صفحة تسميـــــــع سورة الكهف

[وأشرقت السماء 1565]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

@سيقولون ثلاثة ورابعهم كلبهم ويقولون خمسة وسادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراءً ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا@ولا تقولن لشيئ إني فاعل ذلك غدا@ إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا@ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا@ قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا@واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا@واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدو عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا@

[(سجى الليل) 65]

اعتذر جداً للتاخير مشغولة شغلنا الله بطاعته

 

 

﴿ 15_هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا يأتون عليهم بسلطانٍ بينٍ فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا

16_وإذ إعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأوُوا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقاً

17_وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين

وإذا غربت تقرِضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ءايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشداً

18وتحسبهم أيقاظاً وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال و كلبهم باسطٌ ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فراراً

ولملئت منهم رعباً

19_وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوماً أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاماً ولياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحداً

 

20إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذاً أبداً

 

21_وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها إذ يتنازعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجداً ﴾

 

ولياتكم>>>>فليأتكم

او>>>أو

 

 

حياكِ الله راماس الحبيبة

 

 

 

حيّاكنّ الله ياغاليات

كنت أعتقد بأن هناك مقاطع للمراجعة ^^

 

{ الحَمدُ للهِ الذي أنزَلَ عَلَى عَبدهِ الكِتَابَ وَلَم يَجُعَل لَهُ عِوجًا(1)قيّمًا لِيُنذِرَ بَأسًا شَدِيدًا مِن لَدنهُ وَيُبَشِّرَ المؤمِنِينَ الّذينَ يَعمَلُونَ الصّالِحاتِ أنّ لهُم أجرًا حَسنًا(2)مَاكِثِينَ فِيهِ أبَدًا (3) وَيُنذِرَ الذينَ قَالُوا اتّخذَ اللهُ وَلَدًا (4) مَّا لَهُم بِه مِن علمٍ وَلَا لآبَائهِم كَبُرت كَلِمةً تَخرجُ مِن أفوَاهِهم إن يَقُولونَ إلَّا كَذِبًا(5)فَلَعَلّكَ بَاخِعٌ نَّفسَك عَلَى ءاثَارِهم إن لَم يُؤمِنُوا بهذَا الحدِيثِ أسفًا (6) إنَّا جَعَلنَا مَا عَلَى الأرضِ زِينَةً لَهَا لِنَبلُوَهُم أيُّهم أحسَنُ عَمَلًا (7) وَإنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8) أم حَسِبتَ أنَّ أصحَابَ الكَهفِ والرّقِيمِ كَانُوا مِن ءاياتِنَا عَجَبًا (9) إذ أوَى الفِتيةُ إلَى الكَهفُ فَقَالُوا رَبَّنَا ءاتِنَا مِن لدُنكَ رحمَةً وَهَيِّئ لَنَا مِن أمرِنَا رَشَدًا (10)فَضَرَبنَا عَلَى ءاذانِهِم فِي الكَهفِ سِنِينَ عَدَدًا (11)ثُمَّ بَعثنَاهُم لِنَعلَمَ أيُّ الحِزبَينِ أحصَى لِمَا لَبِثُوا أمَدًا (12) نَحنُ نقصُّ عَلَيكَ نبأهُم بِالحَقّ إنّهُم فِتيَةٌ ءامنُوا بِرَبِّهِم وَزِدْنَاهُم هُدًى(13) وَرَبطْنَا عَلَى قُلُوبِهِم إذ قَامُوا فَقَالُوا ربُّنَا ربُّ السّمَاوَاتِ والأرضِ لَن نَّدعُوَا مِن دُنِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلنَا إذًا شَطَطًا (14) هَؤلاء قَومُنا اتّخَذُوا مِن دُونِه ءالِهةً لَولَا يَأتُونَ عَلَيهِم بسُلطَانٍ بيِّنٍ فَمَن أظلَمُ ممّن افترَى عَلَى اللهِ كَذِبًا (15)وَإذ اعتَزَلتُمُوهُم وَمَا يَعبُدُونَ إلَّا اللهَ فَأووا إلَى الكَهفِ يَنشُر لَكُم رَبُّكم مِن رَحمَتِهِ وَيُهَيِّئ لَكُم مِّن أمرِكُم مِّرفَقًا (16) وَتَرَى الشَّمسَ إذا طَلَعَت تَزَوَارُ عَن كَهفِهِم ذَاتَ اليَمِينِ وَإذَا غَربَت تَقْرِضُهُم ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُم فِي فَجْوَةٍ مِّنهُ ذَلِكَ مِن ءايَاتِ اللهِ مَن يَهدِ اللهُ فَهُو المُهتَدِ وَمَن يُضْلِل فَلَن تَجِدَ لهُ وَليًّا مُرشِدًا (17)وَتَحسَبُهُم أيقَاظًا وَهُم رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُم ذَاتَ اليَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيهِ بِالوَصِيدِ لوِ اطَلَعتَ عَليهِم لَولَّيتَ مِنهُم فِرَارًا وَلَمُلِئتَ مِنهُم رُعبًا(18) وَكَذَلِكَ بَعَثنَاهُم لِيَتَسَاءَلوُا بَينَهُم قَالَ قَائِلٌ مِنهُم كَم لَبِثتُم قَالُوا لَبِثنَا يَومًا أَو بَعضَ يَومٍ قَالُوا رَبُّكُم أعلَمُ بِمَا لَبِثتُم فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُم هَذِهِ إِلَى المَدِينَةِ فَليَنظُر أيُّهَا أزكَىَ طَعَامًا فَليَأتِكم بِرِزقٍ مِّنهُ وَلَيتَلَطَّف وَلَا يُشعِرَنَّ بِكُم أَحَدًا(19) إنَّهُم إن يَظهَرُوا عَلَيكُم يَرجُمُوكُم أويُعِيدُوكُم فِي مِلّتِهِم وَلَن تُفلِحُوا إذًا أبدًا(20)وَكَذَلِكَ أعثَرنَا عَلَيهِم لِيَعلَمُوا أنَّ وَعدَ اللهِ حَقٌّ وَأنَّ السَّاعَةَ لَاَ رَيبَ فِيهَا إذ يَتَنَازَعُونَ بَينَهُم أمرَهُم فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيهِم بُنيَانًا رَبُّهُم أَعلَمُ بِهِم قَالَ الّذينَ غَلَبُوا عَلَى أمرِهِم لَنَتَّخِذنَ عَلَيهِم مَّسجِدًا(21)}

