المنتديات
-
"أهل القرآن"
-
- 58196
- مشاركات
-
- 109817
- مشاركات
-
- 9073
- مشاركات
-
-
القسم العام
-
الإعلانات "نشاطات منتدى أخوات طريق الإسلام"
المشرفات:
المشرفات,
مساعدات المشرفات
- 284
- مشاركات
-
- 180690
- مشاركات
-
- 56695
- مشاركات
-
- المقاومة جهاد
- بواسطة أمّ عبد الله
-
- 260001
- مشاركات
-
- صويحباتي
- بواسطة **الفقيرة إلى الله**
-
- 23503
- مشاركات
-
-
فتياتنا الجميلات
-
- 204499
- مشاركات
-
- فن النفوس الطاهرة....
- بواسطة **راضية**
-
استراحة الفتيات
المشرفات:
خُـزَامَى
- 117087
- مشاركات
-
- لا خير فيما لا ينفعك
- بواسطة خُـزَامَى
-
- 136900
- مشاركات
-
- 20372
- مشاركات
-
- مذكرة فتاة مسلمة
- بواسطة مناهل ام الخير
-
-
ميراث الأنبياء
-
- 8353
- مشاركات
-
- 32136
- مشاركات
-
- المواعظ الغالية
- بواسطة راجين الهدي
-
واحة اللغة والأدب
المشرفات:
الوفاء و الإخلاص
- 4165
- مشاركات
-
- 3918
- مشاركات
-
- 25484
- مشاركات
-
- سؤال الله عز وجل
- بواسطة خُـزَامَى
-
- 1677
- مشاركات
-
-
الملتقى الشرعي
-
الساحة الرمضانية
المشرفات:
فريق التصحيح
- 30265
- مشاركات
-
- 53109
- مشاركات
-
أرشيف فتاوى المنتدى الشرعية
المشرفات:
أرشيف الفتاوى
- 19530
- مشاركات
-
- 6678
- مشاركات
-
-
قسم الاستشارات
-
استشارات اجتماعية وإيمانية
المشرفات:
كاتبة دعويّة
- 40677
- مشاركات
-
- 47554
- مشاركات
-
-
داعيات إلى الهدى
-
- 21008
- مشاركات
-
- الإعجاب إلى أين
- بواسطة راجين الهدي
-
- 776
- مشاركات
-
-
البيت السعيد
-
بَاْبُڪِ إِلَے اَلْجَنَّۃِ
المشرفات:
جمانة راجح
- 6306
- مشاركات
-
- دعاء جميل للوالدين
- بواسطة أمّ عبد الله
-
- 97014
- مشاركات
-
آمال المستقبل
المشرفات:
~ محبة صحبة الأخيار~
- 36840
- مشاركات
-
-
سير وقصص ومواعظ
-
- 31796
- مشاركات
-
القصص القرآني
المشرفات:
**الفقيرة إلى الله**
- 4884
- مشاركات
-
- 16438
- مشاركات
-
- 15482
- مشاركات
-
- بطولة صحابي]
- بواسطة راجين الهدي
-
على طريق التوبة
المشرفات:
أمل الأمّة
- 29722
- مشاركات
-
- إلى من عرفته مستقيماً
- بواسطة راجين الهدي
-
-
العلم والإيمان
-
- 31147
- مشاركات
-
- 12928
- مشاركات
-
-
إن من البيان لسحرًا
-
- 50498
- مشاركات
-
- ✓✓✓✓مختصر عن الحياة✓✓✓✓
- بواسطة خُـزَامَى
-
-
مملكتكِ الجميلة
-
- 41316
- مشاركات
-
- 33886
- مشاركات
-
- 91747
- مشاركات
-
-
كمبيوتر وتقنيات
-
- 32218
- مشاركات
-
- 13117
- مشاركات
-
عالم الكمبيوتر
المشرفات:
سدرة المُنتهى 87
- 34853
- مشاركات
-
- 65624
- مشاركات
-
- 6120
- مشاركات
-
- 8966
- مشاركات
-
المصممة الداعية
المشرفات:
خُـزَامَى
- 4925
- مشاركات
-
-
ورشة عمل المحاضرات المفرغة
-
- 12904
- مشاركات
-
- 508
- مشاركات
-
-
le forum francais
-
- 7177
- مشاركات
-
-
IslamWay Sisters
-
English forums (38551 زيارات علي هذا الرابط)
-
-
المكررات
-
- 101648
