودخَلَ جنَّتَه وهو ظالمٌ لِّنَفسه قال ما أظنُّ أن تبِيدَ هذه أَبدًا& )

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أعتذر عن التأخير وذلك بسبب انقطاع النت

 

اليوم الخامس والسادس من سورة الكهف

 

رواية حفص عن عاصم

 

سيقولون ثلاثةٌ رابعهم كلبهم ويقولون خمسةٌ سادسهم كلبهم رجماً بالغيب ويقولون سبعةٌ وثامنهم كلبهم قل ربى أعلمُ بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تُمارِ فيهم إلا مِراءًا ظاهراً ولا تستفتِ فيهم منهم أحداً

 

ولا تقولنَّ لشئٍ إنى فاعلٌ ذلك غداً إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيتَ وقل عسى أن يَهديَن ربى لأقربَ مِنْ هذا رَشداً

 

ولبثوا في كهفهم ثلاثمائةٍ سنين وازدادوا تسعاً

 

قل الله أعلمُ بما لبثوا له غيبُ السماوات والأرض أبصر به وأسمع مالهم من دونه من وليٍ ولا يُشرِكُ في حُكمهِ أحداً

 

واتلُ ما أُوحى إليك من كتاب ربك لا مُبَّدل لكلماته ولن تجد من دونه مُلتحداً

 

واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداةِ والعشى يُريدون وجهه ولا تعدُ عيناك عنهم تُريدُ زينةَ الحياةِ الدنيا ولا تُطِع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فُرطاً

 

وقل الحق من ربكم فمَنْ شاء فليؤمن ومَنْ شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين ناراً أحاطَ بهم سُرادِقُها وإن يستغيثوا يُغاثوا بماءِ كالمُهل يشوى الوجوه بئس الشرابُ وساءت مُرتفقاً

 

إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات إنا لا نُضيع أجر مَنْ أحسن عملاً

 

أولئك لهم جناتُ عدنٍ تجرى من تحتهم الأنهار يُحلون فيها من أساور من ذهبٍ ويلبسون لباساً خضراً من سُندسٍ وإستبرق مُتكئين فيها على الأرائك نِعمَ الثواب وحسنت مُرتفقاً

 

واضرب لهم مثلاً رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعنابٍ وحففناهما بنخلٍ وجعلنا بينهما زرعاً

 

كلتا الجنتين ءاتت أكلها ولم تظلم منه شيئاً وفجرنا خلالهما نَهَراً

 

وكان له ثمرٌ فقال لصاحبه وهو يُحاوره أنا أكثرُ منك مالاً وأعزُ نفراً

 

ودخل جنته وهو ظالمٌ لنفسِهِ قال ما أظنُ أن تَبيد هذه أبداً

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم .

 

( وقُلِ الحقُّ من رَّبِّكُم فمن شاءَ فَليُؤمِن ومن شاءَ فَليَكفُر إنَّا أعتدنا للظَّالمينَ نَارًا أحَاطَ بِهِم سُرَادِقُهَا

 

وإن يستَغِيثُوا يُغَاثُوا بماءٍ كَالمُهلِ يَشوي الوًجُوهَ بِئس الشَّرَابُ وَسَاءَت مُرتفَقًا & إنَّ الّذين ءامَنُوا وعملُوا الصَّالحَاتِ إِنَّا لَا نُضيعَ أجْرَ مَن أحسَنَ عَمَلًا &

 

أُولَئِكَ لَهُم جنَّاتُ عدنٍ تَجْري مِن تَحتِهِمُ الأنهَارُ يُحَلّونَ فِيهَا مِن أسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلبَسُونَ ثِيَابًا خُضرًا مِّن سُندُسٍ وَإستَبْرَقٍ

 

مُّتَّكئينَ فِيها علَى الأَرَائِكِ نِعمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَت مُرتَفَقًا & واضرب لَهم مثلًا رجُلَين جعَلنَا لأحَدِهِمَا جَنَّتَينِ من أعنَابٍ وَحَفَفنَاهُمَا بِنَخلٍ وَجَعَلنَا بَينَهُمَا زَرعًا &

 

كِلتَا الجَنَّتَينِ ءاتَت أُكُلها وَلَم تَظلِم مِّنهُ شَيئًا وَفَجَّرنَا خِلَالَهُمَا نهرًا & وكانَ لهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحاورُهُ أنَا أكثَرُ منكَ مالًا وأعزُّ نفرًا &

