المنتديات

سورة الطور

1- نادتني سورة الطور:: ماذا نختار؟ عذاب أهل النار أم نعيم أهل الجنّة؟ اختر لنفسك.

2- علمتني سورة الطور: أن لله في السماء والأرض عباد يعبدون الله: ﴿ﲗ ﲘ﴾ (4).

3- علمتني سورة الطور: أن شفقة الأبوة كما هي في الدنيا متوفرة كذلك في الآخرة، ولهذا طيب الله قلوب عباده بأنه لا يفرق بينهم وبين أولادهم بل يجمع بينهم: ﴿ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ﴾ (21).

4- نادتني سورة الطور:: إذا كانَ الخادمُ كاللؤلؤِ، فكيفَ يكونُ المخدومُ؟!: ﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ﴾ (24).

5- علمتني سورة الطور: أن من أسباب نعيم المتقين: الخوف من الله، والدعاء: ﴿قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ * فَمَنَّ اللَّـهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ * إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ﴾ (26-28).

6- علمتني سورة الطور: أن الطغيان سبب من أسباب الضلال: ﴿أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ﴾ (32).

7- نادتني سورة الطور:: كم مرةً توقفنا عند هذه السورة، وهذه الأسئلة العظيمة القامعة لكل شبهة كما فعل هذا الصحابي؟! عن جُبَيْر بن مُطْعِم قَالَ:سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ، فَلَمَّا بَلَغَ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمْ الْخَالِقُونَ أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمْ الْمُسَيْطِرُون َ﴾ (35-37)، كَادَ قَلْبِي أَنْ يَطِيرَ.

8- علمتني سورة الطور: أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام لا يأخذون على دعوتهم عوضًا: ﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ﴾ (40).

9- علمتني سورة الطور: أن من طَمَسَ اللهُ على قلبِه لا ينتفعُ بالإنذاراتِ: ﴿وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ﴾ (44).

10- نادتني سورة الطور:: لا شيءَ يمنحُنا قوةَ الصَّبرِ على آلامِنا مثل اليقينِ بأنَّ ربَّنَا الرَّحيم يرَانا ونحن نتألَّم: ﴿فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾ (48).




سورة النجم

1- علمتني سورة النجم: أن العلوم والمعرفة بالله لها طريقان: طريق الوحي الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وطريق الظنون والأوهام.

2- علمتني سورة النجم: أن الله يقسم بما شاء من مخلوقاته: ﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ﴾ (1)، أما نحن فلا نقسم إلا بالله.

3- علمتني سورة النجم: أن السنة وحي من الله: ﴿وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ﴾ (3، 4).

4- نادتني سورة النجم:: أعظمُ لقبٍ تُقدِّم به نفسَك، وأفخمُ توقيع تُذيِّل به خطاباتِك، هو أنَّك: عبدُ اللهِ: ﴿فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ﴾ (10).

5- نادتني سورة النجم:: لو يعلمُ الذي يمدحُ نفسَه بما يشعرُ به السَّامعون له، لما مدحها: ﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ﴾ (32).

6- نادتني سورة النجم:: ليس لك يوم القيامة إلا ما قدمت في الدنيا: ﴿وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ﴾ (39).

7- نادتني سورة النجم:: أنت من يحمل أوزارك يوم القيامة: ﴿أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ﴾ (38).

8- نادتني سورة النجم:: سعيك سوف يُرى: ﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى﴾ (39، 40)،
جهادك سوف يرى، تعبك في سبيل الله سوف يرى، صبرك على الأذى سوف يرى، دعوتك لدينك بين الناس سوف ترى، عملك بسنة نبيك صلى الله عليه وسلم سوف ترى، وأيضًا: دنوبك سوف ترى، معصيتك وجرأتك عليها سوف ترى، كذبك سوف يرى، كلماتك سوف ترى، فاحذر ولا تفعل إلا ما تحب أن يرى منك إذا وقفت بين يدي ربك.