- مشاركات
-
-
المتواجدات الآن 0 عضوات, 0 مجهول, 144 زوار (القائمه الكامله)
لاتوجد عضوات مسجلات متواجدات الآن
-
العضوات المتواجدات اليوم
إعلانات
-
أحدث المشاركات
-
بواسطة امانى يسرى محمد · قامت بالمشاركة
لا تحتقر العمل الصالح وإن قلّ، ولا تقنط من مغفرة ذنبك إذا استغفرت وإن عظُم؛ فقد قال أهل الجنة: ﴿الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أذْهَبَ عَنّا الحَزَنَ إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾. قال ابن عباس-رضي الله عنه-: "هم قومٌ كانوا في الدنيا يخافون الله، ويجتهدون له في العبادة سِرًّا وعلانية، وفي قلوبهم حَزَن مِن ذنوبٍ قد سلفت منهم، فهم خائفون ألَّا يُتقبَّل منهم هذا الاجتهاد مِن الذنوب التي قد سلفت منهم، فعندها قالوا: ﴿الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أذْهَبَ عَنّا الحَزَنَ إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ﴾ أي: غفر لنا العظيم، وشكر لنا القليل من أعمالنا" كانت أُمنية امرأة عمران أن تلد ذكرًا ليكون خادمًا لبيت المقدس؛ لأن هذا عمل لا يقوم به إلا الذكور. فلما وضعت، قالت-كالمتحسّرة إذ لم يتحقق مرادها-: ﴿رَبِّ إِنّي وَضَعتُها أُنثى﴾ فقال الله: ﴿وَاللَّهُ أَعلَمُ بِما وَضَعَت﴾ لم يقل (والله يعلم ما وضعت) ﴿أَعلَمُ﴾ لأن هناك أمورًا خفية مستقبلية لا يعلمها إلا هو، فقد قدّر الله أن يكون من هذه الأنثى ذكرٌ يكون آيةً للناس ورحمة لأمّته. الخير ليس محصورًا فيما تراه، بل فيما يُقدِّره الله. ﴿وَرَبُّكَ يَخلُقُ ما يَشاءُ وَيَختارُ﴾ مِن تعظيم الله معرفةُ معاني أسمائه وصفاته: ﴿إِنَّما إِلهُكُمُ اللَّهُ الَّذي لا إِلهَ إِلّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيءٍ عِلمًا﴾ [طه: ٩٨] يعلم ما كان. وما سيكون. ﴿يَعلَمُ السِّرَّ وَأَخفَى﴾ السر: ما تُحَدِّثُ به نفسك اليوم، وأخفى: ما ستُحدِّث به نفسك بعد اليوم. وأبلغ من ذلك: أنه يعلم ما لم يكن لو كان كيف يكون، كما قال تعالى: ﴿وَلَو رُدّوا لَعادوا لِما نُهوا عَنهُ﴾ ومِن ثمرات هذه المعرفة: أن كل ما لم يكن مما تُحبّ، قد يعلم الله أنه لو كان، فسيكون منه ما تكره، فيصرفه عنك؛ لأنه لا يريد لك إلا ما يُحبّ أن تُحبّه في النهايات. ولذلك كان مِن دعاء رسولنا ﷺ: اللَّهمَّ ما زويتَ عنِّي ممَّا أحبُّ، فاجعَله فراغًا لي فيما تُحِبُّ" يلجأ بعضنا عند الهمّ إلى صديق ليفضفض له، فيجد شيئا من الراحة، ولو لم يُفرّج عنه. فكيف بالودود الرحيم الذي يسمع ويجيب؛ فهذا يعقوب-عليه السلام-يعلم عاقبة أمر يوسف، ومع هذا لم يغفل عن مولاه ليُحدِّثه عن حزنه وشكواه. ﴿إنّما أشكو بَثّي وحُزني إلى الله وأعلمُ مِن الله ما لا تَعلَمون﴾ في الاعتبار العلمي الشرعي هناك جاهل، وهناك محروم. الجاهل فاقدٌ للعلم. المحروم فاقدٌ لبركة العلم. وأخطرهما الثاني؛ لأن الحرمان في الغالب عقوبة، ﴿ فَلَمّا زاغوا أَزاغَ اللَّهُ قُلوبَهُم﴾ ومِن الزيغ: عدمُ قبول الحق، أو العمل به، أو الدعوة إليه. فإذا أُزيغ القلب انقلب التصوّر لديه، فيرى الحق باطلًا، والباطل حقًّا، ﴿أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا﴾ -