 

الكهفُ>>>>الكهفِ

 

هلا كفى يا نفس الحبيبة

 

بارك الله فيكِ وسدد خطاكِ

 

[(سجى الليل) 65]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا*

 

ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا*

 

إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا*

 

ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا*

 

قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا*

 

واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا*

 

واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا*

 

 

الأخت حفيدة الياسين

 

ماشاء الله تسميع ممتاز ثبته الله في صدرك

 

 

 

 

قادم مشاركة بتاريخ اليوم, 08:03 AM

جزكن الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم

 

إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا . ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا

 

نسيت وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا .

 

ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعة* قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه

 

من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا .

 

واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا .

 

واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدو عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه

 

عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا

 

تسعة>>>>تسعا

تعدو>>>>تعدُ

 

 

 

حياك الله الأخت الحبيبة النصر قادم

بارك الله فيكِ

 

 

 

[(سجى الليل) 65]

~ كفى يا نفس ~ مشاركة بتاريخ اليوم, 09:33 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

:)

بارك الله بكنّ أخواتي وجزاكنّ خيرًا

 

{ سَيَقُولُون ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُم كَلبُهُم ويَقُولُون خَمسَةٌ وَسَادِسُهُم كَلبُهُم رَجْمًا بِالغَيبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُم كَلبُهُم قُل رَبِّي أعلَمُ بِعِدَّتِهِم مَا يَعلَمُهُم إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمارِ فِيهِم إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَستَفتِ فِيهِم مِّنهُم أَحَدًا (22)وَلَا تَقُولنَّ لِشَيءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إلَّا أن يَشَاءَ اللهُ وَاذكُر رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُل عَسَى أن يَهدِينِ رَبِّي لأَقرَبَ مِن هَذَا رَشَدًا (24)وَلَبِثُوا فِي كَهفِهِم ثَلَاثَ مِائةٍ سِنِينَ وَازدَادُا تِسعًا(25)قُل اللهُ أعلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيبُ السَّمَاوَاتِ وَالأرضِ أَبْصِر بِهِ وَأسمِع مَا لَهُم مِن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشرِكُ فِي حُكمِهِ أحَدًا (25)وَاتلُ مَا أُوحِيَ إِلَيكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلتَحَدًا (27)وَاصبِر نَفسَكَ مَعَ الّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالغَدَاةِ وَالعَشيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعدُ عَينَاكَ عَنهُم تُرِيدُ زِينَةَ الحيَاةِ الدُّنيَا ولَا تُطِعْ مَن أغفَلنَا قَلبَهُ عَن ذِكرِنَا وَاتَّبعَ هَوَاهُ وَكَانَ أمرهُ فُرُطًا(28)}