 

ودخَلَ جنَّتَه وهو ظالمٌ لِّنَفسه قال ما أظنُّ أن تبِيدَ هذه أَبدًا& )

 

[** اللؤلؤة المكنونة ** 69]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أعتذر عن التأخير وذلك بسبب انقطاع النت

 

اليوم الخامس والسادس من سورة الكهف

 

رواية حفص عن عاصم

 

سيقولون ثلاثةٌ رابعهم كلبهم ويقولون خمسةٌ سادسهم كلبهم رجماً بالغيب ويقولون سبعةٌ وثامنهم كلبهم قل ربى أعلمُ بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تُمارِ فيهم إلا مِراءًا ظاهراً ولا تستفتِ فيهم منهم أحداً

 

ولا تقولنَّ لشئٍ إنى فاعلٌ ذلك غداً إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيتَ وقل عسى أن يَهديَن ربى لأقربَ مِنْ هذا رَشداً

 

ولبثوا في كهفهم ثلاثمائةٍ سنين وازدادوا تسعاً

 

قل الله أعلمُ بما لبثوا له غيبُ السماوات والأرض أبصر به وأسمع مالهم من دونه من وليٍ ولا يُشرِكُ في حُكمهِ أحداً

 

واتلُ ما أُوحى إليك من كتاب ربك لا مُبَّدل لكلماته ولن تجد من دونه مُلتحداً

 

واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداةِ والعشى يُريدون وجهه ولا تعدُ عيناك عنهم تُريدُ زينةَ الحياةِ الدنيا ولا تُطِع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فُرطاً

 

وقل الحق من ربكم فمَنْ شاء فليؤمن ومَنْ شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين ناراً أحاطَ بهم سُرادِقُها وإن يستغيثوا يُغاثوا بماءِ كالمُهل يشوى الوجوه بئس الشرابُ وساءت مُرتفقاً

 

إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات إنا لا نُضيع أجر مَنْ أحسن عملاً

 

أولئك لهم جناتُ عدنٍ تجرى من تحتهم الأنهار يُحلون فيها من أساور من ذهبٍ ويلبسون لباساً خضراً من سُندسٍ وإستبرق مُتكئين فيها على الأرائك نِعمَ الثواب وحسنت مُرتفقاً

 

واضرب لهم مثلاً رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعنابٍ وحففناهما بنخلٍ وجعلنا بينهما زرعاً

 

كلتا الجنتين ءاتت أكلها ولم تظلم منه شيئاً وفجرنا خلالهما نَهَراً

 

وكان له ثمرٌ فقال لصاحبه وهو يُحاوره أنا أكثرُ منك مالاً وأعزُ نفراً

 

ودخل جنته وهو ظالمٌ لنفسِهِ قال ما أظنُ أن تَبيد هذه أبداً

مرآءً

 

ثلاث مائةٍ

 

 

لا عليكِ أختى الحبيبه أعانك الله ويسر لكِ أمرك </div>

[ام الاشبال 3]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وَقُل الحقّ من ربّكم فمن شآءَ فَليؤمِن ومَن شآء فَليَكفُر إنَّا اعتَدنا للكافرين ناراً أحاطَ بهم سُرادقُها و إن يستَغِيثُوا يُغَاثُوا بمآءٍ كَالمُهل يشوى الوُجوُه بئسَ الشَّراب وسآءت مُرتَفِقاً

 

 

إنَّ الذينَ ءامنوا وعَملوا الصَّالِحات إنَّا لا نُضِيعُ أجرَ من أحسن عملاً

 

أوُلَئِكَ لَهُم جنَّات عدنٍ تجرى من تحتهم الانهار يُحَلَّونَ فيها من أساور من ذَهبٍ ويَلبسُون ثِياباً خضراً من سُندُسٍ و إستَبرَق نعمَ الثَّوابُ وحَسُنت مرتفقاً

 

 

واضرِب لهم مثلاً رَجُلين جَعلنا لإحَدِهما جَنَّتينٍ من أعنابٍ وحَفَفنَهُما بنَخلٍ وجعلنا بينَهُما زَرعاً

 

كِلتا الجنَّتين آتت أُكُلهاو لم تظلم منه شيئاً وفجَّرنا خِلالَهُما نهراً

 

 