بواسطة امانى يسرى محمد · قامت بالمشاركة
ثلاث لامات إذا وجدتها في امرئ فاغتنم صُحبته: (الفضل) إذا أعطى. و(العدل) إذا خاصم. و(العقل) إذا أشار. خفّف همومك الدنيوية بخمس: -أن تعلم أن الفرج من الله وحده، وما سواه أسباب. -أن تعلم أن الهمّ لا يدوم. -أن تعلم أنه كلما طال الهمّ تضاعف الأجر. -أن تعلم أن هناك من هو أشدُّ همًّا منك. -أن تُزاحم همومك بهمّ الآخرة، فتفكّر في أهوالها، فتعمل لذلك الهمّ. وهذه الأخيرة-من تجربة-أنفعها. مِن أعظم العطايا=عطيّة الأقارب، تُعطي قريبك، محتاجًا كان أو متشوّفًا لعطيتك، وخاصة النساء: الأمّ والأخت والعمّة والخالة، فإنّ في عطيتك لهؤلاء عِزًّا، لا من فاقة، ولكن من صلة. وأبشر بالعوض والبركة، قال رسول اللهﷺ: "ما فتح رجلٌ باب عطيّة يُريد بها صِلة، إلا زاده اللهُ بها كثرة" ما أبعد طباع الناس من بعض: مِن الناس مَن إذا أحسنت إليه مرّة أخذ يشكرك سبعين مرّة. ومِنهم مَن إذا أحسنت إليه سبعين مرّة لا يكاد يشكرك ولو مرّة. ومع هذا، فازْرعْ المعروف ولا تنتظر الشكر. قال ابن عباس :"لا يُزَهِّدنّك في المعروف كُفْرُ من كفره، فإنه يَشكرك عليه من لم تَصطَنعه إليه" أحيانًا يركبك همّ، أو يُشغلك موضوع تبحث له عن حلّ، فتفتح إحدى وسائل التواصل، لا لأجل ما تقدّم، ولكن عادة، فتجد أول ما تقع عليه عينك ما يرفع ذلك الهمّ، أو يحلّ لك موضوعك. كثير منها لا يمكن أن تُحمل على الصدفة، بل يقين بأن المكتوب والوقت الذي دخلت فيه تسخيرٌ من الله وفرجٌ أراده لك. إذا أَلَمَّ بك همٌّ، فتذكَّر بهمِّك شيئين: أنَّ الهمَّ في الجنّة لا يكون. وأنَّ الهمَّ في النّار لا يزول. -
بواسطة امانى يسرى محمد · قامت بالمشاركة
كثيرٌ منا يحصل له أن يخدش سيارة غيره دون قصد. وحينئذٍ لا يأثم؛ لأنه غير متعمّد، لكنه لا يحق له ألا يخبر صاحب السيارة ليستوفي حقه أو يعفو عنه. قال مجاهد: إذا أصاب رجلٌ رجلًا ولا يعلم المُصَاب مَن أصابه فاعترف له المُصيب فهو كفارةٌ للمُصيب. وقد أصاب عروةُ بن الزبير عينَ إنسان عند الركن اليماني وهم بستلمونه، فقال له: يا هذا، أنا عروة بن الزبير، فإن كان بعينك بأس فأنا بها. كتابة ورقة فيها رقم جوالك ووضعها على السيارة وطلب التواصل من صاحبها إن رغب في الإصلاح كافية لبراءة ذمّتك فيما لو لم يتصل. رأيت أمرين مع أمرين لا يفترقان: الحكمة مع طول الصمت. وكثرة الخطأ مع كثرة الكلام. فالحكماء كمناجم الألماس قد مُلِئوا حكمةً وعقلًا. والمتكلمون في كل شيء كالعربة الفارغة، تجدها أكثر إزعاجًا من العربة الممتلئة. من يبحث عن الزلّة سيجدها، ولو في أعماق الصواب. إلى صاحب المزاج المتقلّب، الذي يعتب كثيرًا، ويهجر هذا، ويجدّد الصحبة مع ذاك، ولا يعذر أحدًا: لا تظنّ أنّ النّاس تطبيقات يمكن تحديثها كلّما أردت، ليُوافِقوا إصدارك