9- نادتني سورة النجم:: لن يسعدك غيره، مَن سكَبَ في قلبك الحُزن والألم قادرٌ أن يسكُبَ فيه السعادة والرضا: ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى﴾ (43).

10- نادتني سورة النجم:: غِناك وفقرك بيده، فَلِمَ تُذلُّ نفسَك لغيرِه؟: ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى﴾ (48).

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124)

1- [ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا] ذكر الله ومعرفته يورثك الهدوء النفسي وان اقدار الله وان كانت صعبة فإن خلفها حكمة ،فكم يريحك هذا / مها العنزي

2- ‏الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون من كنوز الإيمان ومن رصيد اليقين ، فهم أبدا في تعاسة وغضب ومهانة وذلة(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا)” / نوال العيد

3-” ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكا ” يقول طبيب نفسي : زارني في العيادة جميع فئات المجتمع ما عدا .. أهل القرآن … / نايف الفيصل

4- المعصية تجلب كل هم وغم وضيق وحزن وحياةٍ نكدةٍ ومعيشةٍ ضنك !! ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكا ﴾ / خالد المصلح

5- ﴿ ومن أعرض عن ذِكري فإن له معيشة ضنكًا ﴾ الضنك كلمة ثقيلة على اللسان فكيفَ إذا عاشها الإنسان ./ سلطان الدغيلبي

6- إذا شعرت بالاكتئاب والضيق والضنك في العيش فراجع علاقتك بالقرآن والذكر ﴿ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكاً ﴾ .



7- “ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا • ونحشره يوم القيامة أعمى” إذا كان هذا لمن أعرض ، فكيف بمن يحول بين الناس وذكر ربهم؟ / ناصر العمر

8- (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى) قال الحسن: “إن العبد ليعمل الذنب فما يزال به كئيباً” / فوائد القرآن

9- سعة الرزق لا يلزم منها طيب العيش، فمن فقد الإيمان ضاق عيشه ولو اتسع رزقه (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً) / عبد العزيز الطريفي

10- يحرص الكثير على صحة البدن وتناسوا صحة وراحة البال، وانشراح الصدر . وأي نعيم وأنس لقلب لاه ساه (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا)./ عبد الملك القاسم

11-دعك منهم.. ! لايوجد طاقة سلبية وطاقة إيجابية يوجد قلوب عامرة وقلوب خربة قلوب أقلبت على الله فاطمأنت ﴿ألابذكر الله تطمئن القلوب﴾ . وقلوب أدبرت عنه فجعل صدور أصحابها ضيقة حرجة ﴿ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا﴾ . والله ماتسعدك الحدائق مالم تكن حديقتك بصدرك!


12-كثير من البُيوت يعاني أهلها الهموم والغموم والأحزان، وحين تبحث في السَّبب تجد أن أهل البيت من أقل الناس ذكرًا لله، وأكثرهم إهمالا للصلاةِ المفروضة، ولا يتلون القُرآن، وليس لهم حظ من الأوراد والأذكار في الصباح والمساء . ﴿ ومن أعرض عن ذكري فإنّ له معيشةً ضنكًا﴾ .

13-﴿ نحنُ قَسمنا بينهمْ مَعِيشتهم في الحياةِ الدنيا ﴾ قال حاتم الأصم : تأملتها فعلمت أن القسمة من الله فما حسدت أحدا أبدا !! #تدبر

14-﴿ ومن أعرض عن ذكري ﴾ قال ابن القيم -رحمه الله- : فذكره : كلامه الذي أنزله على رسوله ، والإعراض عنه : ترك تدبره والعمل به ..

15-﴿ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ﴾ قال سعيد بن جبير : يسلبه القناعة حتى ﻻ يشبع . #تدبر

16-} ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا { الحيآة المقطوعة الصلة بالله (ضنك) مهما يكن فيهآ (سعة ومتآع) فلا طمأنينة إلا في رحاب الله.