 

الحبيبة كفى يانفس

 

تبارك الله تسميع ممتاز

 

 

 

بريق الهدى مشاركة بتاريخ اليوم, 12:02 PM

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

"سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم

 

قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا *

 

ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا *

 

إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا *

 

ولبثوا في كهفهم ثلاثة مائة سنين وازدادوا تسعة *

 

قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به أسمع

 

ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا *

 

واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا *

 

واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه

 

ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا *

 

ثلاثة>>>>ثلاث

 

تسعة>>>تسعًا

 

الاخت بريق الهدى

 

بارك الله فيكِ وثبته في صدركِ

 

[(سجى الليل) 65]

ام الاشبال مشاركة بتاريخ اليوم, 12:06 PM

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

اسفه بجد لتاخرى

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وإنا لجاعلون ما عليها صعيداً جرزا* أم حسبت أنّ أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا * إذ أوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا

 

فضربنا على آذانهم فى الكهف سنين عددا* ثم بعثناهم لنعلم أى الحزبين أحصى لما لبثوآ آمدا

 

نحن نقص عليك نبأئهم بالحق إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى *وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا ربُّ السموات والارض لن نّدعوا من دونه إلهاً لقد قلنا إذاً شططا

 

 

 

هؤلآء قومنا اتخذوا من دونه آلهة لولا يأتون عليهم بسلطان بيّن فمن أظلم ممن أفترى على الله كذبا*

 

وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إالا الله فأووآ الى الكهف ينشر لكم ربكم ورحمتة ويهيئ لكم من أمركم مرفقا*

 

وترى الشّمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم فى فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يٌضلل فلن تجد له ولياً مرشدا *

 

وتحسَبُهُم أيقاظاً وهم رقود ونٌقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسطٌ ذراعيه بالوسيط لو اطّلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولمُلئت منهم رُعبا*

 

وكذلك بعثناهم ليتسآلوا بينهم قال قآئل منهم كم لَبثتُم قالوا لبثنا يوماً أو بعض يوم قالوا ربكم أعلمُ بما لبثتُم فابعثُوا أحدكم بورِقِكم هذه إلى المدينة فلينظُر أيها أزكى طعاماً فليأتكم برزقٍ منه وَليَتَلطّف ولا يشعُرَنَّ بكم أحدا *

 

إنهم إن يظهروا عليكم يرجُمُوكُم أو يُعيدُكم فى ملتهم ولن تُفلِحوا إذاً ابدآ*

 

وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أنَّ وعد الله حق وأنّ السّاعة لاريب فيها إذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنياناً ربهم أعلمبهم قال الذين غُلبوا على أمرهم لنتّخذنَّ عليهم مسجداً

 

السموات>>>>السماوات

إالا>>>إلا

 

فأووآ>>>>فأووا

ورحمته>>>>من رحمته

ليتسآلوا>>>>ليتساءلوا

قآئل>>>قائل

اعلمبهم>>>> أعلم بهم

 

حياكِ الله ام الأشبال الحبيبة

 

لا عليكِ ياغالية

 

بارك فيكِ الرحمن

 

 

[(سجى الليل) 65]

وأشرقت السماء مشاركة بتاريخ اليوم, 12:11 PM

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

@سيقولون ثلاثة ورابعهم كلبهم ويقولون خمسة وسادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراءً ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا@ولا تقولن لشيئ إني فاعل ذلك غدا@ إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا@ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا@ قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا@واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا@واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدو عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا@

 

حياكِ الله الأخت الحبيبة وأشرقت السماء

 

اللون الوردي زيادة

 

ولا تعدو>>>>ولا تعدُ

 

[* صبحٌ قريب * 6]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهراً ولا تستفت فيهم منهم أحداً * ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً * إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشداً * ولبثوا في كهفهم ثلاث مائةٍ سنين وازدادوا تسعاً * قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض أسمع به وأبصر ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحداً * واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحداً * واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً * .

[** أم الصبر الجميل ** 98]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

( سيقولون ثلاثٌة رًّابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم

 

ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مرآء ظا هرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا& ولا تقولن لشىء إنى فاعل ذالك غدا & إلا أن يشآء الله واذكر

 

 

واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربى لإقرب من هذا رشداً & ولبثوا فى كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعاً &

 

قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولى ولا يشرك بحكمه أحداً

 

& واتل مآ أوحى إليك من كتاب ربك لامبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحداً &

 

واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشى يريدون وجهه & ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه

 

عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً &)

[راجية هداية المنان 13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهراً ولا تستفت فيهم منهم أحداً * ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً * إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشداً * ولبثوا في كهفهم ثلاث مائةٍ سنين وازدادوا تسعاً * قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض أسمع به وأبصر ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحداً * واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحداً * واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً * .

 

السموات >>> السماوات

[راجية هداية المنان 13]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

( سيقولون ثلاثٌة رًّابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم

 

ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مرآء ظا هرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا& ولا تقولن لشىء إنى فاعل ذالك غدا & إلا أن يشآء الله واذكر

 

 

واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربى لإقرب من هذا رشداً & ولبثوا فى كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعاً &

 

قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السماوات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولى ولا يشرك بحكمه أحداً

 

& واتل مآ أوحى إليك من كتاب ربك لامبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحداً &

 

واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشى يريدون وجهه & ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه

 

عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً &)

 

لإقرب >>> لأقرب

بحكمه >>> في حكمه

[راجية هداية المنان 13]

 

تفسير سورة الكهف

الايا‏ت من[29ـ 35]

 

 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

 

‏29 ـ 31‏]‏ ‏{‏وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا * إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا * أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا‏}‏

 

أي‏:‏ قل للناس يا محمد‏:‏ هو الحق من ربكم أي‏:‏ قد تبين الهدى من الضلال، والرشد من الغي، وصفات أهل السعادة، وصفات أهل الشقاوة، وذلك بما بينه الله على لسان رسوله، فإذا بان واتضح، ولم يبق فيه شبهة‏.‏

 

‏{‏فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ‏}‏ أي‏:‏ لم يبق إلا سلوك أحد الطريقين، بحسب توفيق العبد، وعدم توفيقه، وقد أعطاه الله مشيئة بها يقدر على الإيمان والكفر، والخير والشر، فمن آمن فقد وفق للصواب، ومن كفر فقد قامت عليه الحجة، وليس بمكره على الإيمان، كما قال تعالى ‏{‏لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي‏}‏ وليس في قوله‏:‏ ‏{‏فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر‏}‏ الإذن في كلا الأمرين، وإنما ذلك تهديد ووعيد لمن اختار الكفر بعد البيان التام، كما ليس فيها ترك قتال الكافرين‏.‏ ثم ذكر تعالى مآل الفريقين فقال‏:‏ ‏{‏إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ‏}‏ بالكفر والفسوق والعصيان ‏{‏نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا‏}‏ أي‏:‏ سورها المحيط بها، فليس لهم منفذ ولا طريق ولا مخلص منها، تصلاهم النار الحامية‏.‏

 

‏{‏وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا‏}‏ أي‏:‏ يطلبوا الشراب، ليطفئ ما نزل بهم من العطش الشديد‏.‏

 

‏{‏يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ‏}‏ أي‏:‏ كالرصاص المذاب، أو كعكر الزيت، من شدة حرارته‏.‏

 

‏{‏يَشْوِي الْوُجُوهَ‏}‏ أي‏:‏ فكيف بالأمعاء والبطون، كما قال تعالى ‏{‏يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد‏}‏

 

‏{‏بِئْسَ الشَّرَابُ‏}‏ الذي يراد ليطفئ العطش، ويدفع بعض العذاب، فيكون زيادة في عذابهم، وشدة عقابهم‏.‏

 

‏{‏وَسَاءَتْ‏}‏ النار ‏{‏مُرْتَفَقًا‏}‏ وهذا ذم لحالة النار، أنها ساءت المحل، الذي يرتفق به، فإنها ليست فيها ارتفاق، وإنما فيها العذاب العظيم الشاق، الذي لا يفتر عنهم ساعة، وهم فيه مبلسون قد أيسوا من كل خير، ونسيهم الرحيم في العذاب، كما نسوه‏.‏