وكان له ثَمرٌ فقال لِصاحبِهِ وهو يُحاورهُ أنا أكثَرُ منكَ مالاً وأعزُّ نفراً

 

ودخلَ جنَّتهُ وهو ظالمٌ لِنفسهِ قال ما أظنُّ أن تبيدَ هذه ابداً

[(سجى الليل) 65]

ام الاشبال مشاركة بتاريخ اليوم, 01:25 PM

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وَقُل الحقّ من ربّكم فمن شآءَ فَليؤمِن ومَن شآء فَليَكفُر إنَّا اعتَدنا للكافرين ناراً أحاطَ بهم سُرادقُها و إن يستَغِيثُوا يُغَاثُوا بمآءٍ كَالمُهل يشوى الوُجوُه بئسَ الشَّراب وسآءت مُرتَفِقاً

 

 

إنَّ الذينَ ءامنوا وعَملوا الصَّالِحات إنَّا لا نُضِيعُ أجرَ من أحسن عملاً

 

أوُلَئِكَ لَهُم جنَّات عدنٍ تجرى من تحتهم الانهار يُحَلَّونَ فيها من أساور من ذَهبٍ ويَلبسُون ثِياباً خضراً من سُندُسٍ و إستَبرَق متكئين فيها على الأرائك نعمَ الثَّوابُ وحَسُنت مرتفقاً

 

 

واضرِب لهم مثلاً رَجُلين جَعلنا لإحَدِهما جَنَّتينٍ من أعنابٍ وحَفَفنَهُما بنَخلٍ وجعلنا بينَهُما زَرعاً

 

كِلتا الجنَّتين آتت أُكُلها و لم تظلم منه شيئاً وفجَّرنا خِلالَهُما نهراً

 

 

وكان له ثَمرٌ فقال لِصاحبِهِ وهو يُحاورهُ أنا أكثَرُ منكَ مالاً وأعزُّ نفراً

 

ودخلَ جنَّتهُ وهو ظالمٌ لِنفسهِ قال ما أظنُّ أن تبيدَ هذه ابداً

 

اعتدنا للكافرين>>>>أعتدنا للظالمين

و إن>>>>وإن "لا يوجد فاصل بين حرف الواو والكلمة التي تليها

لإحدهما>>>>لأحدهما

وحففنهما>>>>وحففناهما

و لم>>>>ولم

 

اللون الوردي ناقص

 

بارك الله فيكِ أم الاشبال وجعلكِ من أهل القرءان

 

[ام الاشبال 3]

جزاك الله خيرا الغاليه سجى الليل

 

هو انا بكبر الخط عشان اخطائى تبان ؟؟؟؟؟؟؟؟

 

انا بسال بس هو يوم المراجعة مين بيحدده؟

[مسلمة مجاهدة 353]

انا بسال بس هو يوم المراجعة مين بيحدده؟

 

الجدول يا ميموووو :-

 

شوفي كده

 

 

تلاقيه في أول صفحة :)

[مسلمة مجاهدة 353]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

سبحان الله لما بسمع فى البيت لأحد بيكون التسميع ممتاز ولما أسمع على المنتدى بلاقى أخطاء كتير؟؟

يمكن بسبب الأستعجال

ربنا يسرلنا جميعاً حفظ كتابه واعمل به

غداً إن شاء الله مراجعة

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بتحصل مع كتير ناس عزيزتي

 

شوفي انت قبل ما تبعتي التسميع راجعيه واقرأي ما كتبتِ وحاولي ما يكون في استعجال ، اختاري الوقت المناسب واقعدي على رواق واكتبي التسميع وراجعيه وبعدين اضيفيه

 

الله ييسر أمورك ويبارك في وقتك

 

[بريق الهدى 5]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

هلا مشرفاتنا الحبيبات مسلمة وسجى و...