17-} ونحشره يوم القيامة أعمى {من أعمى بصيرته في الدنيا ، أعمى الله بصره في الآخرة ، سواء بسواء ، جزاء وفاقا .

18-}ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكا{ من جعل شعار معيشته لن أترك حزبي من القرآن فلن يشعر بهذا الضنك البتة بل إنه يعيش في سرور.

حصاد التدبر

قصص واقعية :
هل أنت من المُفسدين في الأرض ؟

- سأل أحدهم أخته عندما جاءها مولود : ماذا قدَّم لكِ زوجكِ بمناسبة الولادة ؟
قالت له: لم يقدِّم لي شيئاً، فأجابها متسائلاً: أمعقول هذا ؟ أليس لكِ قيمة عنده ؟
والله يا أختي يليق بكِ شخص غيره أرقى منه !!
ألقى بذلك قنبلة ومشى ..
جاء زوجها ظهراً إلى البيت فوجدها غاضبة فتشاجرا، وتلاسنا، واصطدما، فطلقها .
من أين بدأت المشكلة ؟
بدأت من هذه الكلمة التي قالها الأخ .

- إنسان سأل أحدهم: هذا البيت صغير كيف يتسع لكم ؟
قال له : الحمد لله، إنه يتسع لنا ..
أنت لا علاقة لك إن كان يتسع لهم أو لا، إنه يحب أن يُعَكِّر صفو الأسرة، هو شيطان، داخل فيه شيطان، وهذا هو الفساد .

- يلتقي بشاب فيسأله أين تشتغل ؟ يقول له: بالمحل الفلاني ..
سأله : كم يعطيك بالشهر ؟ قال له: 5 آلاف ..
فيرد عليه مستنكراً: 5 آلاف فقط، كيف تعيش بها ؟
إن صاحب العمل هذا لا يستحق جهدك ولا يستأهله !
جعله كارهاً لعمله، فطلب رفع الراتب، رفض صاحب العمل، فأصبح بلا عمل، كان يعمل أما الآن فهو بلا عمل .

-يرى والده مرتاح البال، فيقول له : لماذا لا يزورك إبنك كثيراً، كيف تصدق أن ظروفه لا تسمح ؟!
فيعكر صفو قلب والده على أخيه ليبدأ الجفاء بعد الرضا .
إنه الشيطان يتحدث بلسانه.

السؤال : ماذا يستفيد من يفعل ذلك ؟!
النبي عليه الصلاة والسلام يقول :
(( إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالاً، يهوي بها سبعين خريفاً في جهنم ))
فكل إنسان يصَغّر دنيا الناس عندهم، يُكرهه ببيته، يُكرهه بزوجته، يُكرهه بأولاده، يُكرهه بمهنته، بحرفته، يستعلي عليه ..
هذا يفسد في الأرض، أفسد العلاقات، وأفسد القرابات، وأفسد الأعمال، فالفساد أيضاً واسع شره ونتائجه .


قد تبدو أسئلة بريئة متكررة في حياتنا اليومية :
لماذا لم تشتري كذا ؟
لماذا لا تملكين كذا ؟
كيف تتحمل هذه الحياة أو هذا الشخص ؟
كيف تسمح بذلك؟
يسألها الناس ربما جهلاً، أو بدافع الفضول، أو الفضاوة، ولكننا لا نعلم ما قد تبثه هذه الأسئلة في نفس سامعها .
فلا تكن من المفسدين في الارض.

راتب النابلسي

أربعٌ تُورثُ ضنْكَ المعيشةِ وكَدَرَ الخاطرِ وضيِقَ الصَّدْرِ :
الأولى : التَّسخُّطُ من قضاءِ اللهِ وقدرِه ، وعَدَمُ الرِّضا بهِ .
الثانيةُ : الوقوعُ في المعاصي بلا توبةٍ
(قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ )،
(فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ )
الثالثةُ : الحقدُ على الناسِ ، وحُبُّ الانتقامِ منهمْ ،
وحَسَدُهم على ما آتاهُمُ اللهُ منْ فضلِه
(أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ ) ،
(( لا راحة لحسودِ )) .
الرابعةُ : الإعراضُ عنْ ذكرِ اللهِ
(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً )



كثيرا ما يشكوا البعض منا من ضيق فى الصدر وضنك فى العيش
ويتساءل لماذا هذا!
ولكنه لم يسعى يوما لان يفتش فى نفسه وذنوبه وعناده وإصراره على تلك الذنوب ، بل والاسوا انه يعتقد انه دائماً على حق ويصر على ذلك ويرى ان تلك الذنوب بسيطة ولا تضره ، و ينسي ان الإصرار على الذنوب الصغيرة تصيرها الى ذنوب كبيرة ومهلكة.
ولعل احد اهم أسباب الشقاء والهلاك هو ارتكاب المحرمات فى الخفاء عن أعين الناس واستصغارها ويغتر بما يظهره للناس ولكن ينسي المسكين أنها هى المهلكة.



يقول ابن القيم في كتابه الجواب الكافي:
ومن عقوباتها ـ المعاصي ـ أنها تمحق بركة العمر وبركة الرزق وبركة العلم وبركة العمل وبركة الطاعة، وبالجملة أنها تمحق بركة الدين والدنيا، فلا تجد أقل بركة في عمره ودينه ودنياه ممن عصى الله، وما محيت البركة من الأرض إلا بمعاصي الخلق،
قال تعالى: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء {الأعراف:96}. وقال تعالى: وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا {الجن:16}.

وقال الحسن البصري :
هانوا عليه فعصوه ، ولو عزُّوا عليه لعصمهم ،
وإذا هان العبد على اللَّه لم يكرمه أحد ،
كما قال تعالى :[ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ] [ الحج : 18 ] ،
وقال تعالى : [ وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ] [ الشورى : 30 ] .
وقال تعالى :[ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ] [ طه : 124 ]

ومن اثر الذنوب على الانسان تعسير أموره ، فلا يتوجه إلى أمر إلا ويجده مغلقًا دونه ، أو متعسرًا عليه ، وهذا كما أن من اتقى اللَّه جعل له من أمره يسرًا ، فمن عطل التقوى جعل اللَّه له من أمره عسرًا



إن الحل بسيط
وهو التخلص من الكبر والعناد ومحاسبة النفس والرضا بما قسمة الله لك
والرجوع الى الله وستجد حالك يتغير بين ليلة وضحاها.
عافانا الله وإياكم من غضبه وعقابه