الجديد. العاقل اليوم ليس الذي يعرف القول الصواب من الخطأ، ولكنه الذي يعرف كيف يُفهَم الصوابُ خطأً. فيسدّ كل طرق الفهم الخاطئ عن قوله. وهذا لا يتأتّى إلا بمخالطة الناس وفهم طريقة تلقيهم للكلام. قال داود عليه السلام: ينبغي للعاقل أن يكون عارفا بزمانه. وقال مطرّف: عقول الناس على قدر زمانهم. ليس هناك نعيم يُنسيك ما مر بك من بؤس نسيانًا حقيقيًا إلا الجنة. قالﷺ:"يُؤتى بأشد الناس بؤسًا في الدنيا من أهل الجنة فيُصبغ صبغة في الجنة، فيقال له:ياابن آدم هل رأيت بؤسًا قط هل مر بك شدة قط؟ فيقول:لا والله يارب ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط" "صبغة"يعني لحظة، فكيف بخلود أبدي! أركان الإيمان ستة. وعندما تقرأ القرآن تجد أن أكثر ركنين يرد ذكرهما فيه: الإيمان بالله وباليوم الآخر، بل وتجد أنه يُقرن بينهما في أكثر المواضع. تأمّلت ذلك فوجدت أن هذين الركنين أكثر ما يبعثان المؤمن على الطمأنينة والشعور بالقوة وعدم التعلّق بالدنيا. الإيمان بهذين الركنين هو معنى: إنا لله وإنا إليه راجعون. والحمد لله أنا إليه راجعون. الحاسد يعرف نعمة الله على الناس ولا يعرف نعمة الله عليه. ويبصر عيوب الناس ولا يبصر عيبه. لا يشكر نعمة الله عليه ولا يشتغل بإصلاح عيبه. الحاسد ممن نسوا الله فأنساهم أنفسهم. شخص مهموم بسبب وضعه المادي ويغبط فلانًا؛ لأن أموره المادية ممتازة. وما علم أن فلانًا هذا عنده من الهمّ ما لو دفع أمواله كلها فلن تُزيل همّه. الكل يُعاني، فلست وحدك. الهموم تأتي مفصّلة على مقاس أصحابها؛ فالملوك لهم هموم خاصة، والأغنياء لهم هموم، والفقراء لهم هموم. الهموم مختلفة، -
-
بواسطة امانى يسرى محمد · قامت بالمشاركة
تخيّل أنك تطرق على شخص الباب، فيقول: من؟ فتقول: فلان. فيقول: انصرف، أو (توكّل الله) فتنصرف وليس في نفسك عليه شيء، وترى أن هذا حقٌّ له، وأنه لا يُنقص مِن قدرك. هل تعلم أن هذا أطهر لقلبك، وأزكى لك عند ربِّك؟ قال الله تعالى: ﴿وَإِن قيلَ لَكُمُ ارجِعوا فَارجِعوا هُوَ أَزكى لَكُم﴾. ويدخل في عموم هذا المعنى: أن تتصل به ولا يردّ عليك، وأن ترسل له فلا يفتح رسالتك، وربما لو اتصل به غيرك أو أرسل لردّ! تقول: كيف أصل لهذه المرتبة (هُوَ أَزْكَىٰ لَكُم)؟ الجواب: تُفتّش في سبعين عذرًا لتجد له عذرًا مقبولًا يزيل ما في نفسك من ظنون مزعجة. فقل: ربما أنه مشغول، وربما نفسه منزعجة فلا يريد أن أرى هذا منه، وربما أجّل الردّ فنسي، وربما…، وربما… حتى: (ربما أنه لا يُطيقني)، عذر مقبول؛ لأنك لم تُخلق بصفات مقبولة لكل الناس، ولم تخرج إلى الدنيا وقد أُخذ على البشر كلِّهم أن يقبلوك.
-
-
آخر تحديثات الحالة المزاجية
-
خُـزَامَى تشعر الآن ب الحمدلله
-
**راضية** تشعر الآن ب راضية
-
أم أنيس تشعر الآن ب حزينة
-
حواء أم هالة تشعر الآن ب راضية
-
مناهل ام الخير تشعر الآن ب سعيدة
-
-
إحصائيات الأقسام
-
إجمالي الموضوعات182748
-
إجمالي المشاركات2536692
-
-
إحصائيات العضوات