 

اليكم الخبر التالي:

 

سأتغيب بإذن الله عن منتدانا الحبيب من اليوم حتى الاربعاء القادم

 

وذلك لظروف امتحانية بحتة

 

ههههههه

 

ان شاء الله عندي امتحانين السبت والثلاثاء

 

وسأعود اليكم إن أحيانا المولى الأربعاء القادم بإذن الله

 

هتوحشوووووووووووووووني كتيررررررررررررررررررررررررر

 

دعواتكن لي بالتوفيق

 

أحبكن في الله

[بريق الهدى 5]

معلش نسيت

 

بالنسبة للي هيفوتني

 

ان شاء الله هحاول أحفظ ولما أرجع أسمع كل اللي فاتني

 

الله يعينكم على مراجعته

 

ههههههه

[مسلمة مجاهدة 353]

معلش نسيت

 

بالنسبة للي هيفوتني

 

ان شاء الله هحاول أحفظ ولما أرجع أسمع كل اللي فاتني

 

الله يعينكم على مراجعته

 

ههههههه

 

 

الله ييسر أموركِ وينجحك

 

وإن شاء الله ترجعي لنا مع تسميع ما فاتكِ ما في تهاون :)

 

بإنتظارك يا بروقة

 

بارك الله بكِ

[ام الاشبال 3]

مشكووورة سيرينا

 

 

معلش العتب ع النظر

 

وبعدين بندلع على مشرفاتنا الغالياااات

[(سجى الليل) 65]

 

‏[35 ـ 36‏]‏ ‏{ وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا‏}‏

 

 

فقال‏:‏ ‏{‏وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي‏}‏ على ضرب المثل ‏{‏لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا‏}‏ أي ليعطيني خيرا من هاتين الجنتين، وهذا لا يخلو من أمرين‏:‏ إما أن يكون عالما بحقيقة الحال، فيكون كلامه هذا على وجه التهكم والاستهزاء فيكون زيادة كفر إلى كفره، وإما أن يكون هذا ظنه في الحقيقة، فيكون من أجهل الناس، وأبخسهم حظا من العقل، فأي‏:‏ تلازم بين عطاء الدنيا وعطاء الآخرة، حتى يظن بجهله أن من أعطي في الدنيا أعطي في الآخرة، بل الغالب، أن الله تعالى يزوي الدنيا عن أوليائه وأصفيائه، ويوسعها على أعدائه الذين ليس لهم في الآخرة نصيب، والظاهر أنه يعلم حقيقة الحال، ولكنه قال هذا الكلام، على وجه التهكم والاستهزاء، بدليل قوله‏:‏ ‏{‏وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ‏}‏ فإثبات أن وصفه الظلم، في حال دخوله، الذي جرى منه، من القول ما جرى، يدل على تمرده وعناده‏.‏

 

‏[‏37 ـ 39‏]‏ ‏{‏قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا * لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًاوَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏}‏

 

أي‏:‏ قال له صاحبه المؤمن، ناصحا له، ومذكرا له حاله الأولى، التي أوجده الله فيها في الدنيا ‏{‏مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا‏}‏ فهو الذي أنعم عليك بنعمة الإيجاد والإمداد، وواصل عليك النعم، ونقلك من طور إلى طور، حتى سواك رجلا، كامل الأعضاء والجوارح المحسوسة، والمعقولة، وبذلك يسر لك الأسباب، وهيأ لك ما هيأ من نعم الدنيا، فلم تحصل لك الدنيا بحولك وقوتك، بل بفضل الله تعالى عليك، فكيف يليق بك أن تكفر بالله الذي خلقك من تراب، ثم من نطفة ثم سواك رجلا، وتجحد نعمته، وتزعم أنه لا يبعثك، وإن بعثك أنه يعطيك خيرًا من جنتك‏؟‏‏!‏ هذا مما لا ينبغي ولا يليق‏.‏ ولهذا لما رأى صاحبه المؤمن حاله واستمراره على كفره وطغيانه، قال مخبرا عن نفسه، على وجه الشكر لربه، والإعلان بدينه، عند ورود المجادلات والشبه‏:‏ ‏{‏لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا‏}‏ فأقر بربوبية لربه، وانفراده فيها، والتزم طاعته وعبادته، وأنه لا يشرك به أحدا من المخلوقين، ثم أخبره أن نعمة الله عليه بالإيمان والإسلام، ولو مع قلة ماله وولد، أنها هي النعمة الحقيقية، وأن ما عداها معرض للزوال والعقوبة عليه والنكال، فقال‏:‏

 

‏[‏39 ـ 42‏]‏ ‏{‏إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا * فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا * أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا * وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا}‏

 

أي‏:‏ قال للكافر صاحبه المؤمن‏:‏ أنت ـ وإن فخرت علي بكثرة مالك وولدك، ورأيتني أقل منك مالا وولدًا ـ فإن ما عند الله، خير وأبقى، وما يرجى من خيره وإحسانه، أفضل من جميع الدنيا، التي يتنافس فيها المتنافسون‏.‏