 

ثم ذكر الفريق الثاني فقال‏:‏ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ‏}‏ أي‏:‏ جمعوا بين الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وعمل الصالحات من الواجبات والمستحبات ‏{‏إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا‏}‏ وإحسان العمل‏:‏ أن يريد العبد العمل لوجه الله، متبعا في ذلك شرع الله‏.‏ فهذا العمل لا يضيعه الله، ولا شيئا منه، بل يحفظه للعاملين، ويوفيهم من الأجر، بحسب عملهم وفضله وإحسانه، وذكر أجرهم بقوله‏:‏ ‏{‏أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ‏}‏

 

أي‏:‏ أولئك الموصوفون بالإيمان والعمل الصالح، لهم الجنات العاليات التي قد كثرت أشجارها، فأجنت من فيها، وكثرت أنهارها، فصارت تجري من تحت تلك الأشجار الأنيقة، والمنازل الرفيعة، وحليتهم فيها الذهب، ولباسهم فيها الحرير الأخضر من السندس، وهو الغليظ من الديباج، والإستبرق، وهو ما رق منه‏.‏ متكئين فيها على الأرائك، وهي السرر المزينة، المجملة بالثياب الفاخرة فإنها لا تسمى أريكة حتى تكون كذلك، وفي اتكائهم على الأرائك، ما يدل على كمال الراحة، وزوال النصب والتعب، وكون الخدم يسعون عليهم بما يشتهون، وتمام ذلك الخلود الدائم والإقامة الأبدية، فهذه الدار الجليلة ‏{‏نِعْمَ الثَّوَابُ‏}‏ للعاملين ‏{‏وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا‏}‏ يرتفقون بها، ويتمتعون بما فيها، مما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، من الحبرة والسرور، والفرح الدائم، واللذات المتواترة، والنعم المتوافرة، وأي مرتفق أحسن من دار، أدنى أهلها، يسير في ملكه ونعيمه وقصوره وبساتينه ألفي سنة، ولا يرى فوق ما هو فيه من النعيم، قد أعطى جميع أمانيه ومطالبه، وزيد من المطالب، ما قصرت عنه الأماني، ومع ذلك، فنعيمهم على الدوام متزايد في أوصافه وحسنه، فنسأل الله الكريم، أن لا يحرمنا خير ما عنده من الإحسان، بشر ما عندنا من التقصير والعصيان‏.‏

 

ودلت الآية الكريمة وما أشبهها، على أن الحلية، عامة للذكور والإناث، كما ورد في الأحاديث الصحيحة لأنه أطلقها في قوله ‏{‏يُحَلَّوْنَ‏}‏ وكذلك الحرير ونحوه‏.‏

 

‏[32ـ 34‏]‏ ‏{‏وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا * كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ‏}‏

 

يقول تعالى لنبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏:‏ اضرب للناس مثل هذين الرجلين، الشاكر لنعمة الله، والكافر لها، وما صدر من كل منهما، من الأقوال والأفعال، وما حصل بسبب ذلك من العقاب العاجل والآجل، والثواب، ليعتبروا بحالهما، ويتعظوا بما حصل عليهما، وليس معرفة أعيان الرجلين، وفي أي‏:‏ زمان أو مكان هما فيه فائدة أو نتيجة، فالنتيجة تحصل من قصتهما فقط، والتعرض لما سوى ذلك من التكلف‏.‏ فأحد هذين الرجلين الكافر لنعمة الله الجليلة، جعل الله له جنتين، أي‏:‏ بستانين حسنين، من أعناب‏.‏

 

‏{‏وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ‏}‏ أي‏:‏ في هاتين الجنتين من كل الثمرات، وخصوصا أشرف الأشجار، العنب والنخل، فالعنب في وسطها، والنخل قد حف بذلك، ودار به، فحصل فيه من حسن المنظر وبهائه، وبروز الشجر والنخل للشمس والرياح، التي تكمل بها الثمار، وتنضج وتتجوهر، ومع ذلك جعل بين تلك الأشجار زرعا، فلم يبق عليهما إلا أن يقال‏:‏ كيف ثمار هاتين الجنتين‏؟‏ وهل لهما ماء يكفيهما‏؟‏ فأخبر تعالى أن كلا من الجنتين آتت أكلها، أي‏:‏ ثمرها وزرعها ضعفين، أي‏:‏ متضاعفا ‏{‏و‏}‏ أنها ‏{‏لم تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا‏}‏ أي‏:‏ لم تنقص من أكلها أدنى شيء، ومع ذلك، فالأنهار في جوانبهما سارحة، كثيرة غزيرة‏.‏