اخوات طريق الاسلام    

- إذا أخذ الله منك مالم تتوقع ضياعه فسوف يعطيك مالم تتوقع تملكه - إن لم تستطع قول الحق فلا تصفق للباطل - إذا لم تجد لك حاقدا فاعلم انك انسان فاشل - إلهى إن متكلى عليك وأمرى إن ضاق فوضته ربى إليك   - لا تقلق من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون هو تنفيذ إرادة الله - لن يحكم أحد فى ملك الله إلا بمراد الله - لا يقلق من كان له أب .. فكيف يقلق من كان له رب - إذا رأيت فقيرا فى بلاد المسلمين فاعلم ان هناك غنيا سرق ماله - لا تعبدوا الله ليعطى بل اعبدوه ليرضى فإن رضى ادهشكم بعطائه - لن يحكم أحد في ملك الله إلا بمراد الله       - أتمني أن يصل الدين إلي أهل السياسة ولا يصل أهل الدين للسياسة - إلهى إن متكلى عليك وأمرى إن ضاق واستضاف فقد فوضته بى اليك - الثائر الحق من يثور ليهدم الفساد ثم يهدأ ليبني الأمجاد - اللهم إنى أسألك أن تجعل ما وهبتنا مما نحب - الذين يغترون بوجود الأسباب نقول لهم اعبدوا واخشعوا لواهب الأسباب وخالقها - أقل الصالحات هو أن يترك الصالح على صلاحه أو يزيده صلاحا - العين قد تخدع صاحبها ولكن القلب المؤمن لا يخدع صاحبه أبدا - عطاء الله سبحانه وتعالى يستوجب الحمد.. ومنعه العطاء يستوجب الحمد - إن الحياة أهم من ان تنسى ولكنها اتفه من ان تكون غاية - من خلصت لله نيته تولاه الله وملائكته - اللهم إني أسألك ألا تجعل المصائب إلا عوناً لنا على اليقين بحكمة خالقنا - لو يعلم الظالم ما أعده الله للمظلوم لبخل الظالم على المظلوم بظلمه له - الرزق هو ما ينتفع به وليس هو ما تحصل عليه - الفاسقون أول صفاتهم أنه لا عهد لهم مع خالقهم ولا عهد لهم مع الناس - إن الحياه أهم من أن تنسى .. ولكنها أتفه من أن تكون غايه - الحياة الدنيا مهما طالت فهي قصيرة ومهما أعطت فهو قليل - لا يجتمع ذكر الرحمن وكلام الشيطان فى قلب انسان!! - إن الله يعطى الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ولا يعطى الآخرة إلا لمن أَحَب - كيف ادعوك وانا عاصى وكيف لا ادعوك وانت الكريم؟ - إذا أهمّك أمر غيرك، فـأعلـم بأنّـك ذو طبعٍ أصيـل - إذا رأيت في غيرك جمـالاً ، فأعلم بأنّ داخلك جميل - إذا حافظت على الأخوة، فأعلم بأنّ لك على منابر النور زميل - اذا راعيتَ معروف غيرك، فأعلم بأنّك للوفاء خليل   - إن العبرة في الأمور بالمنظور منها لا بالمنتظر - من تعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه - لا تطول معركة بين حق وباطل لأن الباطل دائماً زهوقا - ازرع جميلاً ولو فى غير موضعه؛ فلن يضيع جميلاً اينما زرعا - مناجاة: أيُقلقني أمري وهو في يديك؟! .. إلهي، إنّ مُتكلي عليك - إذا حققت النجاح سوف تكسب أصدقاء مزيفين وأعداء حقيقيين انجح على أية حال - ما تنفق سنوات في بنائه قد ينهار بين عشية وضحاها ابن على أية حال - جميل أن تزرع وردة فى كل بستان ولكن الأجمل أن تزرع ذكر الله على كل لسان - اللهم إني أحـمدك على كل قضائك وجميع قدرك - اللهم أني أسألك أن تبسُطَ لساني بُشكرِ النعمة منك - اللهم انى أسألك أن تقبض عن نفسي تلصُصَ الغفلة عنك - علينا أن نعلم أنه لا شيء يتم في كون الله مصادفة ، بل كل شيء بقدر - إذا تساندت حركة الوجود و لم تتعاند.. رضي كل موجود عن جمال الوجود   - هناك فرق بين أن يكون الإنسان مع النعمة وأن يكون مع المنعم - المؤمن لا يطلب الدنيا أبدا لماذا؟ لأن الحياة الحقيقية للانسان في الآخرة - اتقوا يوما ستلاقون فيه الله ويحاسبكم وهو سبحانه وتعالى قهار جبار - اللهم انى أسالك أن تبسط لسانى بشكرة النعمة منك - لا تسخر من ذي عيب فإن كان هذا العيب في خُلُقُه ودينه فقومه - الله سبحانه وتعالى خلقنا مختارين ولم يخلقنا مقهورين - إن حكمة أي تكليف إيماني هي أنه صادر من الله سبحانه وتعالى - الذين يغترون بوجود الأسباب نقول لهم اعبدوا واخشعوا لواهب الأسباب - الخاشع هو الطائع لله الممتنع عن المحرمات الصابر على الأقدار - الله سبحانه وتعالى يعرف ما في نفسك ولذلك فإنه يعطيك دون أن تسأل - الشعراوي: حين تتخلى الأسباب فهناك رب الأسباب وهو موجود دائما - ليست العودة إلى الإسلام أن نكتب الله أكبر بل نملأ قلوبنا بالله أكبر - إذا كنت تريد عطاء الدنيا والآخرة فأقبل على كل عمل باسم الله - النعمة لا يمكن أن تستمر مع الكفر بها   - إن ذكر الله المنعم يعطينا حركة الحياة في كل شيء - عجبت لمن خاف ولم يفزع إلى قول الله سبحانه: حسبنا اللَّه ونعم الوكيل - الإنسان الذي يستعلي بالأسباب سيأتي وقت لا تعطيه الأسباب - في الدعوة الإسلامية لابد أن يكون العلماء قدوة لينصلح أمر الناس - إن الدين كلمة تقال وسلوك.. فإذا انفصلت الكلمة عن السلوك ضاعت الدعوة - الصلاة استحضار العبد وقفته بين يدي ربه - العبد المؤمن لابد أن يوجه حركة حياته إلى عمل نافع يتسع له ولمن لا يقدر - الحق ثابت ولا يتغير أما الباطل فهو ما لا واقع له - إن نعيم الدنيا على قدر قدرات البشر ونعيم الآخرة على قدر قدرات الله - إن المال عبد مخلص ولكنه سيد رديء     - اتقوا يوما ستلاقون فيه الله ويحاسبكم وهو سبحانه وتعالى قهار جبار - الدنيا مهما طالت ستنتهي والعاقل هو الذي يضحي بالمؤقت لينال الخالدة - في يد كل واحد منا مفتاح الطريق الذي يقوده إلى الجنة أو إلى النار - لو فقد المؤمن نعمة العافية فلا ييأس فإن الله تعالى يريده أن يعيش مع المنعم - إن المؤمنين هم أهل الابتلاء من الله لماذا؟ لأن الابتلاء منه نعمة - هناك فرق بين أن يكون الإنسان مع النعمة وأن يكون مع المنعم - المنهج موجود لمن يريد أن يؤمن والتوبة قائمة لكل من يخطئ - القرآن الكريم كلام الله المعجز وضع فيه ما يثبت صدق الرسالة ليوم الدين - اذا صفيت نفسك لاستقبال القرآن فان آياته الكريمة تمس قلبك ونفسك - الذين يغترون بوجود الأسباب نقول لهم اعبدوا واخشعوا لواهب الأسباب   - العين قد تخدع صاحبها ولكن القلب المؤمن لا يخدع صاحبه أبدا - القرآن الكريم يخاطب ملكات خفية في النفس لا نعرفها نحن ولكن يعرفها الله - إن الانسان المؤمن لا يخاف الغد وكيف يخافه والله رب العالمين - كل نعمة من الله سبحانه وتعالى هي رزق وليس المال وحده - القرآن يعطينا قيم الحياة التي بدونها تصبح الدنيا كلها لا قيمة لها - حين تبدأ كل شيء باسم الله كأنك تجعل الله في جانبك يعينك - الفساد في الأرض هو أن تعمد إلي الصالح فتفسده   - يحرر الله المؤمن من ذل الدنيا بالاستعانة بالحي الذي لا يموت - عطاء الله سبحانه وتعالى يستوجب الحمد.. ومنعه العطاء يستوجب الحمد - اللهم إني أسألك ألا تجعل المصائب، إلا عوناً لنا على اليقين بحكمة خالقنا.. - الحياة الدنيا مهما طالت فهي قصيرة ومهما أعطت فهو قليل - اللهم إني أسألك ألا تجعل المصائب، إلا عوناً لنا على اليقين بحكمة خالقنا - اخطر من فعل الحرام.. ان يحرمك الله نعمة الاحساس بمرارته - كن عظيماً ودوداً قبل أن تكون عظاماً ودوداً - ربك قد ضمن لك رزقك فانظر إلى ما طُلِب منك واشغل نفسك بمراد الله فيك - من رضى بقضاء ربه أرضاه الله بجمال قدره