 

‏{‏فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا‏}‏ أي‏:‏ على جنتك التي طغيت بها وغرتك ‏{‏حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ‏}‏ أي‏:‏ عذابا، بمطر عظيم أو غيره، ‏{‏فَتُصْبِحَ‏}‏ بسبب ذلك ‏{‏صَعِيدًا زَلَقًا‏}‏ أي‏:‏ قد اقتلعت أشجارها، وتلفت ثمارها، وغرق زرعها، وزال نفعها‏.‏

 

‏{‏أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا‏}‏ الذي مادتها منه ‏{‏غَوْرًا‏}‏ أي‏:‏ غائرا في الأرض ‏{‏فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا‏}‏ أي‏:‏ غائرا لا يستطاع الوصول إليه بالمعاول ولا بغيرها، وإنما دعا على جنته المؤمن، غضبا لربه، لكونها غرته وأطغته، واطمأن إليها، لعله ينيب، ويراجع رشده، ويبصر في أمره‏.‏

 

فاستجاب الله دعاءه ‏{‏وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ‏}‏ أي‏:‏ أصابه عذاب، أحاط به، واستهلكه، فلم يبق منه شيء، والإحاطة بالثمر يستلزم تلف جميع أشجاره، وثماره، وزرعه، فندم كل الندامة، واشتد لذلك أسفه، ‏{‏فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا‏}‏ أي على كثرة نفقاته الدنيوية عليها، حيث اضمحلت وتلاشت، فلم يبق لها عوض، وندم أيضًا على شركه، وشره، ولهذا قال‏:‏ ‏{‏وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا‏}‏

 

[.. همســة قلــب .. 620]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

::::::::::::::::::::::

 

الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا × قيماً لينذر بأساً شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً حسناً × ماكثين فيه أبداً × وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولداً × ما لهم به من علمٍ ولا لآبائهم كبرت كلمةً تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً × فلعلك باخعٌ نفسك على ءاثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفاً × إنا جعلنا ما على الأرض زينةً لها لنبلوهم أيهم أحسن عملاً × وإنا لجاعلون ما عليها صعيداً جرزاً × أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءاياتنا عجباً × إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمةً وهيىء لنا من أمرنا رشداً × فضربنا على ءاذانهم فى الكهف سنين عدداً × ثم بعثناهم لنعلم أى الحزبين أحصى لما لبثوا أمداً × نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتيةٌ ءامنوا بربهم وزدناهم هدىً × وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السموات والأرض لن ندعوا من دونه إلهاً لقد قلنا إذاً شططاً × هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهةً لولا يأتون عليهم بسلطان بينٍ فمن أظلم ممن افترى على الله كذباً × وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأوا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيىء لكم من أمركم مرفقاً × وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم فى فجوةٍ منه ذلك من ءايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً × وتحسبهم أيقاظاً وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسطٌ ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فراراً ولملئت منهم رعباً × وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائلٌ منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوماً أو بعض يومٍ قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاماً فيأتكم برزقٍ منه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحداً × إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم فى ملتهم ولن تفلحوا إذاً أبداً × وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حقٌ وأن الساعة لا ريب فيها إذ يتنازعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنياناً ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجداً × سيقولون ثلاثةٌ رابعهم كلبهم ويقولون خمسةٌ سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعةٌ وثامنهم كلبهم قل ربى أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مرآءً ظاهراً ولا تستفت فيهم منهم أحداً × ولا تقولن لشاىءٍ إنى فاعلٌ ذلك غداً × إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربى لأقرب من هذا رشداً × ولبثوا فى كهفهم ثلاث مائةٍ سنين وازدادوا تسعاً × قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولىٍ ولا يشرك فى حكمه أحداً × واتل ما أوحى إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحداً × واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشى يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحيوة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً × وقل الحق من ربكم فمن اء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين ناراً أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماءٍ كالمهل يشوى الوجوه بئس الشراب وسآءت مرتفقاً × إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاً ×

...........................................

أحفظ لهذه الآية مشرفتى الغالية وسوف أكمل إن شاء الله

عندما أتم حفظ باقى الأيات دمتى بخير