 

‏{‏وَكَانَ لَهُ‏}‏ أي‏:‏ لذلك الرجل ‏{‏ثَمَرٌ‏}‏ أي‏:‏ عظيم كما يفيده التنكير، أي‏:‏ قد استكملت جنتاه ثمارهما، وارجحنت أشجارهما، ولم تعرض لهما آفة أو نقص، فهذا غاية منتهى زينة الدنيا في الحرث، ولهذا اغتر هذا الرجل بهما، وتبجح وافتخر، ونسي آخرته‏.‏

 

‏[‏34 ـ 35‏]‏ ‏{‏فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا * وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا * وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا‏}‏

 

أي‏:‏ فقال صاحب الجنتين لصاحبه المؤمن، وهما يتحاوران، أي‏:‏ يتراجعان بينهما في بعض الماجريات المعتادة، مفتخرا عليه‏:‏ ‏{‏أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا‏}‏ فخر بكثرة ماله، وعزة أنصاره من عبيد، وخدم، وأقارب، وهذا جهل منه، وإلا فأي‏:‏ افتخار بأمر خارجي ليس فيه فضيلة نفسية، ولا صفة معنوية، وإنما هو بمنزله فخر الصبي بالأماني، التي لا حقائق تحتها، ثم لم يكفه هذا الافتخار على صاحبه، حتى حكم، بجهله وظلمه، وظن لما دخل جنته، فـ ‏{‏قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ‏}‏ أي‏:‏ تنقطع وتضمحل ‏{‏هَذِهِ أَبَدًا‏}‏ فاطمأن إلى هذه الدنيا، ورضى بها.

‏

 

[الرفق 74]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

 

 

سَيَقُولُونَ ثلاثةٌ رَابعُهُم كَلْبُهُم وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادسُهُم كَلْبُهُم رَجْماً بالغَيْب

وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُم كَلبُهُم قُلْ رَبِّّّّّّّي أَعْلَمُ بعدَّتهم ما يَعلمُهم إلَّا قليل

فَلا تُمَار فيهم إلاَّّّّّّّّّّّّّ مرَاءً ظَاهراًَ

ولا تََسْتَفْت فيهم منْهم أَحداً

ولا تقولنَّ لشَيء إني فَاعلٌ ذَلكَ غَداً

إلا أنْ يَشَاءَ الله واذكُر رَبَّّّّّّّّكَ إذا نَسيت

وقُلْ عَسَى أَن يَهْديني رَبي لأقْرَبَ من هَذا رَشَداً

وَلَبثُوا في كَهْفهم ثَلاثَ مائة سنينَ وازدَادُوا تسْعاً

قُل الله أَعْلَمُ بمَا لَبثُوا لَهُ غَيْبُ السَّّّّّّّّّّّّّّمَاوَات والأرْض أََسْمع به وأبْصر

مَا لَهُم من دُونه من وَلي وَلا يُشْركُ في حُكْمه أَحَداً

واتلُ مَا أوحي إلَيْكَ من كتَاب رَبك لا مُبدلَ لكَلمَاته

ولَنْ تَجدَ من دُونه مُلْتَحَداً

واصْبر نَفْسَكَ مَعَ الذينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بالغَدَاة والعشي يُريدونَ وَجْهَه

وَلَا تََعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُم تُريدُ زينَةَ الحَيَاة الدنْيَا

وَلَا تُطعْ مَن أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذكْرنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً

 

 

 

 

[حفيدة الياسين 3]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا*

 

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا*

 

أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا*

 

واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا*

 

كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهرا*

 

وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا *

 

ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا*

 

وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا*

[بريق الهدى 5]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

" وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها

 

وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا *

 

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا *

 

أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا

 

من سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا *

 

واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا *

 

كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهرا *

 

وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا *

 

ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال لا أظن أن تبيد هذه أبدا *

 

وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا "

[النصر قادم 207]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يُغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحانت إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا

أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق نعم الثواب وحسنت مرتفقا

واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا

كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهرا

وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مال وأعز نفرا

ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا

[مسلمة مجاهدة 353]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

 

 

سَيَقُولُونَ ثلاثةٌ رَابعُهُم كَلْبُهُم وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادسُهُم كَلْبُهُم رَجْماً بالغَيْب

وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُم كَلبُهُم قُلْ رَبِّّّّّّّي أَعْلَمُ بعدَّتهم ما يَعلمُهم إلَّا قليل

فَلا تُمَار فيهم إلاَّّّّّّّّّّّّّ مرَاءً ظَاهراًَ

ولا تََسْتَفْت فيهم منْهم أَحداً

ولا تقولنَّ لشَيء إني فَاعلٌ ذَلكَ غَداً

إلا أنْ يَشَاءَ الله واذكُر رَبَّّّّّّّّكَ إذا نَسيت

وقُلْ عَسَى أَن يَهْديني رَبي لأقْرَبَ من هَذا رَشَداً

وَلَبثُوا في كَهْفهم ثَلاثَ مائة سنينَ وازدَادُوا تسْعاً

قُل الله أَعْلَمُ بمَا لَبثُوا لَهُ غَيْبُ السَّّّّّّّّّّّّّّمَاوَات والأرْض أََسْمع به وأبْصر

مَا لَهُم من دُونه من وَلي وَلا يُشْركُ في حُكْمه أَحَداً

واتلُ مَا أوحي إلَيْكَ من كتَاب رَبك لا مُبدلَ لكَلمَاته

ولَنْ تَجدَ من دُونه مُلْتَحَداً

واصْبر نَفْسَكَ مَعَ الذينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بالغَدَاة والعشي يُريدونَ وَجْهَه

وَلَا تََعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُم تُريدُ زينَةَ الحَيَاة الدنْيَا

وَلَا تُطعْ مَن أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذكْرنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً

 

 

 

ربي

تستفتِ

ربك

السماوات

أبصر به وأسمع

تعد

 

أرجو الإنتباه للمسافات بين الكلمات

 

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا*

 

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا*

 

أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا*

 

واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا*

 

كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهرا*

 

وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا *

 

ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا*

 

وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا*

 

إستبرق

 

[مسلمة مجاهدة 353]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

" وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها

 

وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا *

 

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا *

 

أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا

 

من سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا *

 

واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا *

 

كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهرا *

 

وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا *

 

ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال لا أظن أن تبيد هذه أبدا *

 

وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا "

 

ما

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يُغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحانت إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا

أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا

واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا

كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهرا

وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مال وأعز نفرا

ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا

 

الصالحات

مالا

الأزرق نقص

 

[ملاذالايمان 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

اعتدر على التأخير

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة و ثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلاقليلا ....فلا تمار فيهم إلا مرآءً ظاهراً ولاتستفت فيهم منهم أحداً ....ولاتقولن لشائٍ إنى فاعل ذالك غداً....إلا أن يشآء الله وأذكر ربك إذ ا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا....ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا ....قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض أبصر به وأسمع مالهم من دونه من ولىٍ ولايشرك في حكمه أحدا....وأتل ما أوحى إليك من كتاب ربك لامبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا....واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشى يردون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولاتطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا

[ام الاشبال 3]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

سَيقُولون ثلاثةٌ رابعهُم كلبهُم ويقولون خمسة سادسُهم كلبُهم رجماً بالغيب ويقولون سبعةُ وثامنهم كلبهم قل ربِّى أعلمُ بعدتهم ما يعلَمَهُم إلا قليل فلا تُمار فيهم إلا مِرآءٍ ظاهراً ولا تستفتِ فيهم منهم أحداً

 

ولا تقُولنَّ لشئٍ إنى فاعلٌ ذلك غداً إلا ان يشآء الله وأذكر ربَّك إذا نَسيتَ وقل عسى أن يهدِيَنِ ربى لِأقرب من هذا رشداً

 

وَلَبثُوا فى كهفِهم ثلاث مائة سنسن وازدادوا تسعاً

 

 

قُل اللهُ أعلَمُ بما لبثُوا لهُ غيب السموات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من وَلىّ ولا يشرك فى حُكمه أحداً

 

واتلُ ما أُوحى إليك من رَبِّك لا مُبدِّل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحداً

 

واصبر نفسك مع الَّذِين يدعون ربهم بالغداةِ والعشى يُريدون وجههُ ولا تَعدُ عيناك عنهم تُريدُ زينةَ الحياةِ الدُّنيا ولا تُطع من اغفلنا قلبهُ عن ذكرنا واتَّبعَ هواهُ وكان أمره فُرُطاً

[ام الاشبال 3]

بعد ما كتبت وخلصت وهكمل السبع التاليات قطع النور :huh:

 

معلش هقوم اعمل شوية حاجات وهحاول ارجع اكمل الباقى مش عاوزة اكون متاخرة

[ام روتى 4]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

سيقولون ثلاثةٌ رابعهم كلبهم ويقولونَ خمسةٌ سادسهُم كلبُهُم رجماً بالغيب ويقولونَ سبعةٌ وثامنِهُم كلبهُم قُل ربى~ أعلمُ بِعدتِهِم مَّا يعلمُهُم إلا قليل

فلا تُمار فيهم مِرآءً ظَاهِراً ولا تستفتِ فيهِم مِنهُم أحدا / ولا تقولنَّ لشاىءٍ إنِّى فاعلٌ ذلِكَ غداً / إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى~ أن يهدينى ربى لأقرب من هذا رشدا / ولَبِثوا فى كهفهِم ثلاث مائةٍ سنينَ وازدادوا تسعا قلِ اللهُ أعلمُ بِما لَبِثوا له غيبُ السماوات والأرض أبصر به وأسمع

ما لهم مِن دونه وى ولا يشرِكُ فى حكمهِ أحدا / واتلُ ما أُوحى إليكَ من كتابِ ربِكَ لا مبدلَ لكلِماتهِ ولن تجد من دونهِ ملتحدا / واصبِر نفسكَ مع الذين

يدعونَ ربهُم بالغداوة والعشىِ يُريدونَ وجهه ولا تعدُ عيناكَ عنهُم تريدُ زينةَ الحياةِ الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكانَ أمرُهُ فُرُطا

[وأشرقت السماء 1565]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

@وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا@إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا@أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا@واضرب لهما مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا@كلتا الجنتين آتت أكلها ولم نظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهرا@وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا@ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا@

[ام روتى 4]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وقُلِ الحقُ من ربِكُم فمن شآء فليؤمن ومن شآء فليكفر إنَّآ أعتدنا للظالمينَ نَّاراً أحاط بِهِم سُرادِقها وإن يستغيثوا يُغاثوا بِمآءٍ كالمهل يشوى الوجوه بئس الشرابُ وسآءت مُرتفقا / إن الذين ءامنوا وعملوا الصاحات إنَّآ لا نُضيعُ أجر من أحسن عملا / أولئكَ لهم جناتٌ تجرى من تحتِهِمُ الأنهار يُحلونَ فيها

أساوِر من ذهبٍ ويلبسون ثياباً خضراً من سندسٍ وإستبرقٍ متكئين فيها على الأرآئِك نعم الثوابُ وحسُنت مُرتفقا / واضرب لهم مثلاً رجُلين جعلنا لإحدهما جنتين من أعنابٍ وحففنَاهُما بنخلٍ و جعلنا بينهما زرعا / كلتا الجنتين ءاتت أُكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نَهَرا / فقال له صاحبه

وهو يحاورهُ أنا أكثر منك مالاً وأعزُ نفرا / ودخل جنته وهوظالمٌ لنفسه قال ما أظنُ أن تبيدَ هذهِ أبدا

[راجية هداية المنان 13]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

اعتدر على التأخير

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة و ثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلاقليلا ....فلا تمار فيهم إلا مرآءً ظاهراً ولاتستفت فيهم منهم أحداً ....ولاتقولن لشائٍ إنى فاعل ذالك غداً....إلا أن يشآء الله وأذكر ربك إذ ا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا....ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا ....قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض أبصر به وأسمع مالهم من دونه من ولىٍ ولايشرك في حكمه أحدا....وأتل ما أوحى إليك من كتاب ربك لامبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا....واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشى يردون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولاتطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا

 

إلاقليل>>> إلا قليل

تم تعديل 22 يونيو, 2010 بواسطة راجية هداية المنان

[عهد الوفاء 43]

متابعة لكن بدون تسميع يا غالية

هل هو ممكن

 

رواية ورش